{"id":5278,"date":"2022-07-26T07:55:57","date_gmt":"2022-07-26T12:55:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/contra-toda-acusacion\/"},"modified":"2022-07-26T07:55:57","modified_gmt":"2022-07-26T12:55:57","slug":"contra-toda-acusacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/contra-toda-acusacion\/","title":{"rendered":"Contra Toda Acusaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
\n

\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Es Dios quien justifica. \u00bfQui\u00e9n ha de condenar? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que en verdad intercede por nosotros.<\/em> (Romanos 8:33\u201334)<\/p>\n

El diablo no es solamente un mentiroso que busca enga\u00f1arnos, un tentador que busca tendernos una trampa y un homicida que busca matarnos. Es un acusador que busca condenarnos.<\/p>\n

El mismo nombre Satan\u00e1s<\/em> significa \u201cacusador\u201d. Por eso leemos en Apocalipsis del \u201cacusador de nuestros hermanos . . . quien los acusa d\u00eda y noche delante de nuestro Dios\u201d (Apocalipsis 12:10). En su miseria, el diablo no solo ama la compa\u00f1\u00eda, sino que la exige. Trabaja d\u00eda y noche para rodearse de los condenados.<\/p>\n

Y por aquellos a quienes no puede condenar (porque est\u00e1n en Cristo), trabaja d\u00eda y noche para destruir su paz espiritual. No importa cu\u00e1nto estos santos odien su pecado y anhelen agradar a su Dios, el diablo se esforzar\u00e1 por apagar la luz del favor de Dios. Los encontrar\u00e1 a medianoche con visiones de la ira de Dios. Los enviar\u00e1 a lo profundo de s\u00ed mismos para escudri\u00f1ar cada motivo y sentimiento. \u00c9l susurrar\u00e1 junto con todas las promesas de Dios: \u00ab\u00bfPero esto realmente se aplica a un pecador como t\u00fa?\u00bb<\/p>\n

\u00abA nuestra diestra est\u00e1 nuestro acusador, pero a la diestra de Dios est\u00e1 nuestro Abogado\u00bb. <\/p>\n

Nuestra \u00fanica seguridad en tales momentos es volver a levantar la mirada al \u201cDios que justifica\u201d, recordando que \u201cCristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios. , quien a la verdad intercede por nosotros\u201d (Romanos 8:33\u201334). Cristo muri\u00f3. Cristo fue resucitado. Cristo est\u00e1 intercediendo. Estas tres seguridades, asidas en la fe, levantan un escudo contra toda acusaci\u00f3n del maligno.<\/p>\n

Cristo que muri\u00f3<\/h2>\n

Las acusaciones del diablo ser\u00edan m\u00e1s f\u00e1ciles de descartar si fueran manifiestamente falsas. El problema es que llevan mucha verdad. Nosotros somos<\/em> pecadores. Nosotros somos<\/em> culpables. Nosotros s\u00ed<\/em> merecemos condena. Entonces, nunca encontraremos paz argumentando nuestra inocencia.<\/p>\n

La paz vendr\u00e1 cuando le recordemos a Satan\u00e1s que \u201cCristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3\u201d (Romanos 8:34). S\u00ed, somos pecadores, pero Cristo muri\u00f3 por los pecadores (Romanos 5:8). S\u00ed, somos culpables, pero la sangre de Cristo cubre nuestra culpa (Romanos 3:24\u201325). S\u00ed, merecemos condenaci\u00f3n, pero Cristo fue condenado en nuestro lugar (Romanos 8:3).<\/p>\n

John Newton muestra c\u00f3mo aferrarse a esta verdad en su himno \u00abAc\u00e9rcate a mi alma, el propiciatorio\u00bb:<\/p>\n

Doblado bajo la carga del pecado,
Acosado dolorosamente por Satan\u00e1s,
Por la guerra exterior y los temores interiores,
Vengo a ti para descansar. <\/p>\n

S\u00e9 t\u00fa mi escudo y mi escondite,
para que, cobijado a tu lado,
pueda hacer frente a mi feroz acusador,
y decirle que has muerto. <\/p>\n

Cristo ha muerto por nuestros pecados. Y si \u00e9l<\/em> ha muerto por ellos, entonces nosotros<\/em> no necesitamos.<\/p>\n

Cristo que resucit\u00f3<\/h2>\n

Quiz\u00e1s, sin embargo, el diablo responda: \u201cAh, ya veo. Poniendo vuestra esperanza en aquel crucificado y sanguinario, \u00bfverdad? S\u00ed, \u00a1qu\u00e9 salvador \u00e9l<\/em> debe ser! \u00bfRecu\u00e9rdame otra vez c\u00f3mo un muerto salva a los muertos?\u201d<\/p>\n

