La idea de un pastor profesional singular dirigiendo una iglesia, realizando los 18 dones espirituales (dependiendo de cu\u00e1ntos lea en el NT, etc.), ha ca\u00eddo en desgracia. Ya nadie cree que esto sea posible. Esta es una reliquia de las jerarqu\u00edas de la cristiandad donde tal consolidaci\u00f3n ten\u00eda sentido organizacional (si no sentido eclesiol\u00f3gico). Cualquier pastor que intente hacer esto morir\u00e1 de agotamiento. Es una negaci\u00f3n de la obra del Esp\u00edritu Santo en el cuerpo (I Cor 12). (\u00bfDeber\u00edamos deshacernos tambi\u00e9n del t\u00edtulo M Div?)<\/p>\n
Por supuesto, las megaiglesias pueden mantener la jerarqu\u00eda construyendo un personal masivo que emplea especialistas de tiempo completo en cada don, y luego emplean enormes cuadros de voluntarios para programas masivos que luego llaman \u00abregalos\u00bb (que es un nombre completamente inapropiado, pero ese es un tema para otro d\u00eda. Sobre este tipo de falso voluntariado, lea a Bill Kinnon aqu\u00ed y Jamie Arpin Ricci aqu\u00ed). Pero esta es otra historia de la prolongaci\u00f3n de la cristiandad m\u00e1s all\u00e1 de su tiempo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 entonces, POR QU\u00c9 NOSOTROS pensar\u00edamos en plantar una nueva iglesia misional con un l\u00edder\/pastor singular a la cabeza del barco? La \u00fanica raz\u00f3n es si nos sentimos c\u00f3modos con la noci\u00f3n de que podemos reclutar suficientes cristianos ya existentes para estar subordinados a dicho l\u00edder singular y formar una organizaci\u00f3n cristiana para administrar y distribuir bienes y servicios cristianos para ellos. Pero, \u00bfes esta plantaci\u00f3n de iglesias o reconfiguraci\u00f3n de iglesias? \u00bfEsto es Misi\u00f3n o Mercadeo?<\/p>\n
Es por eso que cuando planto una iglesia\/comunidad misional, prefiero que los l\u00edderes implementen \u201cla regla de las 15 horas\u201d. La \u201cregla de las 15 horas\u201d dice que NING\u00daN PASTOR\/L\u00cdDER QUE CULTIVE UNA NUEVA COMUNIDAD MISIONAL DEBE TRABAJAR M\u00c1S DE 15 HORAS A LA SEMANA EN FUNCIONES ORGANIZATIVAS DE LA COMUNIDAD MISIONAL (incluyendo predicaci\u00f3n, organizaci\u00f3n, liderazgo, etc.).<\/p>\n
Por supuesto, esto es una herej\u00eda en el mundo tradicional de las iglesias evang\u00e9licas. La mayor\u00eda asume que el nuevo pastor trabaja 15 horas por semana solo en el serm\u00f3n. Frente a este modelo tradicional, creo que \u00abla regla de las 15 horas\u00bb funciona para hacer lo siguiente:<\/p>\n
\n1) Dice que ning\u00fan pastor\/l\u00edder puede nutrir<\/strong> a un comunidad cristiana. Requiere un m\u00ednimo de tres pastores\/l\u00edderes que conozcan la interrelaci\u00f3n de sus dones de acuerdo con el esquema Eph 4 APEPT\u2014Ap\u00f3stoles\/Profetas\/Evangelistas\/Pastores\/Maestros. Estos pastores deben trabajar juntos en sumisi\u00f3n mutua unos a otros modelando la vida de sumisi\u00f3n unos a otros en Cristo. Estoy en la mente de que ponga tres l\u00edderes maduros que conocen sus dones en un solo lugar durante 10 a\u00f1os que puedan liderar desde la sumisi\u00f3n mutua a Cristo y Su misi\u00f3n, y tendr\u00e1 una expresi\u00f3n fresca del evangelio (que no depende de los ya existentes). cristianos) en ese lugar 10 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
2) Promueve el bivocacionalismo.<\/strong> Este es obviamente un modelo bivocacional donde cada pastor tiene un trabajo suficiente para proporcionar un nivel de apoyo que puede sostenga a estos tres pastores juntos en el trabajo durante 10 o m\u00e1s a\u00f1os por venir. \u00a1Sin embargo, esto tambi\u00e9n refuerza la idea de que hacer un ministerio bivocacional como pastor singular es VIRTUALMENTE IMPOSIBLE! Para hacer un ministerio bivocacional, 15 horas a la semana como m\u00e1ximo, se requieren al menos tres l\u00edderes juntos en el terreno, orando, discerniendo, dirigiendo.<\/p>\n
