No pensamos lo suficiente en el misterioso poder del habla. Pero las palabras importan. El mundo fue establecido por la palabra del Dios viviente, por el Dios que es \u00e9l mismo la Palabra (G\u00e9nesis 1:3). Este mismo Dios nos ha creado a su imagen y nos ha dado el asombroso y maravilloso don de la palabra. Somos nombrados por \u00e9l como portadores de su imagen y luego desatados para nombrar su mundo. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa exactamente nombrar su mundo? \u00bfQu\u00e9 es nombrar y c\u00f3mo funciona? M\u00e1s importante a\u00fan, \u00bfc\u00f3mo podemos aprender a hacerlo fielmente?<\/p>\n<\/p>\n
G\u00e9nesis 2 contiene las primeras palabras humanas en la Biblia. En G\u00e9nesis 2:7-17, el Se\u00f1or Dios forma al hombre del polvo de la tierra, sopla en \u00e9l aliento de vida, lo pone en el Jard\u00edn para que lo trabaje y lo guarde, y le da libre acceso a todos los \u00e1rboles del jard\u00edn. (con una notable excepci\u00f3n). Despu\u00e9s de la prohibici\u00f3n, Dios hace un balance de su \u00fanico portador de la imagen y se mueve para satisfacer una necesidad evidente. Es en este contexto que el hombre recibe la imponente tarea de nombrar el mundo de Dios, de dar forma a la creaci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s del poder de la palabra. Entonces, \u00bfqu\u00e9 implica exactamente nombrar?<\/p>\n
Primero, Dios le otorga a Ad\u00e1n la autoridad para nombrar. Ad\u00e1n no repite simplemente los nombres que Dios proporciona originalmente. En cambio, Dios trae las bestias y los p\u00e1jaros al hombre \u00abpara ver c\u00f3mo los llamar\u00eda\u00bb. Ad\u00e1n tiene una gran libertad para seleccionar el nombre de cada tipo de animal. “Como<\/em> llam\u00f3 el hombre a todo ser viviente, \u00e9se fue su nombre” (G\u00e9nesis 2:19, cursiva agregada).<\/p>\n El hombre es colaborador de Dios en la creaci\u00f3n. Tweet <\/em> <\/p>\n Una simple analog\u00eda puede ilustrar la importancia de este punto. Todos estamos familiarizados con los libros de tablero del alfabeto que los padres les leen a sus ni\u00f1os peque\u00f1os. Los padres se\u00f1alan la imagen de la fruta roja en la primera p\u00e1gina y dicen: \u00abManzana\u00bb. Se\u00f1alan el juguete redondo de la segunda p\u00e1gina y dicen: \u00abPelota\u00bb; y el peque\u00f1o animal con bigotes en la tercera p\u00e1gina y diga: \u00abGato\u00bb. Esto no es lo que Dios hace con Ad\u00e1n. En cambio, Dios le trae el equivalente a un libro de cart\u00f3n a Ad\u00e1n, se\u00f1ala la imagen y dice: \u00ab\u00bfC\u00f3mo quieres llamarlo?\u00bb<\/p>\n El hombre, por lo tanto, se convierte en un colaborador de Dios. en dibujar y completar el significado de la creaci\u00f3n.<\/p>\n Nombrar mezcla la obra de Dios y la imaginaci\u00f3n del hombre; implica la interacci\u00f3n entre la realidad objetiva y la creatividad humana. Cuando Ad\u00e1n nombra a los animales, debe nombrarlos dentro de los l\u00edmites de la obra creativa de Dios. Debe reconocer y reconocer que Dios ha hecho a los animales \u00abseg\u00fan su g\u00e9nero\u00bb. (G\u00e9nesis 1:21, 2:20), mientras sigue haciendo uso de su autoridad delegada para nombrar como le parezca. As\u00ed, mientras que a Ad\u00e1n se le da libertad y autoridad para nombrar, esta libertad no es ilimitada. La libertad de Ad\u00e1n est\u00e1 sujeta al orden divinamente establecido.<\/p>\n El relato detallado del nombramiento de la mujer demuestra este tipo de creatividad ordenada. La mujer est\u00e1 ante Ad\u00e1n, edificada por Dios, fruto del trabajo divino. Su existencia, tal como es, est\u00e1 enteramente establecida por Dios. \u00c9l establece los l\u00edmites. \u00c9l proporciona la estructura y el orden. Pero como nos record\u00f3 Chesterton, \u00abel objetivo principal de esa orden era dar lugar a que las cosas buenas se descontrolaran\u00bb. Y as\u00ed, la imaginaci\u00f3n de Adam se pone a trabajar. Adam la ve con ojos po\u00e9ticos y pronuncia su nombre. Aqu\u00ed hay a la vez realidad y representaci\u00f3n, una “daci\u00f3n” que Ad\u00e1n recibe, y un \u00abdar-ness\u00bb; que Ad\u00e1n proporciona. El primero podr\u00eda llamarse el principio de realidad; el segundo el principio de creatividad.