Aqu\u00ed hay una imagen v\u00edvida: Jes\u00fas danzando con deleite, regocij\u00e1ndose por el \u00e9xito de sus disc\u00edpulos y la falta de conocimiento de los \u00absabios y entendidos\u00bb.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tipo de Dios celebra cuando las personas inteligentes no tienen idea?<\/p>\n
\nEn ese momento, Jes\u00fas, lleno de gozo por el Esp\u00edritu Santo, dijo: \u00abTe alabo, Padre, Se\u00f1or\u00bb. del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos y las revelaste a los ni\u00f1os. S\u00ed, Padre, porque esto es lo que te complaci\u00f3 hacer. (Lucas 10:21)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n
Un Dios omnisciente no est\u00e1 impresionado por el tama\u00f1o de nuestro intelecto, sino por el tama\u00f1o de nuestro coraz\u00f3n hacia \u00e9l. A veces nos sentimos tentados a creer lo contrario, especialmente cuando los ni\u00f1os inteligentes siempre parecen estar dirigiendo la iglesia.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa si nuestro enfoque para seguir a Jes\u00fas est\u00e1 impulsado por la idea de sabidur\u00eda del mundo? \u00bfHemos elegido un m\u00e9todo mundano para servir a un reino de otro mundo?<\/p>\n
El esp\u00edritu de esta \u00e9poca respeta el conocimiento. Es un hecho.<\/p>\n
El conocimiento triunfa sobre la ignorancia.<\/p>\n
El conocimiento es poder.<\/p>\n
El conocimiento se autoautentifica.<\/p>\n
Cuando traemos el esp\u00edritu de esta \u00e9poca a nuestro estudio de la Escritura, enfatizamos los textos que sirven al valor del conocimiento. \u00abMi pueblo es destruido por falta de conocimiento\u00bb. \u00bfCu\u00e1ntos libros cristianos se han abierto con Oseas 4:6 como un llamado al estudio?<\/p>\n
Nosotros amamos el conocimiento desde el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Quiz\u00e1s hemos amado el conocimiento m\u00e1s de lo que hemos amado a nuestro Creador.<\/p>\n
En nuestros d\u00edas, la iglesia occidental presenta una visi\u00f3n del discipulado basada en un conocimiento cada vez mayor, y el cristianismo se convierte en un tema a dominar. Como resultado, aquellos que son m\u00e1s inteligentes se convierten en los “mejores” disc\u00edpulos El esp\u00edritu de esta era actual nos dice que el conocimiento es bueno porque<\/em> es conocimiento.<\/p>\n
Pero, \u00bfy si los m\u00e1s inteligentes entre nosotros no saben nada del amor?<\/p>\n
Sin embargo entretejida en el tejido del testimonio b\u00edblico est\u00e1 la voz suave y apacible de la relaci\u00f3n. Advierte de los peligros del conocimiento. “El conocimiento envanece, pero el amor edifica” viene el susurro.<\/p>\n
Despu\u00e9s, la voz crece: “Donde hay conocimiento, pasar\u00e1.” Descubrimos la voz que viene del cuarto de oraci\u00f3n de Pablo, intercediendo por nosotros, \u00abOro para que t\u00fa … puede tener poder … conocer este amor que sobrepasa el conocimiento.\u201d Tal vez podamos aprender de Pablo, una de las mentes m\u00e1s grandes de la historia, que el conocimiento nunca puede llevarnos a amar.<\/p>\n
Desde que la Palabra, llena de gracia y de verdad, visit\u00f3 la tierra, su voz resuena: el verdadero conocimiento surge del amor, y sin amor, el conocimiento no puede ser verdadero.<\/em> esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Aqu\u00ed hay una imagen v\u00edvida: Jes\u00fas danzando con deleite, regocij\u00e1ndose por el \u00e9xito de sus disc\u00edpulos y la falta de conocimiento de los \u00absabios y entendidos\u00bb. \u00bfQu\u00e9 tipo de Dios celebra cuando las personas inteligentes no tienen idea? En ese momento, Jes\u00fas, lleno de gozo por el Esp\u00edritu Santo, dijo: \u00abTe alabo, Padre, Se\u00f1or\u00bb. del … Continuar leyendo \u00abLo que Dios oculta a los inteligentes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52749","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52749"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52749\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}