“Podr\u00eda venir aqu\u00ed durante el almuerzo para orar”<\/p>\n
La declaraci\u00f3n de la joven durante un enfoque reciente grupo donde visitamos diferentes iglesias locales me sorprendi\u00f3 por un par de razones. Primero, ella ni siquiera asist\u00eda a una iglesia. Ella no era alguien que hubiera esperado que estuviera abierta a una sesi\u00f3n de oraci\u00f3n improvisada durante la mitad de su jornada laboral.<\/p>\n
Segundo, est\u00e1bamos en una peque\u00f1a capilla dentro de una catedral episcopal tradicional: St. James, en el centro de Chicago. La entrada a la capilla est\u00e1 a solo unos metros de una concurrida calle lateral. Cuenta con ventanas opacas, bancos de madera dura, velas encendidas y un techo abovedado bajo. No es el lugar donde esperar\u00eda que una mujer de 24 a\u00f1os que no asiste a la iglesia se sienta c\u00f3moda y en paz.<\/p>\n
Y, sin embargo, este era el lugar donde intuitivamente pod\u00eda imaginarse a s\u00ed misma viniendo a orar.<\/p>\n
Antes de visitar la Catedral de St. James, nos detuvimos en una megaiglesia moderna en los suburbios. Nuestros grupos de enfoque formaron parte de un nuevo estudio Millennials and Church Architecture, encargado en parte por Aspen Group en nombre de Cornerstone Knowledge Network. El estudio se realiz\u00f3 para comprender c\u00f3mo la generaci\u00f3n Millennial (18 a 29 a\u00f1os) percibe e interact\u00faa con los espacios religiosos. Este grupo de enfoque en particular, que inclu\u00eda a veintea\u00f1eros de una variedad de trasfondos espirituales, encontr\u00f3 muchas cosas que le gustaban de la megaiglesia, pero nadie hab\u00eda pensado en ella como un lugar para ir a orar. En cambio, escuchamos comentarios como: \u00abPodr\u00eda venir a hacer mi tarea aqu\u00ed\u00bb. cuando vieron la cafeter\u00eda con c\u00f3modos sof\u00e1s y Wi-Fi gratis.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 era esta capilla de la catedral, con su abierta decoraci\u00f3n religiosa, pisos duros y asientos m\u00e1s duros, capaz de proporcionar que las lujosas instalaciones fuera de la ciudad, \u00bfno?<\/p>\n
Para responder a esta pregunta, identificamos algunas diferencias clave entre las iglesias tradicionales y las modernas. Exploramos estas diferencias mientras llevamos grupos de enfoque a trav\u00e9s de catedrales urbanas y megaiglesias suburbanas, cafeter\u00edas y parques urbanos en Chicago y Atlanta.<\/p>\n
Las iglesias antiguas se construyeron para conectar pueblo a Dios. El altar, las vidrieras, el techo que apunta al cielo, la estructura y la forma mismas fueron dise\u00f1adas intencionalmente para crear un v\u00ednculo entre lo humano y lo divino. Entonces, las catedrales, por su mismo dise\u00f1o, fueron construidas con el prop\u00f3sito principal de atraer a la gente a Dios. Hay muy poco m\u00e1s para lo que podr\u00eda usarse un edificio de este tipo.<\/p>\n
Las iglesias modernas, por otro lado, est\u00e1n expl\u00edcitamente construidas para no verse ni sentirse demasiado como un lugar religioso. Una iglesia moderna est\u00e1 dise\u00f1ada para albergar actividades, y estas actividades deben se\u00f1alar a la congregaci\u00f3n hacia Dios. Pero elimine esas actividades, y en lo que respecta al edificio, podr\u00eda estar en un colegio comunitario, un centro de artes esc\u00e9nicas o, \u00a1Que el cielo nos ayude, una terminal de aeropuerto!<\/p>\n
Entonces, nuestro Las iglesias de hoy no se definen por su forma, sino por sus funciones, por las actividades y los acontecimientos que suceden en su interior. Y aunque eso no es del todo malo, algo se ha perdido en el camino.<\/p>\n
Nuestras iglesias son lugares de acci\u00f3n, no lugares de descanso. Un lugar para hacer en lugar de un lugar para estar.<\/p>\n
