Hay partes del mundo donde el mayor crecimiento de la iglesia est\u00e1 ocurriendo a trav\u00e9s del movimiento pentecostal. Una de las preguntas m\u00e1s frecuentes es: \u00abEn un mundo donde la iglesia parece estar decayendo en muchas \u00e1reas, \u00bfc\u00f3mo se est\u00e1n oponiendo a la tendencia?\u00bb<\/p>\n
Nunca hay una sola raz\u00f3n por la que un movimiento tenga \u00e9xito. Pero algunos factores salen a la superficie. Los pentecostales dir\u00e1n que est\u00e1n creciendo porque el Esp\u00edritu se est\u00e1 moviendo de una manera poderosa. Lo entiendo, y de hecho lo afirmar\u00eda como parte de la raz\u00f3n, pero desde una perspectiva sociol\u00f3gica, est\u00e1n sucediendo otras cosas y vale la pena explorarlas.<\/p>\n
Recientemente (los l\u00edderes pentecostales) me preguntaron cu\u00e1les podr\u00edan ser algunas razones sociol\u00f3gicas. ser. Entonces, despu\u00e9s de esa reuni\u00f3n, y en esta breve publicaci\u00f3n, quiero explorar c\u00f3mo las creencias de los pentecostales realmente promueven y producen crecimiento en comparaci\u00f3n con otros grupos m\u00e1s \u00abprincipales\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Desde una perspectiva estad\u00edstica, los pentecostales tienden a ser menos \u00abnominales\u00bb que otros creyentes. La raz\u00f3n es a menudo obvia: el bautismo en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
En casi todo el pentecostalismo (a diferencia de otras corrientes continuas), el hablar en lenguas sigue al bautismo del Esp\u00edritu Santo. Despu\u00e9s de esa experiencia, es dif\u00edcil decir: \u00abOh, no me tomo todo esto en serio, ni siquiera s\u00e9 si es real\u00bb.<\/p>\n
Cuando crees que \u00a1Est\u00e1s hablando en otro idioma, esa creencia cambia la forma en que piensas sobre la fe!<\/p>\n
Ser un presbiteriano, metodista o bautista nominal es m\u00e1s f\u00e1cil; aunque hay algunas expectativas externas como el bautismo (entre los credobautistas) que pueden marcar un compromiso espiritual. Pero los creyentes e iglesias pentecostales enfatizan constantemente la pr\u00e1ctica espiritual y el compromiso.<\/p>\n
Eso ayuda a hacer una fe m\u00e1s s\u00f3lida.<\/p>\n
Entonces, la mayor\u00eda de las veces, el estancamiento no es tan compatible con un Esp\u00edritu real. -experiencia llena. El resultado final, es m\u00e1s dif\u00edcil ser un pentecostal nominal, las creencias del movimiento tienden a eliminar el nominalismo. Debido a lo que est\u00e1 sucediendo en la iglesia y en la comunidad de fe, la gente tiende a no quedarse simplemente como observadores casuales.<\/p>\n
O te unes o sigues adelante. Muchos se unen. Los movimientos poblados por nominales suelen estar en declive. Los nominales no pueblan el pentecostalismo, por lo que crece.<\/p>\n
Un distintivo valorado no solo fomenta la participaci\u00f3n y el crecimiento en el cuerpo local, sino que tambi\u00e9n proporciona un imperativo para el crecimiento fuera del cuerpo local. Cuando aprecias lo que tienes tanto como lo hacen los pentecostales, no est\u00e1s satisfecho con experimentarlo t\u00fa mismo. Piensas que otros deber\u00edan tener la misma oportunidad de participar del movimiento del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n
Cuando me re\u00fano con l\u00edderes pentecostales, est\u00e1n pensando en d\u00f3nde plantar una iglesia. Desglosan los mapas y determinan d\u00f3nde deben centrar su atenci\u00f3n.<\/p>\n
No importa, ya hay seis iglesias en una comunidad de 10 cuadras. Para ellos, no hay una iglesia llena del Esp\u00edritu en esa comunidad hasta que plantan una. Por lo tanto, a menudo son plantadores \u00e1vidos, no solo en su propia \u00e1rea, sino tambi\u00e9n en todo el mundo.<\/p>\n
Los pentecostales creen en su enfoque. Su caminar cristiano se ha beneficiado y piensan que todos deber\u00edan tener acceso. Mientras que otros est\u00e1n averiguando qu\u00e9 hacer ahora para lograr el crecimiento, los pentecostales se est\u00e1n enfocando en qui\u00e9nes son y est\u00e1n logrando el crecimiento.<\/p>\n
