{"id":52290,"date":"2022-08-03T17:38:39","date_gmt":"2022-08-03T22:38:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estas-dispuesto-a-que-te-malinterpreten-desde-el-pulpito\/"},"modified":"2022-08-03T17:38:39","modified_gmt":"2022-08-03T22:38:39","slug":"estas-dispuesto-a-que-te-malinterpreten-desde-el-pulpito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estas-dispuesto-a-que-te-malinterpreten-desde-el-pulpito\/","title":{"rendered":"\u00bfEst\u00e1s dispuesto a que te malinterpreten? \u00bfDesde el p\u00falpito?"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfLa importancia y la comprensi\u00f3n son importantes?<\/p>\n<p>He estado leyendo un libro desafiante titulado <em>La palabra intrusiva,<\/em> por el obispo metodista unido William H. Willimon. \u00c9l argumenta que ser entendido no es el objetivo final de nuestro ministerio o nuestra predicaci\u00f3n. El objetivo final es ser fieles al evangelio que predicamos. \u00c9l dice:<\/p>\n<p>\u00bfPodemos los predicadores respetar el evangelio lo suficiente como para permitir que la gente no lo entienda? (p\u00e1gina 19)<\/p>\n<p>\u00bfPodemos dar demasiado a la cultura tratando de ser \u00abrelevantes\u00bb? o incluso \u00abentendido\u00bb? Con demasiada frecuencia en el mundo evang\u00e9lico, existe la suposici\u00f3n de que podemos ir a las personas y encontrar lo que quieren y luego d\u00e1rselo. Este enfoque, a veces llamado \u00absensible al buscador\u00bb, proviene de una mentalidad que parece creer que aplacar la cultura y promover el statu quo es la forma de promover el reino de Dios. Por ejemplo, el llamado evangelio de la prosperidad coloca el evangelio en el contexto de los valores de la clase media estadounidense y confunde el sue\u00f1o americano con la fe que una vez fue entregada a los santos. (Judas 1:3)<\/p>\n<p>Si vamos a los intoxicados con los valores de la clase media estadounidense y les preguntamos qu\u00e9 quieren y desean, terminaremos con cosas que no abordan los problemas fundamentales de nuestra sociedad. Tampoco se ocupa de los problemas fundamentales de nuestra alma. Terminamos con ense\u00f1anzas que no nos cambian pero nos hacen sentir m\u00e1s c\u00f3modos en nuestras vidas actuales.<\/p>\n<p>El evangelio debe confrontar<\/p>\n<p>Estoy de acuerdo en que el evangelio debe confrontarnos si se trata de cambiarnos Debe hacer m\u00e1s que preguntarme qu\u00e9 quiero, debe ir a mis necesidades reales aunque no las entienda. Y si no quiero vivir de acuerdo con el reino venidero de Dios, s\u00ed ser\u00e1 malinterpretado.<\/p>\n<p>Hoy los predicadores tenemos el imperativo prof\u00e9tico. Debemos predicar por el cambio de estructuras, debemos predicar por el cambio de los individuos, debemos predicar por el cambio. &hellip; Para hacer esto, debemos, como nos recuerda Willimon, estar dispuestos a ser malinterpretados.&nbsp;&nbsp; esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfLa importancia y la comprensi\u00f3n son importantes? He estado leyendo un libro desafiante titulado La palabra intrusiva, por el obispo metodista unido William H. Willimon. \u00c9l argumenta que ser entendido no es el objetivo final de nuestro ministerio o nuestra predicaci\u00f3n. El objetivo final es ser fieles al evangelio que predicamos. \u00c9l dice: \u00bfPodemos los &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estas-dispuesto-a-que-te-malinterpreten-desde-el-pulpito\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfEst\u00e1s dispuesto a que te malinterpreten? \u00bfDesde el p\u00falpito?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52290"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52290\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}