Estimado predicador trabajador:<\/p>\n
Hay dos lados en cada historia, y eso incluye a este. Quiz\u00e1s especialmente este. Entonces, una forma de predicar un serm\u00f3n significativo sobre el pasaje de esta semana podr\u00eda ser ayudarnos a pasar m\u00e1s tiempo y simpatizar con cada uno de los dos personajes con los que interact\u00faa Jes\u00fas.<\/p>\n
Comencemos primero con el l\u00edder de la sinagoga. Eso puede ser un reto, tanto por costumbre como por la forma en que transcurre la historia. Pero invitar a una lectura comprensiva de este personaje es crucial para invitar a la gente a esta historia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque lo que ofrece es una lectura clara y contundente de la ley. En otras palabras, tiene raz\u00f3n: se supone que no debes hacer ning\u00fan trabajo en s\u00e1bado.<\/p>\n
El s\u00e1bado es un d\u00eda para descansar y renovarse, y la visi\u00f3n bastante negativa que tenemos hacia las diversas \u00abrestricciones\u00bb asociado con el s\u00e1bado habr\u00eda sido muy extra\u00f1o para los israelitas. Tenga en cuenta que la ley, incluidas las leyes sobre el s\u00e1bado, se les dio a los israelitas despu\u00e9s de su \u00e9xodo de Egipto. Recuerdas Egipto, donde los israelitas eran esclavos y trabajaban cuando sus amos se lo ordenaban, probablemente nunca teniendo un d\u00eda libre. Y as\u00ed, cuando reciben la orden de descansar, de reservar un d\u00eda de la semana para descansar sus cuerpos y su ganado y retirarse para un tiempo de renovaci\u00f3n y oraci\u00f3n, cr\u00e9anme, escucharon esto solo como buenas noticias.<\/p>\n
La ley ayuda a ordenar nuestro mundo, pero la gracia es lo que mantiene unido al mundo.<\/p>\n
A veces me pregunto si no ser\u00eda mejor que nos tom\u00e1ramos el s\u00e1bado m\u00e1s en serio. No somos esclavos, ciertamente no en la forma en que lo eran los israelitas o algunas personas todav\u00eda lo son, pero ciertamente muchos de los nuestros tienen que trabajar muchas horas y, a veces, m\u00e1s de un trabajo para llegar a fin de mes. Y muchos m\u00e1s de nosotros tenemos cada vez m\u00e1s dificultades para desconectarnos del trabajo, de los correos electr\u00f3nicos o mensajes de texto o de la rutina interminable de un mundo que funciona las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana y que nunca se detiene. La vida, para las personas en todos los niveles de la escala econ\u00f3mica, es agitada y exigente. \u00bfPodr\u00edamos beneficiarnos tambi\u00e9n de un tiempo de descanso proscrito?<\/p>\n
Que es lo que preocupa al l\u00edder de la sinagoga. Una vez que comienzas a hacer excepciones por esta o aquella raz\u00f3n, muy pronto nadie realmente est\u00e1 guardando el s\u00e1bado y pierde su sentido por completo. Y no es s\u00f3lo el s\u00e1bado. Toda la ley es as\u00ed: sigue haciendo excepciones y ya no es realmente una ley; es m\u00e1s como una sugerencia, con poco o ning\u00fan poder para protegernos y preservarnos.<\/p>\n
A decir verdad, estamos de acuerdo regularmente con este l\u00edder. Quiz\u00e1s no sobre el s\u00e1bado, pero la mayor\u00eda de nosotros tenemos leyes que creemos que son particularmente importantes y nos ponemos nerviosos si vemos que las personas no las respetan. Tal vez sean peque\u00f1as cosas como comer solo alimentos org\u00e1nicos, la hora de acostarse de nuestros hijos, negarse a atender llamadas en nuestro d\u00eda libre o no cantar villancicos durante el Adviento. \u00a1Est\u00e1 bien, tal vez para algunos eso no sea tan peque\u00f1o! O tal vez sea un tema mucho m\u00e1s grande, como los roles de g\u00e9nero tradicionales o la sexualidad humana. Sea lo que sea, hay algunas leyes que creemos que deber\u00edas cumplir. Per\u00edodo. Y si no lo hace, \u00bfqui\u00e9n sabe qu\u00e9 suceder\u00e1 a continuaci\u00f3n?<\/p>\n
Y eso es exactamente lo que cree este l\u00edder de la sinagoga, bien intencionado y respetuoso de la ley. Pero la suya no es la \u00fanica perspectiva.<\/p>\n
As\u00ed que ahora volvamos a la mujer, la que ha visto el mundo desde la cintura durante a\u00f1os, la que no ha sido capaz de mirar a nadie. en el ojo desde que tiene memoria. Ella es, me imagino, tambi\u00e9n un miembro fiel y respetuoso de la ley de esta misma sinagoga. Despu\u00e9s de todo, ella est\u00e1 all\u00ed ese s\u00e1bado, a pesar de su condici\u00f3n, adorando con su comunidad.<\/p>\n
Y qui\u00e9n sabe, tal vez tambi\u00e9n albergaba preocupaciones acerca de guardar el s\u00e1bado. Quiz\u00e1s ella era francamente conservadora en su enfoque de la ley en general. Sin embargo, independientemente de los principios o resoluciones con los que ella haya entrado, debo imaginar que todos pasaron a un segundo plano ante una sensaci\u00f3n de alivio y gratitud abrumadora cuando Jes\u00fas se acerc\u00f3 y la san\u00f3, cuando la llam\u00f3 hija de Abraham y la restaur\u00f3 a su plenitud. salud. \u00bfC\u00f3mo fueron esas primeras bocanadas de aire, tomadas por pulmones que ya no estaban acalambrados por agacharse? \u00bfY a los ojos de qui\u00e9n se encontr\u00f3 por primera vez, mientras se enderezaba por primera vez en la memoria de alguien?<\/p>\n
