{"id":52744,"date":"2022-08-03T17:58:53","date_gmt":"2022-08-03T22:58:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/demasiado-asustado-para-llorar-indignacion-en-las-redes-sociales-y-el-evangelio\/"},"modified":"2022-08-03T17:58:53","modified_gmt":"2022-08-03T22:58:53","slug":"demasiado-asustado-para-llorar-indignacion-en-las-redes-sociales-y-el-evangelio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/demasiado-asustado-para-llorar-indignacion-en-las-redes-sociales-y-el-evangelio\/","title":{"rendered":"Demasiado asustado para llorar: Indignaci\u00f3n en las redes sociales y el Evangelio"},"content":{"rendered":"<p>Un amigo m\u00edo public\u00f3 en Facebook lo que llam\u00f3 un \u00abfallo de crianza\u00bb. Su hijo se golpe\u00f3 el dedo del pie y chill\u00f3 con l\u00e1grimas. Mi amigo quer\u00eda endurecerlo y le dijo que solo las ni\u00f1as lloraban as\u00ed, no los ni\u00f1os.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde ese d\u00eda, este padre y su hijo estaban hablando de otra lesi\u00f3n en el patio de recreo, y su hijo le cont\u00f3 c\u00f3mo evit\u00f3 llorar. Dijo que contuvo las l\u00e1grimas enoj\u00e1ndose mucho y culpando a la persona que estaba m\u00e1s cerca de \u00e9l.<\/p>\n<p>&ldquo;Buen trabajo pap\u00e1&rdquo; mi amigo se escribi\u00f3 a s\u00ed mismo, avergonzado por el resultado no deseado.<\/p>\n<p>A primera vista, me identifiqu\u00e9 con la historia. Creo que todos nosotros, como padres, nos estremecemos cuando pensamos en lo torpe que puede ser nuestra crianza a veces. Pero, m\u00e1s all\u00e1 de eso, pens\u00e9 que esta experiencia explicaba algo que vemos a nuestro alrededor, incluso a menudo en la iglesia, una tentaci\u00f3n con la que lucho casi a diario.<\/p>\n<h2>Losing Lament<\/h2>\n<p>Debemos aprended a lamentaros, porque una vez que dejamos de lamentarnos nos volvemos a la ira, al ultraje, a la culpa y a la pendencia. Cuanto m\u00e1s ruidosa y fren\u00e9tica es la ira, m\u00e1s sentimos que realmente estamos mostrando convicci\u00f3n y coraje.<\/p>\n<p>Esto se vuelve a\u00fan m\u00e1s problem\u00e1tico cuando es f\u00e1cil ganarse la vida con la ira perpetua. , incluso si el \u00fanico medio de comunicaci\u00f3n que uno tiene es un feed de Twitter o Facebook. Despu\u00e9s de todo, nada indica m\u00e1s convicci\u00f3n y pasi\u00f3n en esta era que el arte de ofenderse teatralmente.<\/p>\n<p>Pero el evangelio ense\u00f1a lo contrario.<\/p>\n<p>El problema con la ira y la indignaci\u00f3n carnales es que es uno de los pecados m\u00e1s f\u00e1ciles de cometer, todo el tiempo convenci\u00e9ndose de que es la fidelidad. Despu\u00e9s de todo, \u00bfcu\u00e1ntos cristianos enojados, divisivos y perpetuamente indignados est\u00e1n convencidos de que son profetas del Antiguo Testamento que hacen descender fuego del cielo?<\/p>\n<h2>Advertencia prof\u00e9tica e ira pat\u00e9tica<\/h2>\n<p>Los profetas nos ense\u00f1an que hay, de hecho, un tiempo para hacer descender fuego del cielo. Pero es mejor que te asegures de que Dios te ha llamado a dirigir ese fuego para que caiga. Si no, entonces est\u00e1s actuando como un profeta, \u00bfverdad? un profeta de Baal, gritando y delirando por el fuego que nunca cae (1 Reyes 18:29). Sin duda, Santiago y Juan cre\u00edan estar bien dentro del esp\u00edritu de El\u00edas cuando quer\u00edan hacer descender fuego del cielo sobre las aldeas de Samaria que rechazaban a Cristo. Jes\u00fas no quer\u00eda tener nada que ver con ese esp\u00edritu.<\/p>\n<p>La ira en s\u00ed misma no es se\u00f1al de autoridad, prof\u00e9tica o de otro tipo.<\/p>\n<p>Los profetas anunciaron el juicio sobre Israel y las naciones, pero nunca como una catarsis para los mismos profetas. En cambio, el juicio siempre apuntaba a un Dios que \u00abno se complace en la muerte de los imp\u00edos\u00bb; un Dios que prometi\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 del juicio una nueva creaci\u00f3n para aquellos que se humillaran y buscaran misericordia (Ezequiel 33:11).