Pero el Salvador que muri\u00f3 por nosotros ya no est\u00e1 muerto. \u00c9l es \u201cCristo Jes\u00fas. . . que resucit\u00f3\u201d (Romanos 8:34). \u00bfY criado por qui\u00e9n? Por el Padre que estaba tan satisfecho con la obra de su Hijo, tan complacido con su sacrificio, que baj\u00f3 su mano hasta la muerte, tom\u00f3 al Hijo de su amor y lo resucit\u00f3 a la tierra de los vivos. El Viernes Santo, Jes\u00fas declar\u00f3: \u201cConsumado es\u201d; el Domingo de Resurrecci\u00f3n, el Padre pronunci\u00f3 su eterno \u201cAm\u00e9n\u201d.<\/p>\n

\u201cPor aquellos a quienes Satan\u00e1s no puede condenar, trabaja noche y d\u00eda para destruir su paz espiritual\u201d. <\/p>\n

Si Cristo no hubiera resucitado, bien podr\u00edamos preguntarnos si su muerte quit\u00f3 nuestros pecados. \u00bfC\u00f3mo sabr\u00edamos que no era un fraude, un impostor, que no fue simplemente \u201cherido de Dios y afligido\u201d (Isa\u00edas 53:4)? Pero Cristo, quien fue \u201centregado por nuestras transgresiones\u201d, ha sido \u201cresucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d (Romanos 4:25).<\/p>\n

Entonces, si nos preguntamos si la muerte de Cristo fue suficiente para salvarnos, aun nosotros<\/em>, no importa cu\u00e1n culpables nos sintamos, solo necesitamos mirar a su tumba vac\u00eda.<\/p>\n

Cristo Quien Intercede<\/h2>\n

A veces, incluso despu\u00e9s de recordar la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, las dudas a\u00fan oscurecen nuestra seguridad. Un vago sentido de condenaci\u00f3n a\u00fan se aferra a nosotros, y la redenci\u00f3n que Cristo gan\u00f3 en el pasado parece estar desconectada de la culpa que sentimos en el presente.<\/p>\n

El profeta Zacar\u00edas una vez tuvo una visi\u00f3n de \u201cJosu\u00e9, el sumo sacerdote, de pie delante del \u00e1ngel del Se\u00f1or, y Satan\u00e1s de pie a su diestra para acusarle\u201d (Zacar\u00edas 3:1). Mientras estemos en este mundo, podemos sentir, con Josu\u00e9, que el diablo est\u00e1 siempre a nuestra mano derecha, listo para hacer desfilar nuestra inmundicia ante el trono de Dios (Zacar\u00edas 3:3). Sin embargo, infinitamente m\u00e1s importante que qui\u00e9n est\u00e1 a nuestra<\/em> diestra, es qui\u00e9n est\u00e1 a la diestra de Dios<\/em>: \u201cCristo Jes\u00fas es el \u00fanico . . . el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que en verdad intercede por nosotros\u201d (Romanos 8:34).<\/p>\n

A nuestra diestra est\u00e1 nuestro acusador, pero a la diestra de Dios est\u00e1 nuestro Abogado. Y por cada argumento que el diablo habla contra nosotros, Jes\u00fas habla uno mayor. \u00c9l no solo muri\u00f3 para quitar nuestros pecados, y no solo resucit\u00f3 con su obra terminada en la mano (eventos gloriosos del pasado antiguo), sino que tambi\u00e9n vive ahora y para siempre<\/em> para abogar por la causa de su pueblo.<\/p>\n

Y si Cristo est\u00e1 en los cielos intercediendo por nosotros, nada podr\u00e1 separarnos de su amor: ni tribulaci\u00f3n, ni angustia, ni persecuci\u00f3n, ni hambre, ni desnudez, ni peligro, ni espada (Romanos 8:35). ), y ciertamente no las acusaciones de un demonio condenado a muerte. Cristo ha tomado nuestra condenaci\u00f3n. \u00c9l nos ha dado su justicia. Y mientras \u00e9l viva y reine en el cielo, ning\u00fan acusador puede alejarnos de \u00e9l.<\/p>\n

Desiring God se asoci\u00f3 con Shane & Shane’s The Worship Initiative para escribir breves meditaciones para m\u00e1s de cien himnos y canciones populares de adoraci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Es Dios quien justifica. \u00bfQui\u00e9n ha de condenar? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que en verdad intercede por nosotros. (Romanos 8:33\u201334) El diablo no es solamente un mentiroso que busca enga\u00f1arnos, un tentador … Continuar leyendo \u00abContra Toda Acusaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5278","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5278","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5278"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5278\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5278"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5278"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5278"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}