O tal vez, lo que es m\u00e1s importante, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 con todas esas leyes, normas, preocupaciones y reglamentos? \u00bfSe desvanecieron, como si no tuvieran importancia? No. Fueron simplemente suspendidos, tal vez olvidados temporalmente, en esos primeros momentos de pura gracia y gratitud.<\/p>\n
As\u00ed es siempre con la ley. La ley importa porque nos ayuda a ordenar nuestras vidas y mantener la paz. La ley es importante porque establece los l\u00edmites necesarios que crean un espacio en el que podemos prosperar. La ley es importante porque nos alienta, a veces incluso nos incita, a mirar m\u00e1s all\u00e1 de nosotros mismos para que podamos amar y cuidar a nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n
Pero tan importante como es la ley, y observe que Jes\u00fas no establece hace a un lado la ley, sino que ofrece una interpretaci\u00f3n diferente de ella: siempre debe inclinarse ante la misericordia, ante la vida, ante la libertad. La ley nos ayuda a vivir mejor nuestras vidas, pero la gracia crea la vida misma. La ley ayuda a ordenar nuestro mundo, pero la gracia es lo que mantiene unido al mundo. La ley nos empuja a cuidarnos unos a otros, pero la gracia nos restaura unos a otros cuando hemos fallado en la ley.<\/p>\n
Jes\u00fas vino predicando el reino de Dios, y mientras la ley nos ayuda a entender y sacar m\u00e1s provecho de la vida en el reino del mundo, debe inclinarse siempre hacia la gracia que constituye la vida abundante que Jes\u00fas proclama. Porque por encima y m\u00e1s all\u00e1 de todas las leyes jam\u00e1s recibidas o concebidas, la ley absoluta es el amor: ama a Dios y ama a tu pr\u00f3jimo. O, tal vez, ama a Dios amando a tu pr\u00f3jimo.<\/p>\n
Y, por supuesto, Jes\u00fas sana en s\u00e1bado. Y por supuesto da las gracias. Y, por supuesto, la multitud se regocija. Eso es lo que siempre sucede cuando la gracia nos invita simult\u00e1neamente a valorar la ley y a veces a suspenderla por misericordia, compasi\u00f3n y amor.<\/p>\n
As\u00ed que invita a tus amigos a simpatizar con estos dos personajes, Predicador trabajador, ya sea a trav\u00e9s de contando imaginativamente esta historia desde la perspectiva de cada uno, o invit\u00e1ndolos a un juego de roles o simplemente identific\u00e1ndose con uno u otro personaje. Pero tambi\u00e9n an\u00fanciales las buenas noticias, las buenas noticias de que:<\/p>\n
Y luego, desde este lugar de buenas noticias, retanos tambi\u00e9n a nosotros, Predicador que trabaja, retanos a mirar a los que nos rodean como hijos del mismo Padre celestial, a resistir el impulso de asumir que conocemos la ley mejor que los dem\u00e1s, a simpatizar con aquellos que viven con realidades muy diferentes a las nuestras, y preguntarnos c\u00f3mo Jes\u00fas nos est\u00e1 invitando incluso ahora a liberar a otros de la esclavitud y liberarlos, incluso si eso significa suspender o revisar nuestro sentido de la ley.<\/p>\n
S\u00e9 que esta \u00faltima parte da miedo. \u00bfCu\u00e1ndo insistir en la ley y cu\u00e1ndo suspenderla? \u00bfPara quien? \u00bfSe desmoronar\u00e1n las cosas si nos equivocamos? Y todo el resto As\u00ed son las cosas con el amor: sin garant\u00edas, sin seguridad de que resulte de la forma en que pensaste que se supon\u00eda que deb\u00eda ser, sin absolutos. Excepto esto: El Dios que dio la ley por amor contin\u00faa am\u00e1ndonos a nosotros y al mundo entero, pase lo que pase.<\/p>\n
As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1, Predicador que trabaja: mandamientos y promesas, buenas noticias que consuelan y desaf\u00edan. , ley y evangelio. Este es el contenido de nuestra proclamaci\u00f3n, y estoy muy agradecido de que una vez m\u00e1s te atrevas a expresarlo con palabras. Bendiciones en su vida y ministerio. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Estimado predicador trabajador: Hay dos lados en cada historia, y eso incluye a este. Quiz\u00e1s especialmente este. Entonces, una forma de predicar un serm\u00f3n significativo sobre el pasaje de esta semana podr\u00eda ser ayudarnos a pasar m\u00e1s tiempo y simpatizar con cada uno de los dos personajes con los que interact\u00faa Jes\u00fas. Comencemos primero con … Continuar leyendo \u00abLa \u00danica "Ley" DEBE asegurarse de incluirlo en su predicaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52071","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52071\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}