Cuando piensas que vale la pena compartir tu expresi\u00f3n (ya sea pentecostal, calvinista o anabaptista) es m\u00e1s probable que lo compartan con otros, comiencen nuevas iglesias y m\u00e1s.<\/p>\n
Una clave para el crecimiento es que realmente creer lo que tienes es tan importante que es necesaria la propagaci\u00f3n a otros contextos en su versi\u00f3n actual. El movimiento Vineyard Church explot\u00f3 en crecimiento en la d\u00e9cada de 1980 por esta raz\u00f3n. Pensaron que la gente necesitaba experimentar lo que Vineyard ten\u00eda para ofrecer.<\/p>\n
Los bautistas pensaban de esa manera en los a\u00f1os 50. Los metodistas pensaron de esa manera en el Segundo Gran Despertar.<\/p>\n
Los pentecostales creen que tienen algo que vale la pena propagar. Y vale la pena aprender de eso.<\/p>\n
Por supuesto, para los no pentecostales, todo esto parece extra\u00f1o. A veces, para los pentecostales m\u00e1s j\u00f3venes o insatisfechos, quieren quitarle \u00e9nfasis a lo sobrenatural.<\/p>\n
Bueno, tengo algunos matices teol\u00f3gicos que me gustar\u00eda traer, pero desde una perspectiva sociol\u00f3gica mi respuesta es , \u201cNo restar\u00eda importancia a lo que hay en el motor\u201d. \u00bfNo te importa algo de su expresi\u00f3n? Est\u00e1 bien. Pero los pentecostales est\u00e1n tratando de alcanzar a los perdidos y hacer crecer el Reino.<\/p>\n
Sus distintivos aparentemente no est\u00e1n obstaculizando su crecimiento; sus distintivos est\u00e1n impulsando el crecimiento a nivel mundial.<\/p>\n
Uno de los peligros hoy en d\u00eda es el \u201cevangelicalismo ins\u00edpido\u201d. Muchas iglesias y denominaciones evang\u00e9licas est\u00e1n estancadas o en declive. Algunos grupos est\u00e1n tratando de restar importancia a sus distintivos para ser m\u00e1s aceptables. \u00bfQui\u00e9n quiere duplicar eso? Nadie.<\/p>\n
A veces, la diferencia entre un movimiento que se expande y uno que se retrae es c\u00f3mo manejan sus distintivos. Algunos est\u00e1n en modo de protecci\u00f3n. Sienten que tienen que preservar su especialidad cerr\u00e1ndola y protegi\u00e9ndola. Ir\u00f3nicamente, terminan sofocando la misi\u00f3n al cubrir la luz que brillar\u00eda a trav\u00e9s de su vidrio especialmente dise\u00f1ado.<\/p>\n
Otros abrazan y celebran sus valores y expresi\u00f3n \u00fanicos. Al hacerlo, atraen a personas que buscan algo m\u00e1s que insulso.<\/p>\n
Por ejemplo, recientemente revis\u00e9 las estad\u00edsticas de los 25 grupos religiosos m\u00e1s grandes de los Estados Unidos. En el a\u00f1o que revis\u00e9, los \u00fanicos dos grupos cristianos ortodoxos que crecieron en la lista fueron las Asambleas de Dios y la Iglesia de Dios (Cleveland). Entonces, \u00bfqu\u00e9 tienen en com\u00fan todas las denominaciones en declive?<\/p>\n
La mayor\u00eda son de l\u00ednea principal, algunas son evang\u00e9licas, pero la mayor\u00eda simplemente no est\u00e1n tan entusiasmadas con lo que creen, y no creen que sea necesario. propagado tanto como los pentecostales. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hay partes del mundo donde el mayor crecimiento de la iglesia est\u00e1 ocurriendo a trav\u00e9s del movimiento pentecostal. Una de las preguntas m\u00e1s frecuentes es: \u00abEn un mundo donde la iglesia parece estar decayendo en muchas \u00e1reas, \u00bfc\u00f3mo se est\u00e1n oponiendo a la tendencia?\u00bb Nunca hay una sola raz\u00f3n por la que un movimiento tenga … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 crece el n\u00famero de pentecostales?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-51990","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51990"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51990\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}