Este patr\u00f3n en nuestras iglesias ciertamente no es aislado. Encaja perfectamente con el ritmo general de vida que nos rodea. Cuando la mitad de nuestros Millennials revisan su tel\u00e9fono a primera hora de la ma\u00f1ana y a \u00faltima hora de la noche; cuando muchos se ponen ansiosos f\u00edsicamente si no tienen su tel\u00e9fono a mano en un momento dado; cuando #FOMO (Fear Of Missing Out) se convierte tanto en un grito de ayuda como en una insignia de honor; cuando nuestras madres recorren Pinterest para encontrar formas de hacer la vida m\u00e1s f\u00e1cil y, en cambio, terminan sinti\u00e9ndose inadecuadas porque sus hijos’ los almuerzos no cuentan con envolturas de repollo cultivadas en casa con forma de ecuaciones algebraicas avanzadas (para que el peque\u00f1o Johnny pueda desarrollar el sentido de las matem\u00e1ticas e ir a Harvard y hacer p\u00fablica su empresa), entonces no es de extra\u00f1ar que nuestras iglesias proporcionen lo que la gente cree que quiere: m\u00e1s que hacer y m\u00e1s que ver.<\/p>\n
Pero notamos algo en nuestra investigaci\u00f3n: Cuando entramos en esas catedrales, todos nuestros participantes se sentaron. Religiosos o no, cristianos o no, entendieron intuitivamente que estaban en un lugar donde estaba bien sentarse … y no hacer nada \u00bfEs de extra\u00f1ar que estemos viendo un aumento en los Millennials que buscan formas lit\u00fargicas de adoraci\u00f3n? \u00bfO que los Millennials que conocen la Cuaresma son m\u00e1s propensos que sus padres a practicarla? (Y a menudo, a lo que renuncian es a la tecnolog\u00eda para encontrar ese ritmo m\u00e1s lento, aunque solo sea por unas pocas semanas).<\/p>\n
Y no es solo el ritmo de vida. Es la complejidad. Los adultos j\u00f3venes que reci\u00e9n ahora se est\u00e1n abriendo camino en el mundo se enfrentan a una gran cantidad de opciones. Esto puede ser una gran ventaja, pero tiene un alto precio. En lugar de vivir una narrativa cultural\u2014terminar la escuela, encontrar un trabajo, casarse, tener hijos, construir una carrera (en ese orden)\u2014se les est\u00e1 dando la oportunidad y la obligaci\u00f3n de crear una nueva narrativa a partir de tantos, muchos piezas en movimiento.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n se aplica a su espiritualidad … en lugar de simplemente encontrar una iglesia y construir un camino de fe utilizando esa iglesia como eje central, est\u00e1n construyendo de forma independiente una vida espiritual que puede incluir m\u00faltiples iglesias, m\u00faltiples c\u00edrculos de pares e incluso m\u00faltiples religiones.<\/p>\n
Tu iglesia. \u00bfEs un lugar de energ\u00eda y actividad? \u00bfSe enorgullece de ofrecer todo tipo de opciones para aquellos que desean una experiencia de fe vibrante? Eso est\u00e1 muy bien. Pero, \u00bfcu\u00e1ndo deja tu pueblo sus labores, incluso sus labores espirituales? \u00bfAd\u00f3nde van para experimentar la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas: “Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar” (Mateo 11:28)? esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Podr\u00eda venir aqu\u00ed durante el almuerzo para orar” La declaraci\u00f3n de la joven durante un enfoque reciente grupo donde visitamos diferentes iglesias locales me sorprendi\u00f3 por un par de razones. Primero, ella ni siquiera asist\u00eda a una iglesia. Ella no era alguien que hubiera esperado que estuviera abierta a una sesi\u00f3n de oraci\u00f3n improvisada durante … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPuede una iglesia ser un lugar de acci\u00f3n Y un lugar de descanso?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52766","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52766"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52766\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52766"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52766"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52766"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}