{"id":5210,"date":"2022-07-26T07:53:47","date_gmt":"2022-07-26T12:53:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-camino-entre-tibio-y-desgastado\/"},"modified":"2022-07-26T07:53:47","modified_gmt":"2022-07-26T12:53:47","slug":"el-camino-entre-tibio-y-desgastado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-camino-entre-tibio-y-desgastado\/","title":{"rendered":"El camino entre tibio y desgastado"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>La vida cristiana normal y corriente es un milagro espectacular, algo literalmente imposible sin una intervenci\u00f3n divina real y diaria. Ese milagro es una uni\u00f3n genuina, vivida, a nivel del coraz\u00f3n, de vida en vida con Jesucristo mismo.<\/p>\n<p>Aquellos que intentan seguir a Cristo sin experimentar la uni\u00f3n con \u00e9l, inevitablemente se salen del camino en una de dos caminos. O adoptamos una fe de obediencia opcional y gracia barata que se siente distante y tibia con el tiempo, o nos esclavizamos a los mandatos externos, dej\u00e1ndonos exhaustos, avergonzados e incluso m\u00e1s lejos de Dios. Rankin Wilbourne escribe, <\/p>\n<p>La uni\u00f3n con Cristo es el c\u00e1ntico que necesitamos recuperar y escuchar hoy como el coraz\u00f3n del evangelio. El canto de la gracia sin la uni\u00f3n con Cristo se vuelve impersonal, un c\u00e1lculo fr\u00edo que puede dejarte c\u00ednico. El canto del discipulado sin la uni\u00f3n con Cristo se convierte en un deber sin gozo, una colina interminable que puede dejarte exhausto. (<em>Uni\u00f3n con Cristo<\/em>, 78)<\/p>\n<p>La uni\u00f3n con Cristo es la c\u00e1lida melod\u00eda entre el cinismo desprendido y el legalismo aplastante. No sobreviviremos, y mucho menos disfrutaremos, lo que Dios nos llama a hacer a menos que aprendamos lo que significa vivir <em>en Cristo<\/em>, y que \u00c9l viva en nosotros.<\/p>\n<h2 id=\" peligros-de-la-gracia\" data-linkify=\"true\">Peligros de la &#8216;Gracia&#8217;<\/h2>\n<p>Donde la gracia verdaderamente gobierna \u2014en un coraz\u00f3n humano, en una familia, en una iglesia\u2014 el pecado huye y la justicia florece. Desafortunadamente, algunos de nosotros tratamos de hacer que la gracia sea rey, pero sin darle ninguna autoridad real en nuestras vidas. Queremos el perd\u00f3n, la libertad, la aprobaci\u00f3n, la conciencia limpia, pero tememos cualquier atadura que pueda estar unida, cualquier condici\u00f3n o mandato que no huela o se sienta sin esfuerzo.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo, sin embargo, , dice que la gracia vino no solo para perdonar, sino para <em>reinar<\/em> (Romanos 5:21). Luego pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 diremos entonces? \u00bfDebemos continuar en el pecado para que la gracia abunde?\u201d (Romanos 6:1). Si la gracia reina en mi vida, ya estoy perdonado, \u00bfno? \u00bfPor qu\u00e9 estresarse y sudar por lo que la Biblia dice que debemos ser y hacer? \u00bfPor qu\u00e9 dejar que la culpa tenga cuartel en nuestros corazones?<\/p>\n<p> \u201cLa uni\u00f3n con Cristo es la c\u00e1lida melod\u00eda entre el cinismo desprendido y el legalismo aplastante\u201d. <\/p>\n<p>Pablo responde a su propia pregunta con una severa advertencia: \u201c\u00bfDebemos pecar porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? \u00a1De ninguna manera! \u00bfNo sab\u00e9is que si os present\u00e1is a alguien como esclavos obedientes, sois esclavos de aquel a quien obedec\u00e9is? (Romanos 6:15\u201316). En el momento en que pensamos que \u201cgracia\u201d significa que no tenemos que preocuparnos m\u00e1s por el pecado, nos hemos convertido dos veces en esclavos del pecado. Nosotros <em>estamos<\/em> obedeciendo, pero estamos obedeciendo al amo cruel y opresivo dentro de nosotros (Romanos 6:12).<\/p>\n<p>Y aquellos que toman prestado de la gracia mientras se someten al pecado eventualmente se enfr\u00edan hacia Dios. Es simplemente el Juez que tiene que absolvernos de nuevo, el Mayordomo que atiende nuestras necesidades, el Banquero que tiene que ocultar nuestra deuda. El cinismo surge porque Dios <em>tiene<\/em> que perdonarnos, aceptarnos, amarnos. \u00c9l realmente no se preocupa por nosotros, no nos quiere, no se deleita en nosotros. Si la gracia se convierte en dios, Dios parecer\u00e1 aburrido, distante y distante, y el gozo se sentir\u00e1 m\u00e1s distante y esquivo.