Las iglesias peque\u00f1as reciben mucho de nuestras megaiglesias amigas. Leemos sus libros, cantamos sus canciones, usamos su curr\u00edculo y asistimos a sus seminarios. Y estamos agradecidos.<\/p>\n
Pero los beneficios no tienen que fluir en una sola direcci\u00f3n. Hay algunas cosas muy importantes, aunque menos obvias, que las megaiglesias pueden aprender de las iglesias peque\u00f1as. No necesariamente libros y plan de estudios (aunque hay un libro del que he o\u00eddo hablar … ), sino principios.<\/p>\n
Las iglesias peque\u00f1as saludables tienen caracter\u00edsticas que las hacen funcionar. No es un error que m\u00e1s de la mitad de los creyentes en el mundo elijan asistir a una Iglesia Peque\u00f1a. Estos principios tambi\u00e9n pueden ser una bendici\u00f3n para las iglesias grandes. No es que no est\u00e9n siendo realizados por iglesias m\u00e1s grandes, pero tienden a ser m\u00e1s evidentes en las m\u00e1s peque\u00f1as.<\/p>\n
A medida que los lea, notar\u00e1 que tienden a tener un tema en com\u00fan. Relaciones.<\/p>\n
Esta es una pieza complementaria de 5 principios que las iglesias peque\u00f1as pueden aprender de las megaiglesias<\/em> La persona promedio puede tener un mayor impacto en una Iglesia Peque\u00f1a. Tu presencia importa y tu ausencia se nota. Las personas reconocen tu rostro y saben tu nombre, y no solo tus amigos, sino tambi\u00e9n el pastor.<\/p>\n En una iglesia m\u00e1s grande, un pastor no puede conocer a todos, ni siquiera a la mayor\u00eda de las personas. Es el precio del crecimiento. Pero debemos tener cuidado, a medida que crecemos, de no ver a las personas solo como miembros de subconjuntos.<\/p>\n Aqu\u00ed es donde “necesitamos volvernos m\u00e1s peque\u00f1os a medida que crecemos” viene de. Las iglesias grandes necesitan sistemas implementados, no solo para mantener la mec\u00e1nica de la iglesia funcionando sin problemas, sino para que cada individuo sepa que es importante.<\/p>\n Dar a las personas un sentido de valor personal no es autom\u00e1tico, incluso en un Peque\u00f1a Iglesia. Se necesita trabajo. Pero vale la pena.<\/p>\n Josh Hunt escribi\u00f3 una excelente publicaci\u00f3n titulada La gente no busca una iglesia amistosa<\/em>, en la que cita a Rick Warren, quien dice, “La gente no est\u00e1 buscando una iglesia amigable; est\u00e1n buscando amigos.\u201d<\/p>\n Josh y Rick tienen raz\u00f3n. Es agradable cuando un saludador tiene una sonrisa amistosa y cuando un ujier le pregunta su nombre mientras le muestra su asiento. Pero no espero que esas personas piensen en m\u00ed despu\u00e9s de que me vaya m\u00e1s de lo que lo hace el barista sonriente en Starbucks.<\/p>\n No voy a Starbucks por la amabilidad del barista m\u00e1s de lo que voy a la iglesia por la sonrisa del ujier. Voy a Starbucks por el caf\u00e9 ya la iglesia por el culto y la ense\u00f1anza. Pero paso el tiempo en cada lugar debido a los amigos que conozco all\u00ed.<\/p>\n Las iglesias amigables pueden estar sobrevaloradas; despu\u00e9s de todo, puedo conseguir eso en Starbucks. Pero pasar el rato es sagrado.<\/p>\n \u00bfPasar el rato? \u00bfEn serio? \u00bfEso es sagrado?<\/p>\n S\u00ed, lo es. En la Biblia lo llaman compa\u00f1erismo. Pero creo que hemos convertido el compa\u00f1erismo en algo diferente a lo que la Biblia pretend\u00eda. M\u00edralo de esta manera. \u00bfQu\u00e9 preferir\u00eda hacer la mayor\u00eda de la gente? Ir a un “tiempo de compa\u00f1erismo” en la iglesia, o pasar el rato con sus amigos?