Ha pasado un tiempo desde que se anunci\u00f3 la salida de Mark Driscoll de la iglesia Mars Hill Seattle y la disoluci\u00f3n de su organizaci\u00f3n central. Entonces, tal vez ahora, despu\u00e9s de que todo el fuego de Twitter se haya calmado, podr\u00edamos reflexionar sobre el significado de estos eventos para la vida de la iglesia en Am\u00e9rica del Norte, espec\u00edficamente, el modelo de organizaci\u00f3n conocido como Multisite Video Venue.<\/p>\n
Durante los \u00faltimos 15 a\u00f1os, el ‘modelo’ de la iglesia Multisite Video Venue (MSVV) se ha puesto de moda entre las iglesias m\u00e1s grandes de Estados Unidos. Hay diferentes versiones de la misma. Algunas iglesias comparten la misma declaraci\u00f3n de misi\u00f3n, declaraci\u00f3n doctrinal, enfoque de adoraci\u00f3n y predicaci\u00f3n y, sin embargo, otorgan un estatus independiente a cada uno de sus lugares. Cada sitio tiene su propio pastor. Otras iglesias multisitio establecen sus sitios en base a una pantalla de video en la que la ense\u00f1anza del pastor que predica se transmite a un auditorio. La influencia del ministerio de ense\u00f1anza de este pastor \u00fanico es lo que re\u00fane a la gente. Estos lugares de varios sitios se configuran para localizar la reuni\u00f3n de personas que conducen millas para \u00abescuchar\u00bb a este pastor. En lugar de conducir de 20 a 30 millas, la iglesia cree que es mejor establecer un sitio donde se pueda escuchar al mismo predicador a trav\u00e9s de una pantalla de video m\u00e1s localmente. Las personas pueden reunirse para escuchar la misma ense\u00f1anza y recibir el resto de los bienes y servicios religiosos a trav\u00e9s del lugar m\u00e1s cercano m\u00e1s local. Esto es a lo que me refiero como MSVV: el ‘modelo’ de la iglesia Multisite Video Venue.<\/p>\n
MSVV se ha convertido en un modelo popular de organizaci\u00f3n para las megaiglesias que desean seguir expandi\u00e9ndose. Y, sin embargo, sostengo (y he sostenido durante a\u00f1os) que esta forma de organizaci\u00f3n es propensa a dos \u00abpecados\u00bb que van en contra de la presencia y la misi\u00f3n en una comunidad local. Quiero tener cuidado de NO generalizar en exceso porque conozco iglesias con m\u00faltiples sitios que trabajan vigorosamente para vencer estos dos pecados. Pero para m\u00ed, si examinas la cultura de muchas iglesias con salas de videos en m\u00faltiples sitios, estos son los dos pecados asombrosamente repetibles que ocurren regularmente dentro de ellas. Si uno elige convertirse en parte o l\u00edder de una iglesia MSVV, insto a esa persona a estar alerta para discernir estos dos pecados que se infiltran en la organizaci\u00f3n de la iglesia. Estos son los dos pecados tal como los veo: …<\/p>\n
\nPECADO n.\u00ba 1: el sitio de video multisitio (MSVV) es propenso a la descontextualizaci\u00f3n.<\/strong> Cuando uno otorga una franquicia a un maestro o un modelo de iglesia basado en un lugar y lo transfiere en su totalidad a otro lugar, en esencia, uno ha ignorado el contexto local, su cultura, y en su lugar asume que qui\u00e9nes somos y lo que decimos como iglesia se aplica a usted sin di\u00e1logo o presencia necesaria. Le pide a la gente que venga a m\u00ed en nuestros t\u00e9rminos. Tenemos lo que necesitas. Es un profundo acto de colonialismo. El resultado es que esta iglesia a menudo \u201catraer\u00e1\u201d a personas de la misma cala\u00f1a que ya creen en las mismas cosas y usan el mismo lenguaje para reunirse en un grupo homog\u00e9neo. Este grupo no puede evitar encerrarse e incluso ponerse a la defensiva porque no comenz\u00f3 con personas del contexto local, sino con lo que ya conoc\u00eda y con lo que se sent\u00eda c\u00f3modo. Cuando esto sucede, esta iglesia se ha vuelto incapaz de la misi\u00f3n. Se convierte en un enclave defensivo. Esta es la raz\u00f3n por la que la descontextualizaci\u00f3n es el pecado n.\u00b0 1 de los lugares de video.<\/p>\n
SIN n.\u00b0 2: los lugares de videos multisitio (MSVV) son propensos a la organizaci\u00f3n jer\u00e1rquica.<\/strong> Despu\u00e9s de todo, se basa en la premisa de la organizaci\u00f3n centralizada. En esencia, toma decisiones y canaliza fondos y otros medios de poder desde el centro hacia afuera. Peor a\u00fan, muchas iglesias con salas de video, que transmiten la ense\u00f1anza de una poderosa personalidad de pastor, tienden a jerarquizar esta autoridad en torno a un hombre (rara vez una mujer). La organizaci\u00f3n se vuelve centrada y ordenada hacia la autoridad en este hombre. Un sistema de este tipo no solo es propenso a un enorme abuso, sino que sorprendentemente siempre va en contra de la misi\u00f3n. Debido a que las decisiones las toma esta persona, la autoridad se extrae de los contextos locales y es impulsada por la visi\u00f3n y el mensaje de este hombre. Y, sin embargo, esta persona no puede comprender los problemas contextuales locales en cada uno de los lugares de video. Es por eso que la predicaci\u00f3n tiende a pasar de la proclamaci\u00f3n sobre los temas y problemas de la vida y los sistemas de las personas (en su contexto local), a la ense\u00f1anza gen\u00e9rica sobre c\u00f3mo vivir una mejor vida cristiana. Este tipo de ense\u00f1anza siempre se presta a edificar a los cristianos existentes (algo que no es del todo malo) en lugar de desafiar a las personas y traer esperanza en medio de la misi\u00f3n. Pero, lo que es peor, extraer la autoridad de los centros locales a manos de un comit\u00e9\/pastor central siempre impide que el desarrollo de la autoridad y el ministerio crezcan org\u00e1nicamente en los lugares de su propia gente.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Lo que sucede cuando un lugar de video sale mal: el caso de Mars Hill <\/p>\n
