{"id":5226,"date":"2022-07-26T07:54:16","date_gmt":"2022-07-26T12:54:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/senor-sana-nuestros-ojos-secos\/"},"modified":"2022-07-26T07:54:16","modified_gmt":"2022-07-26T12:54:16","slug":"senor-sana-nuestros-ojos-secos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/senor-sana-nuestros-ojos-secos\/","title":{"rendered":"Se\u00f1or, sana nuestros ojos secos"},"content":{"rendered":"
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Hace varios a\u00f1os, mientras memorizaba el libro de Filipenses (no te dejes impresionar demasiado, t\u00fa tambi\u00e9n puedes hacerlo) , con frecuencia sent\u00eda convicci\u00f3n cuando llegaba a estos vers\u00edculos:<\/p>\n

Muchos, de los cuales os he hablado muchas veces y ahora os lo digo hasta con l\u00e1grimas, andan como enemigos de la cruz de Cristo. Su fin es destrucci\u00f3n, su dios es su vientre, y se glorian en su verg\u00fcenza, con la mente puesta en las cosas terrenales. (Filipenses 3:18\u201319)<\/p>\n

La parte de convicci\u00f3n fue esta: \u201cYo . . . ahora te lo digo hasta con l\u00e1grimas.\u201d Las l\u00e1grimas de Pablo por aquellos que se hab\u00edan convertido en \u201cenemigos\u201d del evangelio, y por el \u201cfin\u201d que sufrir\u00edan, eran reveladoras. Dec\u00edan algo sobre el coraz\u00f3n de Paul y, creo, algo sobre el m\u00edo. <\/p>\n

Lo que dicen las l\u00e1grimas<\/h2>\n

Las l\u00e1grimas pueden ser reveladoras (me refiero a l\u00e1grimas reales, no falsas) ). Las l\u00e1grimas pueden decirte lo que amas, lo que lamentas, lo que deseas, lo que extra\u00f1as. Las l\u00e1grimas te dicen lo que consideras glorioso u horrible. Y, por supuesto, las l\u00e1grimas te dicen lo que te rompe el coraz\u00f3n. <\/p>\n

La falta de l\u00e1grimas (reales) tambi\u00e9n es reveladora. Los ojos secos pueden indicar un d\u00e9ficit de amor, arrepentimiento o deseo. Pueden indicar una falta de aprecio por lo que es glorioso y una falta de aborrecimiento por lo que es horrible. Y pueden indicar un coraz\u00f3n que no est\u00e1 dispuesto a romperse ante realidades desgarradoras. <\/p>\n

Por otra parte, las historias que cuentan las l\u00e1grimas rara vez son simples, porque no somos simples. Las l\u00e1grimas pueden verse afectadas por nuestras constituciones corporales<\/em>: podemos ser m\u00e1s o menos propensos a las l\u00e1grimas seg\u00fan nuestro \u00abcableado\u00bb interno. Las l\u00e1grimas pueden verse afectadas por nuestras experiencias sociales<\/em>: aprendemos a derramar o reprimir las l\u00e1grimas por lo que nuestras familias y culturas formativas alientan o desalientan. Las l\u00e1grimas pueden verse afectadas por nuestras experiencias traum\u00e1ticas<\/em>: las formas en que aprendemos a sobrellevar el dolor, la pena o el horror abrumadores pueden hacer que la tristeza y la angustia se manifiesten de manera compleja e incluso distorsionada. Por lo tanto, es posible que la presencia o ausencia de l\u00e1grimas no cuente la historia completa o precisa y, por lo tanto, debemos tener cuidado de no evaluarnos a nosotros mismos ni a los dem\u00e1s en base a suposiciones simplistas. <\/p>\n

Pero a\u00fan as\u00ed, vale la pena considerar nuestras l\u00e1grimas, o la falta de ellas. Porque s\u00ed nos dicen algo importante sobre lo que consideramos importante. Como lo hicieron con Pablo.<\/p>\n