<\/p>\n<p>Es por eso que el nuevo pacto nos muestra c\u00f3mo es el juicio y la maldici\u00f3n de Dios. encontrado en la cruz de Cristo, y por qu\u00e9 la ascensi\u00f3n de Cristo significa que debemos advertir del juicio venidero mientras ofrecemos misericordia mientras a\u00fan es el D\u00eda de la Salvaci\u00f3n.<\/p>\n<h2>Indignaci\u00f3n fuera de la misi\u00f3n<\/h2>\n<p>Si el mero ultraje fuera un signo de piedad, entonces el diablo ser\u00eda el alma m\u00e1s piadosa del cosmos. \u00c9l, despu\u00e9s de todo, se enfurece y ruge, \u00abporque sabe que le queda poco tiempo\u00bb. (Apocalipsis 12:12).<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 es as\u00ed? Es porque el diablo no tiene otra misi\u00f3n, aparte de matar y destruir y acusar y calumniar. Y es porque el diablo est\u00e1 en el lado perdedor de la historia.<\/p>\n<p>La vida en Cristo no significa que alguna vez hagamos caso omiso de la injusticia o la injusticia. Pero s\u00ed significa que luchamos contra estas cosas de una manera diferente. Es f\u00e1cil, despu\u00e9s de todo, simplemente denunciar y felicitarnos por el hecho de que todos estamos apropiadamente ofendidos en todas las cosas correctas. Podemos hacer que nuestras voces se escuchen, en voz alta, en cualquier plataforma de medios que podamos encontrar.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pedro f\u00e1cilmente pod\u00eda empu\u00f1ar la espada para luchar contra los que arrestaron a Jes\u00fas, casi tan f\u00e1cilmente como podemos publicar un comentario en l\u00ednea. Pero Peter no vio cu\u00e1n profunda era la oscuridad. No podr\u00eda ser resuelto por la tormenta y la furia de un reino que viene de este mundo. Solo podr\u00eda provenir del sacrificio expiatorio de un reino que no es de este mundo.<\/p>\n<h2>Medios sociales en misi\u00f3n<\/h2>\n<p>El evangelio nos ordena hablar, y ese discurso a menudo debe ser potente. Pero un testimonio prof\u00e9tico en la era del nuevo pacto nunca se detiene con \u00ab\u00a1Generaci\u00f3n de v\u00edboras!\u00bb Siempre contin\u00faa diciendo \u00abHe aqu\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo\u00bb.<\/p>\n<p>A veces hablaremos con advertencia y alarma, pero nunca hablaremos con histeria fren\u00e9tica, la forma los paganos, que no tienen esperanza.<\/p>\n<p>La ira a veces tiene raz\u00f3n. Dios en su santidad muestra ira. Pero la ira de Dios tarda en encenderse, arraigada en la paciencia de Aquel que \u201cno quiere que ninguno perezca, sino que todos lleguen al arrepentimiento\u201d. (2 Pedro 3:9).<\/p>\n<p>La cultura de la indignaci\u00f3n actual, ya sea que se transmita por las ondas de radio o se haga clic en las redes sociales, puede hacernos sentir mejor por un momento, pero no puede producir el fruto pac\u00edfico de la paz. justicia. Y a menudo, como el hijo de mi amigo, nuestra furia sin direcci\u00f3n proviene de la ira y la culpa de aquellos que est\u00e1n demasiado asustados para llorar l\u00e1grimas de lamento.<\/p>\n<p>Eso puede encajar bien con el esp\u00edritu de nuestra \u00e9poca, pero no proviene del Esp\u00edritu de nuestro Dios.<\/p>\n<p> &nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un amigo m\u00edo public\u00f3 en Facebook lo que llam\u00f3 un \u00abfallo de crianza\u00bb. Su hijo se golpe\u00f3 el dedo del pie y chill\u00f3 con l\u00e1grimas. Mi amigo quer\u00eda endurecerlo y le dijo que solo las ni\u00f1as lloraban as\u00ed, no los ni\u00f1os. M\u00e1s tarde ese d\u00eda, este padre y su hijo estaban hablando de otra lesi\u00f3n &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/demasiado-asustado-para-llorar-indignacion-en-las-redes-sociales-y-el-evangelio\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDemasiado asustado para llorar: Indignaci\u00f3n en las redes sociales y el Evangelio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52744","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52744","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52744"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52744\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52744"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52744"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52744"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}