<\/p>\n La gente no suele quedarse en las Iglesias Peque\u00f1as debido a la alta calidad de la predicaci\u00f3n, la m\u00fasica, la guarder\u00eda o las instalaciones. Las megaiglesias hacen todo eso mejor. Se quedan porque pueden pasar el rato con sus amigos en una peque\u00f1a iglesia. Todos debemos tener la intenci\u00f3n de fomentar las amistades, no solo la amistad.<\/p>\n A las megaiglesias les encantan las encuestas. Es la forma principal en que monitorean el \u00e9xito o el fracaso de sus programas.<\/p>\n Pero las iglesias peque\u00f1as no necesitan realizar encuestas. Podemos tener conversaciones.<\/p>\n<\/p>\n Cuando intenta medir datos verificables cient\u00edficamente de grupos masivos de personas, las encuestas son invaluables. Nos ayudan a ver m\u00e1s all\u00e1 de nuestra propia visi\u00f3n peque\u00f1a y perjudicial de las cosas y nos brindan resultados objetivos y verificables.<\/p>\n Pero cuando tratamos con personas, las encuestas pueden darnos una falsa sensaci\u00f3n de comprensi\u00f3n. Saber cu\u00e1ntas personas han pasado por una clase de discipulado no es lo mismo que saber cu\u00e1nto han crecido en su fe. Eso requiere un toque mucho m\u00e1s personal.<\/p>\n En el cl\u00e1sico libro de liderazgo En busca de la excelencia<\/em>, Tom Peters present\u00f3 al mundo MBWA: Management By Wandering Around. El concepto es simple. En las grandes empresas, incluidas las grandes iglesias, es f\u00e1cil pensar que sabes lo que est\u00e1 pasando debido a todos los datos sin procesar que recopilas. Pero puede perder el sentido de lo que realmente est\u00e1 sucediendo si conf\u00eda demasiado en los n\u00fameros. Cada l\u00edder necesita pasar tiempo en las trincheras o perder\u00e1n el contacto.<\/p>\n En las Iglesias Peque\u00f1as, MBWA es as\u00ed como son las cosas. No hay capas entre el pastor y la gente. Las encuestas no son necesarias porque se est\u00e1n llevando a cabo conversaciones.<\/p>\n En grupos grandes, las conversaciones pueden brindarle una imagen distorsionada de lo que est\u00e1 sucediendo, por lo que deben complementarse con encuestas y viceversa. Pero en grupos m\u00e1s peque\u00f1os, puede obtener una muestra lo suficientemente grande a trav\u00e9s de conversaciones y tener toda la informaci\u00f3n que necesita.<\/p>\n MBWA no es un concepto nuevo. Es el sistema de recopilaci\u00f3n de datos original. Shakespeare se refiri\u00f3 a \u00e9l en Henry V<\/em>, cuando hizo que el rey se disfrazara para caminar entre las tropas y evaluar su estado de \u00e1nimo la noche anterior a la batalla de Agincourt. Y, mucho antes que Shakespeare, Jes\u00fas lo hizo con sus disc\u00edpulos.<\/p>\n La mayor\u00eda de las iglesias grandes reconocen la necesidad de hacer que las relaciones sean m\u00e1s intencionales. Que una reuni\u00f3n de adoraci\u00f3n masiva, aunque emocionante e inspiradora, no es suficiente. As\u00ed que la mayor\u00eda de ellos trabajan muy duro para desarrollar y promover grupos peque\u00f1os.<\/p>\n El problema es que la mayor\u00eda de las personas sienten que han recibido su dosis espiritual semanal al asistir a un servicio religioso de fin de semana de una hora. No ven la necesidad o no tienen tiempo para agregar otra reuni\u00f3n a su agenda. Y eso es lo que mucha gente ve en un grupo peque\u00f1o: simplemente otra reuni\u00f3n.<\/p>\n No, esa no es una visi\u00f3n muy madura espiritualmente de los grupos peque\u00f1os. Pero, \u00bfno son las personas espiritualmente inmaduras las que m\u00e1s necesitan esos grupos?<\/p>\n En una iglesia peque\u00f1a, las personas obtienen la experiencia de los grupos peque\u00f1os los domingos por la ma\u00f1ana: compras espirituales integrales.