{"id":52096,"date":"2022-08-03T17:30:09","date_gmt":"2022-08-03T22:30:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/desmintiendo-el-mito-de-ama-al-pecador-odia-el-pecado\/"},"modified":"2022-08-03T17:30:09","modified_gmt":"2022-08-03T22:30:09","slug":"desmintiendo-el-mito-de-ama-al-pecador-odia-el-pecado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/desmintiendo-el-mito-de-ama-al-pecador-odia-el-pecado\/","title":{"rendered":"Desmintiendo el mito de \u201cAma al pecador, odia el pecado\u201d"},"content":{"rendered":"

Si has estado en la iglesia por un tiempo, estoy seguro de que has escuchado esta frase: Ama al pecador, odia al pecado.<\/em><\/p>\n

Sabemos que estamos llamados a amar a todas las personas, pero usamos esta frase para explicar c\u00f3mo podemos amar a las personas incluso cuando no estamos de acuerdo con la forma en que est\u00e1n viviendo sus vidas. vidas.<\/p>\n

Es comprensible que deseemos una frase como esta. Es dif\u00edcil saber c\u00f3mo amar a alguien que est\u00e1 haciendo cosas que sabemos que son claramente malas o da\u00f1inas para \u00e9l. No sabemos c\u00f3mo amar a esa persona sin alimentar la creencia de que lo que est\u00e1 haciendo est\u00e1 bien.<\/p>\n

Nuestro amor por las personas y nuestra convicci\u00f3n sobre lo que est\u00e1n haciendo son dos cosas pesadas para llevar, y a menudo nos encontramos cayendo hacia un lado de la gracia o la verdad.<\/p>\n

Y aunque esta es una lucha v\u00e1lida y comprensible, no s\u00e9 si esta frase es realmente la clave para resolver esta tensi\u00f3n. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay tres razones por las que no estoy seguro de que esta frase nos est\u00e9 ayudando a ser m\u00e1s como Cristo.<\/p>\n

1. Introduce el odio en la conversaci\u00f3n.<\/h3>\n

Lo primero que hay que tener en cuenta es que Jes\u00fas nunca se ha referido al odio. Jes\u00fas habla de amor, gracia y misericordia, pero nunca de odio. As\u00ed que introducir el odio en la conversaci\u00f3n es autom\u00e1ticamente una desviaci\u00f3n de Su ense\u00f1anza.<\/p>\n

Adem\u00e1s, si alguna vez has estado en el extremo receptor de “ama al pecador, odia el pecado” mentalidad, es dif\u00edcil sentir la diferencia entre que tu pecado sea el objetivo del odio y ser el objetivo t\u00fa mismo.<\/p>\n

2. Jes\u00fas no avergonz\u00f3 a la gente.<\/h3>\n

La mujer en el pozo y la prostituta en la plaza son grandes ejemplos de c\u00f3mo Jes\u00fas trat\u00f3 el pecado y las personas atrapadas en \u00e9l.<\/p>\n

En El caso de la prostituta en la plaza, mientras los fariseos estaban en armas por su pecado, Jes\u00fas le prest\u00f3 poca atenci\u00f3n. \u00c9l no la conden\u00f3, ni la avergonz\u00f3, ni se propuso amarla, pero no sus acciones. \u00c9l simplemente la amaba. Y luego la gui\u00f3 suavemente hacia un tipo de vida diferente.<\/p>\n

3. Cambiar el pecado de alguien no es nuestra responsabilidad.<\/h3>\n

“Ama al pecador, odia el pecado” implica que el pecado de otras personas es nuestra responsabilidad arreglarlo, como si fu\u00e9ramos a cambiar el pecado trat\u00e1ndolo de cierta manera, y eso no es cierto. Cuando nos convertimos en la “polic\u00eda del pecado” entramos en un territorio turbio, desvi\u00e1ndonos mucho del lado de la verdad y perdiendo gran parte de nuestra gracia.<\/p>\n

No somos responsables de corregir, eliminar o condenar el pecado de alguien. Somos responsables del amor. Dios se encarga del resto.   esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si has estado en la iglesia por un tiempo, estoy seguro de que has escuchado esta frase: Ama al pecador, odia al pecado. Sabemos que estamos llamados a amar a todas las personas, pero usamos esta frase para explicar c\u00f3mo podemos amar a las personas incluso cuando no estamos de acuerdo con la forma en … Continuar leyendo \u00abDesmintiendo el mito de \u201cAma al pecador, odia el pecado\u201d\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52096","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52096"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52096\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}