3) Impide que cualquier pastor piense en la obra del Reino depende de lo duro que \u00e9l\/ella trabaje.<\/strong> En cambio, tengo 15 horas para dar y eso es todo. Es Dios quien har\u00e1 este trabajo, no yo. No tengo que preocuparme por los resultados, la gente en las bancas, las ofrendas, porque en general estoy siendo apoyado en ya trav\u00e9s de un trabajo y una comunidad. Puedo ejercitar la paciencia necesaria para ver a Dios obrar entre pueblos nuevos y no alcanzados.<\/p>\n
4) Promueve un cuerpo activo dependiente del Esp\u00edritu<\/strong> discerniendo lo que Dios est\u00e1 haciendo. Debido a que todos en la comunidad ven \u201cel cuerpo\u201d modelado por el pastorado, este tipo de liderazgo autom\u00e1ticamente fomenta una \u201cmentalidad de cuerpo\u201d en el resto de la iglesia que depende regularmente del Esp\u00edritu. Nos convertimos en participantes de los ritmos de la gracia de Dios en Su Esp\u00edritu, no de un liderazgo meglaman\u00edaco que tiene metas predeterminadas (financieras y de otro tipo). La comunidad se convierte as\u00ed en el escenario en el que y en torno al cual puede actuar el Esp\u00edritu. El liderazgo no controla la organizaci\u00f3n. Fomenta una organizaci\u00f3n de otro tipo, una organizaci\u00f3n que post facto<\/em> el Esp\u00edritu facilita lo que Dios est\u00e1 haciendo.<\/p>\n
5) Dice que debe haber m\u00e1s de uno predicador\/maestro.<\/strong> Si es cierto que se necesitan 15 horas de preparaci\u00f3n para un buen serm\u00f3n, entonces debemos rotarlo entre los tres pastores (y otros tambi\u00e9n dotados) para que, en teor\u00eda, las 15 horas se distribuyan durante un per\u00edodo de tiempo superior a una semana. Esto evita que la misi\u00f3n se centre en torno a una personalidad. Mantiene la predicaci\u00f3n cimentada en la misi\u00f3n y la vida de la comunidad (ni una sola persona que estudie 20-30 horas a la semana para la ex\u00e9gesis m\u00e1s brillante).<\/p>\n<\/blockquote>\n
AHORA ASEG\u00daRESE DE RECONOCER que habr\u00e1 momentos en que \u201cla regla de las 15 horas\u201d deber\u00e1 quedar en el camino. A medida que la iglesia crece, a medida que los dones de uno se reconocen m\u00e1s plenamente, a medida que el fruto del ministerio de uno dicta m\u00e1s devoci\u00f3n al trabajo en el terreno para fomentar el Reino, m\u00e1s horas ser\u00e1n apropiadas. Esto sucedi\u00f3 todo el tiempo en el NT. Pero soy de la opini\u00f3n de que todo pastor, sin importar cu\u00e1nto est\u00e9 trabajando dentro de las estructuras de la iglesia, siempre debe tener la capacidad (es decir, otra habilidad laboral) para volver a \u201cla regla de las 15 horas\u201d. \u201d Porque simplemente vuelve a disciplinar a la iglesia para que sea la arena del Esp\u00edritu desde la cual pueda participar en la Misi\u00f3n de Dios en el mundo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 opina sobre la \u201cregla de las 15 horas\u201d? \u00bfIndignante? \u00bfPoco pr\u00e1ctico? \u00bfEsto no se puede hacer? esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La idea de un pastor profesional singular dirigiendo una iglesia, realizando los 18 dones espirituales (dependiendo de cu\u00e1ntos lea en el NT, etc.), ha ca\u00eddo en desgracia. Ya nadie cree que esto sea posible. Esta es una reliquia de las jerarqu\u00edas de la cristiandad donde tal consolidaci\u00f3n ten\u00eda sentido organizacional (si no sentido eclesiol\u00f3gico). Cualquier … Continuar leyendo \u00abLa nueva “regla de las 15 horas” para plantadores de iglesias y predicadores\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52001","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52001"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52001\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}