<\/p>\n<h2 id=\"peligros-de-la-obediencia\" data-linkify=\"true\">Peligros de &#8216; Obediencia&#8217;<\/h2>\n<p>Pero la obediencia rebelde es tan peligrosa como la gracia barata. Mientras que algunos solo buscan escapar de la culpa y la verg\u00fcenza, otros buscan en silencio cualquier excusa para la confianza en s\u00ed mismos y el orgullo. Y la Biblia (en las manos equivocadas) puede darnos mucho forraje para la exaltaci\u00f3n propia. Incluso el simple hecho de <em>saber<\/em> lo que dice la Biblia puede enorgullecer a un hombre (1 Corintios 8:1).<\/p>\n<p>El mismo Pablo que advirti\u00f3 sobre las trampas de la gracia dice: \u201c<em> Todos<\/em> los que conf\u00edan en las obras de la ley est\u00e1n bajo maldici\u00f3n; porque est\u00e1 escrito: &#8216;Maldito todo aquel que no permanece en todas las cosas escritas en el Libro de la Ley, y las hace&#8217;\u201d (G\u00e1latas 3:10). La confianza excesiva en el perd\u00f3n nos dejar\u00e1 esclavizados al pecado, al igual que la confianza excesiva en uno mismo. Si sutilmente empezamos a pensar que Dios deber\u00eda estar impresionado con nuestra justicia, que la cruz podr\u00eda haber sido una exageraci\u00f3n en nuestro caso, que nuestra obediencia deber\u00eda cortejar el coraz\u00f3n del cielo, entonces Satan\u00e1s simplemente se ha colado por la puerta de atr\u00e1s. Si no puede seducirnos con pecados m\u00e1s obvios, disfrazar\u00e1 su se\u00f1uelo con una tentaci\u00f3n m\u00e1s astuta, m\u00e1s halagadora y m\u00e1s religiosa.<\/p>\n<p> \u201cYa no necesitamos probarnos a nosotros mismos. Solo necesitamos probar su gracia\u201d. <\/p>\n<p>Y si bien la emoci\u00f3n inicial del orgullo puede parecer gratificante por un tiempo (el c\u00e1lido sentimiento de autoconfianza y logro, la mirada de aprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s, la disminuci\u00f3n de la sensaci\u00f3n de necesidad), los orgullosos finalmente se enfrentan a lo que no podemos hacer. Con la gente que a\u00fan somos despu\u00e9s de que se asiente el polvo de todo nuestro esfuerzo. Entonces, nos desgastamos, y nuestro gozo se acaba. No solo tenemos que lidiar con cu\u00e1n dolorosamente cortos nos quedamos, sino tambi\u00e9n con cu\u00e1n poco de Dios probamos a pesar de todo nuestro trabajo.<\/p>\n<h2 id=\"displacing-self\" data-linkify=\"true\">Displacing Self <\/h2>\n<p>Ya sea que nos atraiga el mal uso de la gracia o alimentemos nuestro orgullo (o ambos en diferentes momentos de nuestras vidas), Dios mismo ha allanado el camino entre el libertinaje tibio y el legalismo desgastado. Pero tenemos que estar dispuestos a renunciar a ser el centro. Wilbourne escribe,<\/p>\n<p>La uni\u00f3n con Cristo nos desplaza del centro de nuestras propias vidas. Nos dice que podemos descubrir para qui\u00e9n Dios nos cre\u00f3 solo viviendo en uni\u00f3n vital con su Hijo. Nos dice que la obra de Cristo <em>por nosotros<\/em> no puede separarse de la persona de Cristo <em>en nosotros<\/em>. . . . Toda vida es mejor con Cristo en el centro, pero eso significa que Cristo debe convertirse, cada vez m\u00e1s, en el centro animador de todo lo que haces y dices: eso es uni\u00f3n con Cristo. (72)<\/p>\n<p>Aquellos que usan la gracia para justificar el pecado y aquellos que obedecen para justificarse a s\u00ed mismos tienen un gran problema en com\u00fan: <em>yo<\/em>, no Cristo, est\u00e1 en el centro. Todo, la gracia y la ley, la fe, el trabajo y la iglesia, Cristo y todos los dem\u00e1s, gira en torno a <em>m\u00ed<\/em>. Pero si Cristo se convierte en el sol resplandeciente, el irresistible centro de gravedad, entonces la gracia verdaderamente reinar\u00e1 en nosotros y dar\u00e1 frutos de verdadera justicia. Como dice Tim Keller, \u201cJes\u00fas es el \u00fanico Se\u00f1or que, si lo recibes, te realizar\u00e1 completamente, y, si le fallas, te perdonar\u00e1 eternamente\u201d (<em>Raz\u00f3n de Dios<\/em>, 179). <\/p>\n<p>Entonces, <em>\u00bfc\u00f3mo<\/em> la uni\u00f3n con Cristo nos impide abusar de la gracia y confiar en nosotros mismos? El ap\u00f3stol Juan, en su primera carta, muestra el poder purificador de la uni\u00f3n en ambos sentidos.