<\/p>\n<\/p>\n El principio de realidad es un arche<\/em>, un punto de partida. Establece una l\u00ednea de base y establece una trayectoria. Apunta en una direcci\u00f3n particular (o tal vez en m\u00faltiples direcciones), y crea espacio y deja espacio para que la creatividad del hombre se dispare. El principio de la creatividad, cuando se usa fielmente, presiona m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1 all\u00ed (actualmente) hacia el destino a\u00fan no visto. Nombrar, entonces, incluye tanto el dise\u00f1o como la intenci\u00f3n de Dios en la creaci\u00f3n, por un lado, as\u00ed como el reconocimiento del hombre del dise\u00f1o de Dios y<\/em> el avance del reino de Dios a trav\u00e9s de su acto de nombrar por el otro.<\/p>\n Nombrar, por tanto, trasciende el mero etiquetado. Nombrar es una forma de avanzar, de progresar. Implica tanto el reconocimiento de lo que Dios ha hecho como<\/em> el desarrollo m\u00e1s all\u00e1 de lo que Dios ha hecho. Incluye tanto el descubrimiento como<\/em> la invenci\u00f3n. Al nombrar, recibimos lo que Dios ha hecho y construimos sobre lo que Dios ha hecho. O mejor, nombrar a los humanos es en realidad la forma de Dios<\/em> de construir, desarrollar y someter la creaci\u00f3n, reclutando al hombre como colaborador en la obra de llevar al mundo de un grado de gloria a otro.<\/p>\n Este es el gran privilegio de estar hechos a la imagen de Dios. Estamos llamados a someter la tierra. Estamos llamados a nombrar el mundo de Dios. Dios nos ha desatado para transformar el mundo a trav\u00e9s de nuestro nombramiento fiel. M\u00fasica, artes visuales, ingenier\u00eda, matem\u00e1ticas, negocios, educaci\u00f3n, predicaci\u00f3n: en todos ellos, nuestro objetivo es internalizar la palabra de Dios, comprometernos cuidadosamente con las obras de Dios, y luego transformar fiel y creativamente el mundo de Dios a trav\u00e9s de nuestras palabras y acciones.<\/p>\n Cuando los ingenieros y cient\u00edficos analizan el mundo, intentan nombrarlo. con numeros Representan la realidad (eso es nombrar) con unos y dos y tres y cuatro. A veces arrojan cartas all\u00ed solo para confundirnos al resto de nosotros. Cuando un f\u00edsico traduce la realidad a las matem\u00e1ticas, cuando un matem\u00e1tico representa el mundo de Dios con sus ecuaciones, se dedican a nombrar. La \u00fanica pregunta ser\u00e1 si son fieles o no, si operan dentro de los l\u00edmites establecidos por Dios en su palabra y si sus nombres encajan con el mundo tal como lo encontramos.<\/p>\n Cuando los fot\u00f3grafos apuntan y hacen clic, ellos tambi\u00e9n est\u00e1n nombrando el mundo. Las im\u00e1genes, como dicen, valen m\u00e1s que mil palabras, y por eso los fot\u00f3grafos nos hablan a trav\u00e9s de los colores y los p\u00edxeles. Buscan capturar algo sobre el mundo, una sonrisa, un ni\u00f1o, una puesta de sol o una experiencia, con lentes e iluminaci\u00f3n. Su c\u00e1mara es una lengua y una pluma, y la emplean para enmarcar y resaltar de manera creativa e imaginativa los datos dados en el mundo de Dios.<\/p>\n Y, por supuesto, cuando los fieles ministros de Dios ascienden al p\u00falpito, buscan nombrar el mundo de Dios. Durante toda la semana se saturan en la palabra viva del Dios vivo, escuch\u00e1ndolo y teniendo sus ojos formados y reformados por la Sagrada Escritura. Luego atienden a las cosas dadas en su cultura y congregaci\u00f3n: necesidades sentidas, pecados ocultos, dolores profundos y dulces bendiciones. Luego, confiando en el Esp\u00edritu de Dios, hablan, conectando la palabra de Dios con las obras de Dios en la vida del pueblo de Dios, orando para que su nombramiento no solo sea fiel, sino gloriosamente fruct\u00edfero.<\/p>\n “Dios te ha concedido el poder espectacular del habla”<\/em><\/p>\n As\u00ed que ya sea que est\u00e9s detr\u00e1s del p\u00falpito o detr\u00e1s del lente , ya sea que est\u00e9 trabajando con n\u00fameros, trabajando con palabras o trabajando con pintura, ya sea que est\u00e9 escribiendo correos electr\u00f3nicos, limpiando narices o deslizando tarjetas de cr\u00e9dito, recuerde: Dios le ha otorgado el espectacular poder del habla. As\u00ed que abre tu boca, y fielmente nombra su mundo. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No pensamos lo suficiente en el misterioso poder del habla. Pero las palabras importan. El mundo fue establecido por la palabra del Dios viviente, por el Dios que es \u00e9l mismo la Palabra (G\u00e9nesis 1:3). 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