Ira mezclada con pena<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 nos dijeron las l\u00e1grimas de Pablo? Esa gente que se hab\u00eda hecho enemiga del evangelio le rompi\u00f3 el coraz\u00f3n. <\/p>\n

La palabra griega para \u00abl\u00e1grimas\u00bb es klai\u014d<\/em>, que probablemente transmiti\u00f3 m\u00e1s a los lectores del primer siglo que \u00abl\u00e1grimas\u00bb a nosotros hoy. Algunas traducciones, como las versiones King James y New American Standard, eligen \u00abllorar\u00bb, que se acerca. El dolor que Pablo estaba experimentando no era leve sino intenso, no fugaz sino probablemente prolongado.<\/p>\n

Este es un vistazo revelador y convincente al coraz\u00f3n del gran ap\u00f3stol. \u00c9l llor\u00f3 por estos \u201cmuchos\u201d que se hab\u00edan convertido en enemigos de todo lo que Pablo representaba. Aunque no est\u00e1 del todo claro, parece probable que estas fueran las personas a las que se refiri\u00f3 anteriormente en el cap\u00edtulo:<\/p>\n

Cuidado con los perros, cuidado con los malhechores, cuidado con los que mutilan la carne. Porque nosotros somos la circuncisi\u00f3n, los que adoramos por el Esp\u00edritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas y no ponemos la confianza en la carne. (Filipenses 3:2\u20133)<\/p>\n

Estos eran judaizantes<\/em>, \u201cfalsos hermanos\u201d (2 Corintios 11:26) que parec\u00edan seguir a Pablo por dondequiera que iba, informando a los nuevos gentiles cristianos que Pablo les hab\u00eda ense\u00f1ado falsamente. Afirmaron que la fe en la obra salvadora de Jes\u00fas no salvar\u00eda a las personas a menos que se convirtieran completamente en jud\u00edos mediante la circuncisi\u00f3n y el cumplimiento de la ley mosaica. Estos hombres agregaron miseria al ministerio de Pablo al confundir y descarriar a muchos en las iglesias (Pablo habla de esto m\u00e1s claramente en su carta a los G\u00e1latas). Podemos escuchar la frustraci\u00f3n manifiesta de Pablo en Filipenses 3:2, cuando se refiere a ellos como \u201cperros\u201d y \u201cmalhechores\u201d. <\/p>\n

Pero Pablo no estaba simplemente enojado, como lo revela el vers\u00edculo 18. Estaba profundamente afligido. Al igual que el \u201cgran dolor y angustia incesante\u201d que expres\u00f3 en Romanos 9:2 por sus parientes jud\u00edos que hab\u00edan rechazado por completo a su Mes\u00edas, Pablo llor\u00f3 por estos cristianos autoproclamados que hab\u00edan rechazado la esencia misma del evangelio y se hab\u00edan convertido en \u201cenemigos de Dios\u201d. la cruz de Cristo\u201d (Filipenses 3:18). Derram\u00f3 l\u00e1grimas reales por la \u201cdestrucci\u00f3n\u201d que enfrentar\u00edan si no se arrepent\u00edan (Filipenses 3:19). <\/p>\n

Coraz\u00f3n quebrantado<\/h2>\n

Pablo exhibi\u00f3 una rara combinaci\u00f3n de valent\u00eda en su defensa del evangelio y coraz\u00f3n quebrantado por aquellos que se le opon\u00edan. . Esta mezcla, la audacia de coraz\u00f3n quebrantado, solo ocurre cuando un coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de amor y humildad. <\/p>\n

Pablo amaba a Cristo supremamente. Sabemos esto porque entre Filipenses 3:2 y 3:18 est\u00e1 el vers\u00edculo 8:<\/p>\n

Ciertamente, todo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo. (Filipenses 3:8)<\/p>\n

Y Pablo amaba mucho a los santos de Cristo, como vemos en c\u00f3mo abri\u00f3 su carta a los filipenses:<\/p>\n