<\/p>\n strong> Y las amistades que se desarrollan all\u00ed son una de las razones por las que las Iglesias Peque\u00f1as probablemente tengan un mayor nivel de voluntariado y participaci\u00f3n. En una iglesia m\u00e1s grande, la \u00fanica forma de obtener ese grupo m\u00e1s peque\u00f1o que tanto se necesita es agregar una reuni\u00f3n m\u00e1s al calendario. La mayor\u00eda de la gente no lo har\u00e1.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 debe hacer una iglesia grande?<\/p>\n Claramente, no soy un experto en dirigir una iglesia grande, pero me parece que podr\u00eda ser \u00fatil encontrar una manera de infundir m\u00e1s conexi\u00f3n uno a uno en los tiempos de servicio principales. No solo \u00abdar la vuelta y saludar a alguien antes de sentarse\u00bb.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pasa con estas ideas iniciales? Para iglesias m\u00e1s grandes y m\u00e1s peque\u00f1as.<\/p>\n “Entonces, \u00bfc\u00f3mo le est\u00e1 yendo a su iglesia?” es la pregunta #1 que se hacen los ministros cuando nos reunimos.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es la respuesta #1 a esa pregunta? \u00abEstamos corriendo (inserte sus n\u00fameros del domingo de Pascua aqu\u00ed) en asistencia\u00bb.<\/p>\n As\u00ed es como sol\u00eda responder esa pregunta. Yo ya no. La asistencia por s\u00ed sola no es una medida precisa de c\u00f3mo le est\u00e1 yendo a mi iglesia.<\/strong><\/p>\n Las historias son una medida mucho mejor de c\u00f3mo le est\u00e1 yendo a una iglesia. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 afectando Jes\u00fas a las personas en su iglesia? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1n respondiendo a las necesidades de sus amigos y de la comunidad? \u00bfSe est\u00e1n transformando vidas, sanando relaciones, fortaleciendo familias, siendo efectivo el ministerio a la comunidad?<\/p>\n Los n\u00fameros pueden interponerse en el camino. Cuando la iglesia est\u00e1 creciendo, nos pueden dar una falsa sensaci\u00f3n de salud y, admit\u00e1moslo, de ego. Cuando la iglesia es peque\u00f1a o se est\u00e1 reduciendo, pueden hacernos dudar de nuestro ministerio y llamado. Pero las estad\u00edsticas de asistencia no son una medida precisa de c\u00f3mo le est\u00e1 yendo realmente a una iglesia. Las historias son.<\/p>\n Las historias importan porque las personas importan. Desde las megaiglesias m\u00e1s grandes del mundo hasta las iglesias caseras m\u00e1s peque\u00f1as, conozcamos a las personas y celebremos sus historias. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las iglesias peque\u00f1as reciben mucho de nuestras megaiglesias amigas. Leemos sus libros, cantamos sus canciones, usamos su curr\u00edculo y asistimos a sus seminarios. Y estamos agradecidos. Pero los beneficios no tienen que fluir en una sola direcci\u00f3n. Hay algunas cosas muy importantes, aunque menos obvias, que las megaiglesias pueden aprender de las iglesias peque\u00f1as. No … Continuar leyendo \u00abLo que las megaiglesias pueden aprender de las iglesias peque\u00f1as\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52282","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52282","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52282"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52282\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/em><\/p>\n1. Todos Importan<\/strong><\/h4>\n
2. Los amigos son m\u00e1s importantes que la amistad<\/strong><\/h4>\n
3. Las conversaciones son m\u00e1s valiosas que las encuestas<\/strong><\/h4>\n
4. Las personas que m\u00e1s necesitan conexi\u00f3n no se inscriben en grupos peque\u00f1os<\/strong><\/h4>\n
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5. Las historias importan m\u00e1s que los n\u00fameros<\/strong><\/h4>\n