<\/p>\n<h2 id=\"cristo-en-ti\" data-linkify=\"true\">Cristo en Ti<\/h2>\n<p>Primero, \u00bfc\u00f3mo la uni\u00f3n con Cristo nos guarda de abusar de la gracia? Juan escribe a aquellos que pueden presumir de la gracia y continuar en el pecado: \u201cSi decimos que tenemos comuni\u00f3n con \u00e9l y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la verdad\u201d (1 Juan 1:6). Andar en pecado delata que no conocemos realmente a Jes\u00fas, y que \u00e9l realmente no vive en nosotros. La persistencia en el pecado quita las m\u00e1scaras y nos expone como extra\u00f1os, incluso enemigos, de la gracia.<\/p>\n<p> \u201cEspera que la gracia no solo cancele la ira de Dios contra ti, sino que tambi\u00e9n cree la santidad de Dios dentro de ti\u201d. <\/p>\n<p>\u201c<em>Pero<\/em> si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jes\u00fas su Hijo nos limpia de todo pecado\u201d (1 Juan 1 :7). Este es un remedio impresionante para los abusadores de la gracia. Caminar en la luz, deleit\u00e1ndose en obedecer cada vez m\u00e1s todo lo que Cristo manda, revela cu\u00e1n profundamente conocemos a Jes\u00fas y su gracia. Note, la obediencia <em>no<\/em> nos limpia de todo pecado. Solo la sangre del Hijo sin pecado pudo pagar nuestra deuda y liberarnos. Pero la evidencia de esa libertad es caminar en la luz, no demorarse en la oscuridad. La obediencia hace alarde del reino de la gracia.<\/p>\n<p>La gracia que s\u00f3lo perdona no es tan grande como la gracia que tambi\u00e9n transforma. Cuando te acerques al trono de Dios con tu pecado, espera que la gracia sea m\u00e1s grande que todas nuestras expectativas baratas. Espera que la gracia no solo cancele la ira de Dios contra ti, sino que cree la santidad de Dios dentro de ti. Espera que Cristo viva, realmente viva, en ti (G\u00e1latas 2:20).<\/p>\n<h2 id=\"t\u00fa-en-cristo\" data-linkify=\"true\">T\u00fa en Cristo<\/h2>\n<p> Pero para que \u201candar en la luz\u201d no se convierta en un espect\u00e1culo de nuestra propia fuerza, sabidur\u00eda y determinaci\u00f3n, Juan tambi\u00e9n confronta la justicia propia (y en sus pr\u00f3ximas palabras). \u201cSi decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros\u201d (1 Juan 1:8). Si el cristianismo silenciosamente se convierte en una confirmaci\u00f3n de nuestra justicia aparte de Cristo, no es cristianismo. Aquellos que piensan que de alguna manera nos ganamos el amor de Dios esclaviz\u00e1ndonos en la obediencia mienten acerca de Dios, acerca de la gracia e incluso acerca de la obediencia. Y lo m\u00e1s tr\u00e1gico de todo, nos mentimos a nosotros mismos.<\/p>\n<p><em>Pero<\/em> \u201csi confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad \u201d (1 Juan 1:9). Tenemos que confesarnos para estar limpios. Tenemos que reconocer, admitir y arrepentirnos de nuestro pecado restante si queremos caminar en la luz. No tenemos que llevar el peso de todos nuestros pecados ni escalar una monta\u00f1a agotadora hacia la justicia, porque vivimos <em>en Cristo<\/em>. A trav\u00e9s de la fe, se ha convertido en la sabidur\u00eda que no pudimos aprender, la justicia que no pudimos ganar, la santificaci\u00f3n que no pudimos producir y la redenci\u00f3n que no pudimos lograr (1 Corintios 1:30). Ya no necesitamos probarnos a nosotros mismos. Solo necesitamos probar su gracia.<\/p>\n<p>Juan vuelve a iluminar este camino angosto unos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, en 1 Juan 2:1: \u201cHijitos m\u00edos, os escribo estas cosas para que no pecado\u201d (cuidado con abusar de la gracia). \u201cPero si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo\u201d (cuidado con la justicia propia). Este es el camino hacia la libertad y la alegr\u00eda: santidad y humildad, convicci\u00f3n y confesi\u00f3n, esfuerzo y dependencia, todo ello lleno y alimentado de gracia, todo ello evidencia de que estamos unidos a <em>\u00e9l<\/em>.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La vida cristiana normal y corriente es un milagro espectacular, algo literalmente imposible sin una intervenci\u00f3n divina real y diaria. Ese milagro es una uni\u00f3n genuina, vivida, a nivel del coraz\u00f3n, de vida en vida con Jesucristo mismo. 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