{"id":5207,"date":"2022-07-26T07:53:41","date_gmt":"2022-07-26T12:53:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amargo-fruto-del-miedo-al-hombre\/"},"modified":"2022-07-26T07:53:41","modified_gmt":"2022-07-26T12:53:41","slug":"el-amargo-fruto-del-miedo-al-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amargo-fruto-del-miedo-al-hombre\/","title":{"rendered":"El amargo fruto del miedo al hombre"},"content":{"rendered":"
\n

El miedo al hombre, a diferencia de otros pecados m\u00e1s flagrantes, a menudo se esconde detr\u00e1s de varias m\u00e1scaras de amor. Acecha a los temerosos y vulnerables mientras se camufla, cubriendo la malicia con la apariencia de seguridad, calidez, amabilidad e incluso desinter\u00e9s. Se aprovecha de amistades, matrimonios, familias, iglesias y lugares de trabajo, a menudo sin que nadie se d\u00e9 cuenta. Y como mata sin pistola, cubre bien sus huellas. Al menos por un tiempo.<\/p>\n

Si bien el miedo al hombre puede ser dif\u00edcil de discernir o detectar en el momento, los restos que quedan nos dicen todo lo que necesitamos saber (si somos lo suficientemente valientes como para mirar) . Al menos en mi propia experiencia, puede ser un desaf\u00edo distinguir el amor del miedo en el contexto de situaciones dif\u00edciles o complejas, pero ha sido mucho m\u00e1s f\u00e1cil ver las consecuencias del miedo pecaminoso con el tiempo. El profeta Jerem\u00edas nos advirti\u00f3 acerca de tales consecuencias.<\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or:
\u201cMaldito el hombre que conf\u00eda en el hombre
     y hace de la carne su fuerza,
     cuyo coraz\u00f3n se aparta del Se\u00f1or.
Es como arbusto en el desierto,
     y ser\u00e1 no ver\u00e1 venir ning\u00fan bien.
Habitar\u00e1 en los lugares secos del desierto,
     en una tierra deshabitada y salada.\u201d (Jerem\u00edas 17:5\u20136)<\/p>\n

Veo el temor del hombre m\u00e1s claramente en mi propio coraz\u00f3n cuando comienza a succionar la humedad de mi alma, cuando me atormenta la sequedad inquieta que produce en yo y mis relaciones. El consejero Ed Welch llama a estos versos menos conocidos el<\/em> texto cl\u00e1sico sobre el miedo al hombre.<\/p>\n

Fruto del Miedo<\/h2>\n

Cuando nos entregamos al temor del hombre, por muy buenas que parezcan nuestras intenciones (\u00a1incluso para nosotros!), lentamente nos llevar\u00e1 a lugares \u00e1ridos (Jerem\u00edas 17:5\u20136). El amor libera, deleita, perdona, desborda. El miedo al hombre oprime, deshidrata, incluso asfixia. Y cualquiera que haya alimentado sus miedos lo sabe. Tratar de hacer felices a todos, sin una felicidad profunda, intensa y estabilizadora en Dios, puede ser como correr una marat\u00f3n, o diez maratones, en el desierto. Peor que eso, podemos sentirnos como un arbusto en ese desierto, sin siquiera poder correr, movernos o hacer nada. Y sin esperanza de ayuda, alivio o bien por venir (Jerem\u00edas 17:6). Nos sentimos peque\u00f1os, fr\u00e1giles, agotados, quemados.<\/p>\n

\u201cVeo el miedo al hombre m\u00e1s claramente en mi propio coraz\u00f3n cuando comienza a absorber la humedad de mi alma\u201d. <\/p>\n

Fingiendo no buscar nuestros propios intereses, sino los intereses de los dem\u00e1s, estamos silenciosamente consumidos por el inter\u00e9s de los dem\u00e1s. Cualquier correcci\u00f3n o cr\u00edtica se siente amenazadora, hostil, condenatoria. Y la falta de afirmaci\u00f3n se siente como una cr\u00edtica. Las debilidades destinadas a llevarnos a la humildad y la fe se convierten en terroristas que nos persiguen. Las relaciones se miden, cultivan y curan meticulosamente en funci\u00f3n de lo que dicen sobre nosotros (y cada una de ellas inevitablemente nos expone o nos decepciona de una forma u otra). Oscilamos entre atiborrarnos de confianza en nosotros mismos y revolcarnos en la autocompasi\u00f3n. Todo ello nos vuelve inquietos, nerviosos, suspicaces, desesperadamente sedientos de paz. Un arbusto quebradizo en un vasto y t\u00f3rrido desierto.<\/p>\n

