Cada predicador que conozco quiere mejorar; todos avanzamos en medio del vendaval de nuestra propia incapacidad.<\/p>\n
En esto, no pretendo ser un experto, pero tengo la arena en la cara. Estoy contigo tratando de llegar all\u00ed.<\/p>\n
En esta publicaci\u00f3n, quiero hablar sobre algunos elementos que puedes hacer en la entrega del serm\u00f3n que he encontrado para ayudar. Llam\u00e9moslos cinco amigos que quieras invitar a cada uno de tus sermones.<\/p>\n
\u00bfQuieres animar tu serm\u00f3n? Cuelga algunas fotos. Pintar algunas habitaciones. Abra una ventana.<\/p>\n
Los sermones no deben oler como un viejo armario mohoso; necesitas algo de aire, algo de vida y algo de color. Todo este mundo est\u00e1 sellado con el sello creativo de Dios; por lo tanto, busque c\u00f3mo ilustra, aclara o comunica m\u00e1s su punto y vaya y cons\u00edgalo.<\/p>\n
Si desea m\u00e1s ayuda sobre esto, lea a Jes\u00fas en el Serm\u00f3n del Monte. Tambi\u00e9n puede leer a Thomas Watson, un artista homil\u00e9tico. Tambi\u00e9n encontr\u00e9 este libro \u00fatil.<\/p>\n
Llena tu serm\u00f3n con im\u00e1genes de palabras.<\/p>\n
Con demasiada frecuencia olvidamos que el serm\u00f3n es una conversaci\u00f3n. No, no estamos dialogando audiblemente de un lado a otro, pero estamos en nuestro mejor momento cuando hablamos homil\u00e9ticamente de un lado a otro. <\/p>\n
Si el serm\u00f3n es simplemente dar informaci\u00f3n, entonces la interacci\u00f3n ser\u00e1 limitada. Ser\u00e1 como hacer un recorrido por un museo antiguo. En su lugar, queremos involucrar a nuestros oyentes.<\/p>\n
Una de las mejores maneras de hacer esto es hacer preguntas. Podr\u00edas preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 dice la falta de oraci\u00f3n acerca de c\u00f3mo te ves a ti mismo?\u00bb. Este paso crucial hace que la persona realmente responda en su mente.<\/p>\n
Simplemente podr\u00edas decir: \u00abLa falta de oraci\u00f3n indica que crees que eres autosuficiente\u00bb. Sin embargo, ese paso crucial repetido docenas de veces durante el serm\u00f3n ayuda a que las personas sigan el rastro y encuentren las respuestas en la Biblia.<\/p>\n
Llene su serm\u00f3n con preguntas.<\/p>\n
Esto va junto con el punto anterior; tienes que involucrar a la gente. Si su serm\u00f3n es proposicional (y debe serlo), entonces debe llamarlos a creer en algo, abordar algo o hacer algo.<\/p>\n
Mezclar en una segunda persona \u00ab\u00a1T\u00fa!\u00bb es muy \u00fatil.<\/p>\n
Por supuesto, eso podr\u00eda pasarse de la raya, as\u00ed que querr\u00e1s mezclarlo. He encontrado que Mark Dever es un ejemplo muy \u00fatil de esto. Tiene un mont\u00f3n de frases que usa, como: amigo, hermano, hermana, t\u00fa, nosotros, iglesia, soltero, casado, cristiano, hombres, mujeres, ni\u00f1os, etc.<\/p>\n
Consideraci\u00f3n aqu\u00ed solo te ayudar\u00e1 a dar en el blanco.<\/p>\n<\/p>\n
El predicador es m\u00e1s efectivo cuando la verdad del serm\u00f3n lo ha cautivado. No solo necesita conocer el tema, sino que necesita creerlo.<\/p>\n
Como resultado, el serm\u00f3n se filtrar\u00e1 en su vida y se apoderar\u00e1 de \u00e9l. Esto produce convicci\u00f3n, arrepentimiento y cambio. Es saludable y \u00fatil modelar esto como pastor.<\/p>\n
Tambi\u00e9n debo decir que, llevado al extremo, esto podr\u00eda prestarse a un espect\u00e1culo p\u00fablico personal cada semana. Esto se convertir\u00eda en una distracci\u00f3n y un problema.<\/p>\n
D\u00e9jate atrapar por la verdad y luego mu\u00e9strale c\u00f3mo te atrapa; al hacerlo, no lo haga por usted.<\/p>\n
Dado que usted est\u00e1 predicando proposicionalmente, va a haber alg\u00fan tipo de oposici\u00f3n a la verdad. \u00abLos esposos deben amar y guiar a sus esposas\u00bb. Ah\u00ed est\u00e1 la verdad directamente de Efesios 5.<\/p>\n
Ahora, no le digas a la gente por qu\u00e9 hacerlo y que necesitan hacerlo; realmente decirles qu\u00e9 tipo de oposici\u00f3n hay para hacerlo. Exponga los \u00eddolos que se interponen en el camino. Muestre que el amor por uno mismo y esas cosas siempre sofocar\u00e1 el amor por Dios y por los dem\u00e1s. Desc\u00fabrelo y mu\u00e9stralo.<\/p>\n
Me gusta c\u00f3mo Matt Chandler hace esto repetidamente en su predicaci\u00f3n. Dice cosas como \u00ab\u00bfCu\u00e1les son los obst\u00e1culos para obedecer esta verdad?\u00bb<\/p>\n
Otro aspecto de reconocer la tensi\u00f3n es descubrir la dificultad del pasaje. Por ejemplo, estamos llamados a perdonarnos unos a otros. \u00bfQu\u00e9 pasa con aquellos que no se confiesan o se arrepienten? \u00bfC\u00f3mo manejamos eso? \u00bfC\u00f3mo se desarrolla 70 veces siete?<\/p>\n
Desc\u00fabrelo. Tu gente ya lo est\u00e1 pensando; deber\u00edas haberlo pensado, as\u00ed que sigue adelante y resu\u00e9lvelo.<\/p>\n
Recuerda, eres un pastor.<\/p>\n
Estas son cosas que puedes hacerlo de inmediato, y tendr\u00e1n un impacto inmediato.<\/p>\n
Cuando miro hacia atr\u00e1s en los sermones que parec\u00edan tener la mayor tracci\u00f3n, con mayor frecuencia han sido aquellos en los que he desarrollado fielmente el pasaje, sacado del camino y deja que estos cinco amigos se suelten.<\/p>\n
Pru\u00e9balo; Te garantizo que funcionar\u00e1. De lo contrario, te reembolsar\u00e9 el importe completo. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cada predicador que conozco quiere mejorar; todos avanzamos en medio del vendaval de nuestra propia incapacidad. En esto, no pretendo ser un experto, pero tengo la arena en la cara. Estoy contigo tratando de llegar all\u00ed. En esta publicaci\u00f3n, quiero hablar sobre algunos elementos que puedes hacer en la entrega del serm\u00f3n que he encontrado … Continuar leyendo \u00ab5 cosas que puede hacer hoy para mejorar el serm\u00f3n de este fin de semana\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52333","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52333"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52333\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52333"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52333"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52333"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}