Es justo que me sienta as\u00ed acerca de a todos vosotros, porque os tengo en el coraz\u00f3n, porque todos vosotros sois part\u00edcipes conmigo de la gracia, tanto en mis prisiones como en la defensa y confirmaci\u00f3n del evangelio. Porque Dios es mi testigo, c\u00f3mo los anhelo a todos ustedes con el cari\u00f1o de Cristo Jes\u00fas. (Filipenses 1:7\u20138)<\/p>\n

Y vemos tanto el amor de Pablo por los incr\u00e9dulos, as\u00ed como su humildad en c\u00f3mo los persigui\u00f3, en lo que escribi\u00f3 a la iglesia de Corinto:<\/p>\n

Aunque soy libre de todos, me he hecho siervo de todos, para ganar a m\u00e1s de ellos. A los jud\u00edos me hice como jud\u00edo, para ganar jud\u00edos. . . . A los que est\u00e1n fuera de la ley me he hecho como uno que est\u00e1 fuera de la ley (no estando fuera de la ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo) para ganar a los que est\u00e1n fuera de la ley. Me hice d\u00e9bil con los d\u00e9biles, para ganar a los d\u00e9biles. Me he hecho de todo a todos, para que de todos modos salve a algunos. (1 Corintios 9:19\u201322) <\/p>\n

Al poner a Jes\u00fas, los santos y los perdidos antes que sus derechos personales, su libertad, incluso su vida (Filipenses 1:21), Pablo demostr\u00f3 un gran amor y humildad. . Y demostr\u00f3 algo m\u00e1s: que amar a Cristo por sobre todas las cosas, considerar a los santos como m\u00e1s importantes que \u00e9l mismo (Filipenses 2:3) y buscar compartir las bendiciones del evangelio con los incr\u00e9dulos (1 Corintios 9:23) eran en s\u00ed mismos una b\u00fasqueda de los objetivos de Pablo. mayor alegr\u00eda. <\/p>\n

Un coraz\u00f3n con tanto amor y humildad se romper\u00eda cuando la gente rechazara lo que le dio tanto gozo a Pablo, incluso cuando se opon\u00edan activamente a \u00e9l y da\u00f1aban su obra. <\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n nuestras l\u00e1grimas?<\/h2>\n

Esto es lo que he encontrado tan convincente sobre Filipenses 3:18 . Incluso despu\u00e9s de tomar en consideraci\u00f3n mi constituci\u00f3n corporal, experiencias sociales y experiencias traum\u00e1ticas, me di cuenta de que no lloro como lo hizo Pablo por aquellos que rechazan a Jes\u00fas. No tengo el coraz\u00f3n tan quebrantado por los que se oponen a m\u00ed. Mis l\u00e1grimas y mi falta de l\u00e1grimas dicen: tiendo a no amar a los dem\u00e1s como Pablo amaba, y tiendo a no ser tan humilde como \u00e9l. <\/p>\n

Un coraz\u00f3n blando no debilit\u00f3 la columna vertebral de Paul. Habl\u00f3 con gran audacia cuando fue necesario. Pero cuando su denuedo se dirigi\u00f3 hacia otros que ten\u00edan corazones duros e incr\u00e9dulos, habl\u00f3 con denuedo quebrantado. Les dijo con l\u00e1grimas. Quiero tal amor y humildad.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace varios a\u00f1os, mientras memorizaba el libro de Filipenses (no te dejes impresionar demasiado, t\u00fa tambi\u00e9n puedes hacerlo) , con frecuencia sent\u00eda convicci\u00f3n cuando llegaba a estos vers\u00edculos: Muchos, de los cuales os he hablado muchas veces y ahora os lo digo hasta con l\u00e1grimas, andan como enemigos de la cruz de Cristo. Su fin … Continuar leyendo \u00abSe\u00f1or, sana nuestros ojos secos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}