Proyectar una visi\u00f3n es una funci\u00f3n clave que todo pastor debe cumplir. Sin embargo, a veces las actitudes corporativas y las culturas poco saludables pueden interponerse en el camino. He descubierto cinco actitudes que sofocar\u00e1n incluso la visi\u00f3n del mejor elenco. Vea si est\u00e1 de acuerdo.<\/p>\n
1. El cristianismo de consumo se refleja en la actitud, “\u00bfQu\u00e9 hay para m\u00ed?”<\/strong><\/p>\n Las iglesias saludables se dan cuenta de que no pueden consumir su camino hacia el discipulado. Seguir a Jes\u00fas no se trata solo de nosotros. Las grandes iglesias se unen en torno a una causa unificada centrada en Jes\u00fas y avanzan por el bien de todos y la gloria de Dios, incluso si eso significa que algunas personas no obtendr\u00e1n su camino preferido. Los buenos l\u00edderes ense\u00f1ar\u00e1n que la flexibilidad y un esp\u00edritu deferente son ingredientes cruciales para las iglesias prevalecientes.<\/p>\n 2. Perder de vista el hecho de que la iglesia se re\u00fane los domingos para dispersarse el resto de la semana.<\/strong><\/p>\n Los l\u00edderes y las iglesias no deben perder de vista que vivimos en un mundo atribulado que necesita desesperadamente del Evangelio . Asistir a la iglesia nunca tuvo la intenci\u00f3n de ser un fin en s\u00ed mismo. [Tweet “Asistir a la iglesia nunca tuvo la intenci\u00f3n de ser un fin en s\u00ed mismo.”] M\u00e1s bien, debemos reunirnos para ser transformados, ense\u00f1ados, desafiados, discipulados e inspirados para que luego podamos dispersarnos en nuestros respectivos mundos como sal y luz para el Evangelio.<\/p>\n 3. Aversi\u00f3n al riesgo.<\/strong><\/p>\n Minimizar el riesgo y maximizar la seguridad puede convertirse en un rasgo de los l\u00edderes adversos al riesgo. J. Oswald Chambers, autor del devocional Mi m\u00e1ximo esfuerzo por lo m\u00e1s alto<\/em>, escribi\u00f3: “Los hombres y mujeres de cautela nunca avanzaron las fronteras del reino de Dios.” Las grandes iglesias no pueden ir a lo seguro, acurrucarse y acurrucarse, esforzarse por la seguridad y la seguridad, ni garantizar la comodidad y la conveniencia. Sin dejar de lado la precauci\u00f3n, los grandes l\u00edderes e iglesias deben dar pasos audaces de fe.<\/p>\n 4. Programas y procesos que triunfan sobre la pasi\u00f3n y las personas.<\/strong><\/p>\n Es f\u00e1cil suponer que los grandes planes y estrategias llegar\u00e1n f\u00e1cil y autom\u00e1ticamente a las personas. Son importantes, pero sin una pasi\u00f3n impulsora por Dios y un amor por las personas, son, bueno, solo planes.<\/p>\n 5. La esterilidad del ajetreo.<\/strong><\/p>\n Los pastores ocupados a menudo luchan con esto. S\u00e9 que hago con lo que parece ser una lista ilimitada de cosas por hacer. Sin embargo, el ajetreo puede hacernos perder a Dios. Y no siempre se traduce en productividad. Como dijo Bill Hybels: \u00abHacer la obra de Cristo era matar la obra de Cristo en m\u00ed\u00bb. Cuando eso sucede, nuestros corazones se vuelven insensibles y fr\u00edos, perdemos nuestra ventaja de liderazgo y la visi\u00f3n se sofoca.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 has experimentado que pueda sofocar una visi\u00f3n dirigida por Dios? esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Proyectar una visi\u00f3n es una funci\u00f3n clave que todo pastor debe cumplir. Sin embargo, a veces las actitudes corporativas y las culturas poco saludables pueden interponerse en el camino. He descubierto cinco actitudes que sofocar\u00e1n incluso la visi\u00f3n del mejor elenco. Vea si est\u00e1 de acuerdo. 1. El cristianismo de consumo se refleja en la … Continuar leyendo \u00ab5 Debes matar a los asesinos de la visi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52208","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52208\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}