Debido al pecado n.\u00b0 1, las iglesias multisitio del lugar de video a menudo caen en el abuso de la construcci\u00f3n de un imperio, la adquisici\u00f3n de tierras (como describ\u00ed aqu\u00ed). En un esfuerzo por expandir la marca, se estirar\u00e1n demasiado, gastar\u00e1n demasiado y se consumir\u00e1n con la recaudaci\u00f3n de dinero. Esto, en mi opini\u00f3n, siempre sale mal. Debido al pecado n.\u00b0 2, las iglesias donde se realizan videos a veces caen en el abuso del autoritarismo jer\u00e1rquico. A medida que todo el sistema se construye sobre la personalidad \u00fanica y las presiones se acumulan para manejar los problemas de manera eficiente y generar productos de ‘servicios’, el l\u00edder singular se ver\u00e1 tentado a abusar de su poder, tomar decisiones unilaterales y pisotear a la gente. Esto, en mi opini\u00f3n, siempre sale mal. Nunca resulta en Reino. Estos son los pecados inevitables a los que son propensas las iglesias con lugares de video multisitio.<\/p>\n
Para m\u00ed, Mars Hill Seattle, y su ex pastor Mark Driscoll, es un estudio de caso de lo que sucede cuando las iglesias con lugares de video multisitio caen en estos pecados Quedaron atrapados en la difusi\u00f3n de la marca, la protecci\u00f3n de la marca, la difusi\u00f3n de la marca en lugares alejados de Seattle (Albuquerque, NM). Tom\u00f3 tanto dinero, por lo que se vieron obligados a recaudar dinero bajo pr\u00e1cticas dudosas. Mientras tanto, el pastor qued\u00f3 atrapado en un liderazgo autoritario. No lider\u00f3 colegialmente sino en abuso patriarcal. Driscoll consolid\u00f3 el poder cada vez m\u00e1s hasta el punto en que gobern\u00f3 singularmente sobre un peque\u00f1o grupo de ancianos elegidos para estar de acuerdo con \u00e9l. Se volvi\u00f3 irresponsable ante cualquiera. Todas las implicaciones teol\u00f3gicas de esto fueron evidentemente ignoradas. Esto condujo a la gran ca\u00edda.<\/p>\n
La respuesta y la nuestra tambi\u00e9n<\/strong><\/p>\n
\u00bfLa respuesta? (Visto aqu\u00ed<\/strong> y aqu\u00ed<\/strong>.) El liderazgo de Mars Hill b\u00e1sicamente deshizo los dos pecados. Descentralizaron la organizaci\u00f3n de las iglesias y desjerarquizaron su liderazgo (aunque no totalmente). Digo ‘felicitaciones’ al liderazgo de Mars Hill (finalmente). Para m\u00ed, esto es el comienzo de la reversi\u00f3n de los pecados de las iglesias de lugares de video multisitio. Tambi\u00e9n ha habido intentos de reconciliaci\u00f3n, confesi\u00f3n de pecados y tratamiento de todos los abusos y pecados de esta iglesia. Algunos todav\u00eda tienen que ser satisfechos aqu\u00ed.<\/p>\n
El caso de Mars Hill, sin embargo, plantea la pregunta a todos los MSVV: \u00bfPor qu\u00e9 esperar hasta que estos pecados se apoderen de nosotros? Son end\u00e9micas del sistema. \u00bfPor qu\u00e9 no considerar los movimientos de Mars Hill post Mark Driscoll e implementarlos ahora antes de que los pecados se manifiesten en toda su fealdad? \u00bfPor qu\u00e9 no ahorrarles a todos el dolor? Esto para m\u00ed es lo que todas las iglesias MSVV deber\u00edan considerar. Cada iglesia MMVV debe considerar c\u00f3mo podemos contextualizar nuestros sitios y descentralizar\/desjerarquizar nuestra organizaci\u00f3n ANTES DE CONVERTIRNOS EN OTRO EJEMPLO DE MARS HILL SEATTLE. Como m\u00ednimo, cada equipo de liderazgo de una iglesia MSVV debe tener los medios para formar un liderazgo en resistencia a estos dos pecados.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 piensas? \u00bfEs correcto el diagn\u00f3stico? \u00bfC\u00f3mo ha evitado su MSVV estos dos pecados? esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ha pasado un tiempo desde que se anunci\u00f3 la salida de Mark Driscoll de la iglesia Mars Hill Seattle y la disoluci\u00f3n de su organizaci\u00f3n central. Entonces, tal vez ahora, despu\u00e9s de que todo el fuego de Twitter se haya calmado, podr\u00edamos reflexionar sobre el significado de estos eventos para la vida de la iglesia … Continuar leyendo \u00abLos “Pecados” de Mars Hill\u2014\u00bfQu\u00e9 hemos aprendido?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51959","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51959","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51959"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51959\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51959"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51959"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51959"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}