No es f\u00e1cil entender las Escrituras. Algunas partes son francamente extra\u00f1as o incluso horribles. La historia de Jud\u00e1 y Tamar, la interacci\u00f3n de Dios con Oseas y Gomer, y cualquier historia que use la frase \u00abdedicada a la destrucci\u00f3n\u00bb vienen a la mente.<\/p>\n
Son las historias que no se ven en los libros de historias b\u00edblicas para ni\u00f1os, o si est\u00e1n incluidas, es con un saneamiento serio y retoques (una versi\u00f3n de la realidad de Thomas Kinkade, as\u00ed que hablar).<\/p>\n
Esos pasajes son ignorados porque nos dan asco o rompen nuestra fr\u00e1gil comprensi\u00f3n de Dios. Pero hay otras partes de las Escrituras que ignoramos de una manera completamente diferente: mandamientos que son inc\u00f3modos o casi imposibles de seguir. Es tan f\u00e1cil pasarlos por alto deliberadamente; mucho m\u00e1s f\u00e1cil que aprender a reconciliarlos con mi vida y la realidad de Dios.<\/p>\n
Ama a tus enemigos.<\/em><\/p>\n Perdona 70× 7 veces (eso significa TODO el tiempo).<\/em><\/p>\n Bendice a los que te maldicen y ora por los que te persiguen.<\/em><\/p>\n Honra a tu padre ya tu madre.<\/em><\/p>\n Hijos, obedeced a vuestros padres.<\/em><\/p>\n Dad a todo el que os pida. <\/em><\/p>\n Da tu vida y s\u00edgueme.<\/em><\/p>\n Si te hace pecar, c\u00f3rtala.<\/em><\/p>\n Esposos, amen a su esposa como Cristo ama a la iglesia.<\/em><\/p>\n No codicien.<\/em><\/p>\n Sirve a Dios, no al dinero.<\/em><\/p>\n No cometas adulterio (que incluye la lujuria deliberada).<\/em><\/p>\n Considera otros antes que a ti mismo.<\/em><\/p>\n Orad sin cesar.<\/em><\/p>\n No juzgu\u00e9is para que no se\u00e1is juzgados.<\/em><\/p>\n Toma tu cruz y s\u00edgueme.<\/em><\/p>\n Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n Tenemos tantas racionalizaciones y excusas para pasar por alto e ignorar tales comandos.<\/p>\n Muy a menudo, nuestra mentalidad es la de una transacci\u00f3n: cada comando desobedecido o ignorado es una deuda contra\u00edda, y simplemente no podemos pagarlos todos. Estamos sobre nuestras cabezas, y se siente imposible enfrentar nuestros errores y admitirlos.<\/p>\n Pero debemos hacerlo, y es bueno y liberador cuando lo hacemos porque no estamos ajustando cuentas con Dios; estamos siendo restaurados en la relaci\u00f3n. La gracia y el perd\u00f3n de Dios superan con creces nuestra deliberada ignorancia de sus mandamientos (eso tambi\u00e9n est\u00e1 en la Biblia, no lo olvide). Su gracia es tan grande que la deuda que tenemos ya fue pagada para que podamos ser libres de acudir a \u00c9l en busca de perd\u00f3n, como ni\u00f1os.<\/p>\n As\u00ed que sea valiente y preg\u00fantese: “\u00bfQu\u00e9 partes del Biblia \u00bfignoro? Luego conf\u00ede en la gracia de Dios para comprender y perdonar como confiar\u00eda en un buen padre, un padre perfecto.<\/p>\n \u00c9l nos dio las Escrituras para mostrarnos tanto de S\u00ed mismo como podamos manejar. Es por nuestro bien, por nuestra paz, incluso si no podemos descifrarlo todo. Podemos confiar en las partes que nos hablan de Su misericordia, bondad, soberan\u00eda y perd\u00f3n. Podemos descansar en las partes que nos hablan de la redenci\u00f3n en la cruz y la venida de un ayudante perfecto para ense\u00f1arnos y hacernos crecer.<\/p>\n Cuando descansamos en estas partes de las Escrituras, comenzaremos a mejorar en todo esos comandos dif\u00edciles y llegar a un acuerdo con esas partes dif\u00edciles. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No es f\u00e1cil entender las Escrituras. Algunas partes son francamente extra\u00f1as o incluso horribles. La historia de Jud\u00e1 y Tamar, la interacci\u00f3n de Dios con Oseas y Gomer, y cualquier historia que use la frase \u00abdedicada a la destrucci\u00f3n\u00bb vienen a la mente. Son las historias que no se ven en los libros de historias … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 parte de la Biblia est\u00e1s ignorando?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52537","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52537","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52537"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52537\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}