Parece una obviedad.<\/p>\n
Sin embargo, los predicadores rara vez buscan informaci\u00f3n directa de los oyentes sobre c\u00f3mo podemos mejorar nuestra predicaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 quiere la gente en las bancas de un serm\u00f3n? Hace algunos a\u00f1os, un grupo de maestros de predicaci\u00f3n busc\u00f3 preguntarles a los oyentes qu\u00e9 pod\u00edamos aprender de ellos acerca de la predicaci\u00f3n. Invitamos a personas de las bancas para que nos ense\u00f1en c\u00f3mo escuchan.<\/p>\n
Con el apoyo de Lilly Endowment, entrevistamos a 263 personas que escuchan sermones con regularidad para identificar las cualidades de la predicaci\u00f3n que m\u00e1s los involucran (y los desconectan). Los entrevistados incluyen adultos j\u00f3venes, de mediana edad y mayores en congregaciones peque\u00f1as, medianas, grandes y mega asociadas en gran parte con denominaciones hist\u00f3ricas como la Iglesia Episcopal Metodista Africana, varios organismos bautistas, Iglesia Episcopal Metodista Cristiana, Disc\u00edpulos, Episcopales, Iglesia de los Hermanos, cuerpos luteranos, menonitas, Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) y metodistas unidos.<\/p>\n
Los hallazgos detallados se informan en cuatro libros enumerados al final de este art\u00edculo. Por ahora, reporto algunos puntos en los que nuestra investigaci\u00f3n confirma la sabidur\u00eda com\u00fan en la predicaci\u00f3n y algunos puntos en los que el estudio desaf\u00eda las suposiciones prevalecientes.<\/p>\n
El hallazgo m\u00e1s importante del estudio puede ser el alto valor que los oyentes asignan en sermones. Casi cada uno de los 263 entrevistados indica que la predicaci\u00f3n es significativa para ellos. Miran los sermones para que les ayuden a dar sentido a la vida ayud\u00e1ndoles a identificar la presencia y los prop\u00f3sitos de Dios, y ayud\u00e1ndoles a descubrir c\u00f3mo responder fielmente. En la congregaci\u00f3n actual, cuando tantas responsabilidades demandan el tiempo de un ministro, los miembros alientan a los ministros a dar lo mejor de s\u00ed mismos en la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n.<\/p>\n
Uno de los descubrimientos m\u00e1s tranquilizadores es que la mayor\u00eda de los oyentes piensan que la Biblia es un recurso importante para interpretar los prop\u00f3sitos de Dios. Sus perspectivas sobre la autoridad de la Biblia var\u00edan, por supuesto, y nadie quiere que el serm\u00f3n sea nada m\u00e1s que una lecci\u00f3n de historia. Sin embargo, pr\u00e1cticamente todos los entrevistados quieren saber lo que la Biblia anima a la gente a creer y hacer. Tambi\u00e9n quieren que el predicador los ayude a conectar el mundo de la Biblia con el mundo de hoy.<\/p>\n
A medio camino entre la confirmaci\u00f3n y el desaf\u00edo, muchos oyentes enfatizan que quieren que el serm\u00f3n se conecte con su experiencia de vida hoy. Quieren saber las implicaciones de lo que creen m\u00e1s profundamente para sus lugares de trabajo, hogares, escuelas, asuntos c\u00edvicos y actividades de ocio. En este sentido, anhelan saber que los predicadores entienden c\u00f3mo se siente su mundo. Est\u00e1n dispuestos a ser desafiados (ver el siguiente punto), pero quieren saber que el predicador entiende la complejidad de sus vidas. Una de las formas m\u00e1s comunicativas para que los predicadores lo hagan es basarse en la propia experiencia de vida del predicador.<\/p>\n
El desaf\u00edo m\u00e1s sorprendente que surge de los datos es una solicitud a los predicadores para que presenten temas controvertidos. en<\/em> el p\u00falpito. S\u00ed. Lees eso correctamente. Muchos de los oyentes quieren ministros que los ayuden a luchar con los prop\u00f3sitos de Dios en relaci\u00f3n con asuntos como la guerra con otras naciones, el aborto y las relaciones entre personas del mismo sexo. Como alguien dijo, “\u00bfQui\u00e9n m\u00e1s nos va a ayudar a pensar estas cosas desde el punto de vista de Dios?” Los encuestados en nuestro estudio no quieren que los predicadores les digan c\u00f3mo votar o qu\u00e9 pensar, pero s\u00ed quieren ayuda para interpretar los problemas desde un punto de vista teol\u00f3gico y considerar las posibilidades de respuestas fieles.<\/p>\n El estudio tambi\u00e9n desaf\u00eda a los ministros a escuchar a los miembros de sus propias congregaciones con respecto a las caracter\u00edsticas del contenido, el desarrollo y la realizaci\u00f3n del serm\u00f3n que ayudan a los oyentes locales a entrar en el mundo del serm\u00f3n y aquellas que impulsan a los feligreses a mantener la distancia. Tal esfuerzo requiere coraje por parte del predicador, as\u00ed como franqueza por parte de los feligreses. Pero tal escucha puede tener lugar de manera que minimice la ansiedad y fomente el est\u00edmulo mutuo. De hecho, escuchar a los oyentes puede convertirse en un medio de promulgar el sacerdocio de todos los creyentes.<\/p>\n Chalice Press ha publicado los cuatro libros del proyecto. John McClure, et. al., Listening to Listeners: Homiletical Case Studies<\/em> (2004), contiene an\u00e1lisis detallados de seis entrevistas (incluyendo un grupo peque\u00f1o), as\u00ed como sugerencias para entrevistar en una congregaci\u00f3n local. Ronald Allen, Hearing the Sermon<\/em> (2004), examina la relaci\u00f3n, el contenido y el sentimiento como escenarios a trav\u00e9s de los cuales los oyentes reciben los sermones. Mar\u00eda Alice Mulligan, et. al., Believing in Preaching: What Listeners Hear in Sermons<\/em> (2005), describe grupos de percepciones de los oyentes sobre Dios, la Biblia, la encarnaci\u00f3n y varios otros temas importantes, y explora estrategias de predicaci\u00f3n para congregaciones de diversos oyentes. . Mary Alice Mulligan y Ronald Allen, Make the Word Come Alive: Lessons from Laity<\/em> (2006), resumen los 12 temas m\u00e1s comunes en las entrevistas. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Parece una obviedad. Sin embargo, los predicadores rara vez buscan informaci\u00f3n directa de los oyentes sobre c\u00f3mo podemos mejorar nuestra predicaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 quiere la gente en las bancas de un serm\u00f3n? Hace algunos a\u00f1os, un grupo de maestros de predicaci\u00f3n busc\u00f3 preguntarles a los oyentes qu\u00e9 pod\u00edamos aprender de ellos acerca de la predicaci\u00f3n. Invitamos … Continuar leyendo \u00abCuatro puntos de vista sobre la predicaci\u00f3n obtenidos de 263 entrevistas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52320","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52320"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52320\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}