Y ese aterrador desierto de miedo crece hasta que es todo lo que vemos. Solo vemos a nuestra esposa, nuestro esposo, nuestros hijos, nuestros padres, nuestros amigos, nuestros colegas, nuestros vecinos, nuestra familia de la iglesia a trav\u00e9s de la neblina caliente y opresiva de nuestro miedo al hombre, una neblina que se vuelve cada vez m\u00e1s espesa con el tiempo. Y debido a que nos acostumbramos, poco a poco comenzamos a pensar que la incomodidad y la inseguridad es exactamente lo que se siente en el amor.<\/p>\n

La tragedia (y la iron\u00eda) es que seguimos el miedo del hombre hacia el autoaislamiento: una tierra \u201cdeshabitada\u201d (Jerem\u00edas 17:6). Esforz\u00e1ndonos febrilmente por complacer a todos, inevitablemente nos separamos de todos. Somos demasiado temerosos y cautelosos para experimentar realmente (o extender) el amor nunca m\u00e1s. Desesperados por sentirnos amados, perdemos el amor. Y el desierto seco, agotador y abandonado que hacemos para nosotros mismos se vuelve m\u00e1s temible que cualquier otra cosa (o cualquier otra persona) que alguna vez temimos. El miedo engendra miedo engendra miedo.<\/p>\n

Esos son s\u00edntomas reveladores del miedo del hombre: sequedad espiritual, inseguridad inquieta, ansiedad irracional, temor creciente, aislamiento emocional.<\/p>\n

Qu\u00e9 es <\/em> \u00bfEl miedo al hombre?<\/h2>\n

Jerem\u00edas hace m\u00e1s que describir los s\u00edntomas<\/em> del miedo al hombre. Tambi\u00e9n nos ayuda a comprender lo que realmente significa<\/em> temer al hombre. \u201cMaldito el var\u00f3n que conf\u00eda en el hombre y hace de la carne su fortaleza, cuyo coraz\u00f3n se aparta del Se\u00f1or\u201d (Jerem\u00edas 17:5). El temor del hombre no es s\u00f3lo temer lo que los dem\u00e1s puedan pensar, decir o hacer, sino encomendarse<\/em> a ellos, en lugar de a Dios y todo lo que \u00e9l es para nosotros en Cristo. El temor del hombre tiene que ver con las lealtades \u00faltimas: \u00bfNos escondemos en la gracia y la ayuda de Dios o en la alabanza y aprobaci\u00f3n de la gente?<\/p>\n

En los d\u00edas de Jerem\u00edas, el reino del norte de Israel ya hab\u00eda sido conquistado y capturado por Asiria, y ahora Babilonia se elevaba como una nube de tormenta sobre Jud\u00e1. Sin embargo, frente a una destrucci\u00f3n segura y terrible, el pueblo de Dios no<\/em> corri\u00f3 hacia Dios, sino hacia el hombre. A pesar de cu\u00e1ntas veces los hab\u00eda rescatado, liberado y prevalecido, corrieron para encontrar simples hombres con simples caballos y simples carros (Jerem\u00edas 12: 5). Y el coraz\u00f3n que se vuelve a los hombres no puede volverse tambi\u00e9n a Dios.<\/p>\n

\u201cEl miedo del hombre mira desesperadamente a izquierda y derecha y otra vez a izquierda, pero sin mirar nunca hacia arriba\u201d. <\/p>\n

Volverse a los hombres, de esta manera, es alejarse de \u00e9l (Jerem\u00edas 17:5). A pesar de lo que predica con tanta pasi\u00f3n el miedo al hombre, no podemos servir a dos se\u00f1ores. Nuestra fuerza, esperanza, alegr\u00eda e identidad quedar\u00e1n finalmente ancladas en Dios o en las personas. Si tememos al hombre, los hombres (y las mujeres) ser\u00e1n nuestra fuente de fortaleza (Jerem\u00edas 17:5). Confiaremos, en nuestros momentos m\u00e1s d\u00e9biles, en lo que la gente puede hacer o decir (Isa\u00edas 30:12), en lugar de lo que Dios<\/em> puede hacer o ha dicho. Pasaremos todo nuestro tiempo consultando a c\u00f3nyuges, amigos y consejeros (Isa\u00edas 31:1), mientras estemos demasiado ocupados o preocupados para detenernos en la palabra y la oraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

El sufrimiento, en particular, es una prueba confiable . El temor de Dios y el temor del hombre manejan pruebas de varios tipos de manera muy diferente. El estr\u00e9s y la angustia tienen formas de exponer d\u00f3nde residen realmente nuestra confianza y nuestra fuerza. El sufrimiento, ya sea la opresi\u00f3n de Babilonia o cualquier dolor que soportemos, inevitablemente quema nuestras pretensiones de devoci\u00f3n. Cuando las comodidades se desvanecen, las expectativas fallan y los sue\u00f1os comienzan a desinflarse, \u00bfd\u00f3nde encontraremos la fuerza? \u00bfD\u00f3nde estar\u00e1n nuestros corazones? \u00bfVenimos confiadamente ante el trono de la gracia y tendemos nuestras manos a un Padre amoroso, misericordioso y soberano? \u00bfO, m\u00e1s a menudo, buscamos a alguien, cualquiera<\/em>, m\u00e1s para calmar y fortalecer nuestras almas?<\/p>\n

El miedo del hombre mira desesperadamente a izquierda y derecha y otra vez a izquierda, pero sin siempre mirando hacia arriba.<\/p>\n

Mucho mejor miedo<\/h2>\n

Los ojos del coraz\u00f3n de Jerem\u00edas, sin embargo, estaban fijos en el cielo, por mucho que fuera burlado, rechazado y despreciado por los hombres. Temiendo a Dios, no al hombre, mir\u00f3 a Dios, no al hombre.<\/p>\n

Conocer las terribles consecuencias de temer al hombre no ser\u00e1 suficiente para vencer la tentaci\u00f3n. Necesitamos saber d\u00f3nde encontrar la fuerza y la seguridad que somos tan propensos a buscar entre nosotros. Despu\u00e9s de exponer lo que el temor del hombre provoca en un alma, Jerem\u00edas pinta un coraz\u00f3n diferente, m\u00e1s vibrante, m\u00e1s fecundo, m\u00e1s seguro:<\/p>\n

Bienaventurado el hombre que conf\u00eda en el Se\u00f1or,
      cuya confianza es el Se\u00f1or.
Es como un \u00e1rbol plantado junto al agua,
     que echa sus ra\u00edces junto a la corriente,
y no teme cuando llega el calor,
     porque sus hojas permanecen verdes,
y no se angustia en el a\u00f1o de sequ\u00eda,
      porque no cesa de dar fruto. (Jerem\u00edas 17:7\u20138)<\/p>\n

Los que temen a los hombres aterrizan en un desierto lleno de temor, pero los que conf\u00edan en Dios se despiertan entre corrientes de confianza. \u201cMuchos son los dolores del imp\u00edo, pero el amor firme rodea<\/em> al que conf\u00eda en el Se\u00f1or\u201d (Salmo 32:10).<\/p>\n

\u201cLos que temen a los hombres aterrizan en un desierto lleno de temor, pero los que conf\u00edan en Dios se despiertan junto a corrientes de confianza\u201d. <\/p>\n

Las ra\u00edces de sus almas, una vez d\u00e9biles, secas, inquietas, quebradizas, ahora se hinchan con fuerza, vitalidad y coraje. Los comentarios que sol\u00edan deshacerlos ya no tienen tanto peso. Las decisiones que los paralizaban ya no los retienen como rehenes. Las debilidades se convierten en ventanas invitantes a la fortaleza de Dios. Incluso cuando el resto de la vida se seca y se siente duro, agobiante y doloroso, sus pozos son profundos y llenos. Aunque las lluvias se retiran y todos los dem\u00e1s \u00e1rboles jadean por una gota de alivio, sus hojas permanecen verdes. Y sus vidas dan frutos sorprendentes.<\/p>\n

\u00bfTu miedo es maldito o bendecido?<\/h2>\n

Al final, lo opuesto a temer al hombre, b\u00edblicamente hablando, no es la ausencia de temor, sino un profundo, sano, reverente, confiado<\/em> temor de Dios (Proverbios 14:27). El miedo engendra miedo engendra miedo, a menos que Dios corte las ra\u00edces del miedo pecaminoso y se convierta en nuestro primer y mayor temor. Luego, todos los dem\u00e1s miedos se desvanecen lentamente. El miedo da paso a una paz m\u00e1s plena. La ansiedad da paso a una estabilidad inusual. La preocupaci\u00f3n da paso a una alegr\u00eda arraigada.<\/p>\n

\u201cMaldito<\/em> el hombre que conf\u00eda en el hombre\u201d (Jerem\u00edas 17:5). \u201cBienaventurado<\/em> el hombre que conf\u00eda en el Se\u00f1or\u201d (Jerem\u00edas 17:7). Puede que nos cueste discernir el temor del hombre en el momento, pero lo que est\u00e1 en juego no podr\u00eda ser m\u00e1s alto (o m\u00e1s claro), y las recompensas de temer bien, en Cristo, no podr\u00edan ser m\u00e1s dulces, seguras o tranquilizadoras.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El miedo al hombre, a diferencia de otros pecados m\u00e1s flagrantes, a menudo se esconde detr\u00e1s de varias m\u00e1scaras de amor. Acecha a los temerosos y vulnerables mientras se camufla, cubriendo la malicia con la apariencia de seguridad, calidez, amabilidad e incluso desinter\u00e9s. Se aprovecha de amistades, matrimonios, familias, iglesias y lugares de trabajo, a … Continuar leyendo \u00abEl amargo fruto del miedo al hombre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5207","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5207","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5207"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5207\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5207"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5207"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5207"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}