{"id":5282,"date":"2022-07-26T07:56:04","date_gmt":"2022-07-26T12:56:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/bajo-dios-le-debo-todo\/"},"modified":"2022-07-26T07:56:04","modified_gmt":"2022-07-26T12:56:04","slug":"bajo-dios-le-debo-todo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/bajo-dios-le-debo-todo\/","title":{"rendered":"Bajo Dios, le debo todo"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Mi padre, William Solomon Hottle Piper, llamado as\u00ed por un expositor de la Biblia que su padre admiraba, naci\u00f3 en Reading, Pensilvania, el 8 de enero de 1919. Era el tercer y menor hijo de Elmer y Emma Piper. Su padre hab\u00eda sido maquinista (no pod\u00eda olvidar que le faltaba la mitad de un dedo), pero despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, se convirti\u00f3 en un estudiante de la Biblia autodidacta y luego en el pastor de la Iglesia No Sectaria de West Wyomissing.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de la conversi\u00f3n de mi padre a la edad de 6 a\u00f1os, probablemente el evento m\u00e1s decisivo en sus a\u00f1os de crecimiento fue lo que sucedi\u00f3 cuando ten\u00eda 15 a\u00f1os. Me cont\u00f3 esta historia cara a cara varias veces a lo largo de los a\u00f1os, y siempre vino a l\u00e1grimas mientras lo dec\u00eda. Lo vio como un momento de confirmaci\u00f3n sobrenatural de su llamado divino que nunca lo abandon\u00f3 y que marc\u00f3 toda su vida. Dejar\u00e9 que \u00e9l cuente la historia, de uno de sus libros:<\/p>\n<p>Los j\u00f3venes de nuestra comunidad se hab\u00edan unido para promover un avivamiento en toda la ciudad y hab\u00edan invitado a un conocido evangelista. Para el servicio del s\u00e1bado por la noche, el evangelista decidi\u00f3 entregar todo el servicio a los j\u00f3venes. Por alguna raz\u00f3n se me pidi\u00f3 que trajera el mensaje y que diera la invitaci\u00f3n. . . .<\/p>\n<p>No recuerdo nada de lo que dije. Probablemente fue un mal serm\u00f3n. Pero lo que importaba era que cuando hice la invitaci\u00f3n para recibir a Cristo [aqu\u00ed es donde inevitablemente vendr\u00edan las l\u00e1grimas], diez almas preciosas abandonaron sus asientos, vinieron llorando a un altar improvisado y se entregaron al Se\u00f1or Jesucristo. . . .<\/p>\n<p>Nunca so\u00f1\u00e9 que tal emoci\u00f3n fuera posible para m\u00ed. No sab\u00eda que ese poder estaba a mi disposici\u00f3n. Dije entonces: \u201cDios, hazme conocer este poder por el resto de mi vida. Perm\u00edteme estar tan rendido a Ti que nunca dejar\u00e9 de sentir la emoci\u00f3n y el gozo de ganar a otros para Cristo\u201d. Y puedo decir con honestidad que estoy tan entusiasmado en este momento con el poder de Dios para ganar almas como lo estaba a la edad de quince a\u00f1os. (<em>La mayor amenaza para la juventud moderna<\/em>, 22\u201323)<\/p>\n<p>Desde ese d\u00eda, el rostro de mi padre se puso como el pedernal para ser un evangelista de tiempo completo. Junto a su nombre en su anuario de \u00faltimo a\u00f1o est\u00e1n las palabras \u201c\u00c9l quiere ser un predicador evangelista\u201d. Nunca volvi\u00f3 atr\u00e1s.<\/p>\n<h2 id=\"comienzo-de-matrimonio-y-ministerio\" data-linkify=\"true\">Comienzo de matrimonio y ministerio<\/h2>\n<p>El 26 de mayo de 1938, poco despu\u00e9s de mi graduaci\u00f3n de la escuela secundaria del padre, \u00e9l y su hermano Elmer se casaron con Ruth y Naomi en la misma ceremonia de boda. Elmer se cas\u00f3 con Naomi Werner. Y Bill se cas\u00f3 con Ruth Mohn. Bill y Ruth ten\u00edan 19 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Se mudaron a Cleveland, Tennessee, para asistir a Bob Jones College. Se gradu\u00f3 en 1942 y entr\u00f3 en la evangelizaci\u00f3n de tiempo completo. Mi hermana Beverly naci\u00f3 en 1943 y yo nac\u00ed en 1946. Ese mismo a\u00f1o, Bob Jones se mud\u00f3 a Greenville, Carolina del Sur, y nuestra familia se mud\u00f3 con ellos. Greenville se convirti\u00f3 en la base del ministerio de evangelizaci\u00f3n de pap\u00e1 por el resto de su vida. Aqu\u00ed es donde crec\u00ed.<\/p>\n<p>Durante las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas, predic\u00f3 en los cincuenta estados, media docena de otros pa\u00edses, llev\u00f3 a cabo m\u00e1s de 1250 cruzadas evangel\u00edsticas, registr\u00f3 m\u00e1s de 30 000 profesiones de fe y public\u00f3 siete libros de sermones.<\/p>\n<h2 id=\"no-su-evangelista-t\u00edpico\" data-linkify=\"true\">No es su evangelista t\u00edpico<\/h2>\n<p>Mi padre no era su evangelista t\u00edpico. Era un evangelista impulsado por la doctrina y saturado de la Biblia. Cuando predic\u00f3 para salvar a los pecadores, explic\u00f3 la doctrina. Un resumen de las notas de su serm\u00f3n dice as\u00ed, y es t\u00edpico del tipo de predicaci\u00f3n que hizo:<\/p>\n<ol>\n<li>Cristo es nuestra redenci\u00f3n<\/li>\n<li>Cristo es nuestra propiciaci\u00f3n<\/li>\n<li>Cristo es nuestra justicia<\/li>\n<li>Cristo es nuestra santificaci\u00f3n<\/li>\n<li>Cristo es nuestro ejemplo<\/li>\n<li>Cristo es nuestra expectativa<\/li>\n<li>Cristo es nuestra plenitud<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00c9l cre\u00eda que la mejor manera de llamar al arrepentimiento y la fe era desglosar las glorias de Cristo en el evangelio, lo que significaba desempacar la doctrina. Ten\u00eda unos doscientos sermones en su arsenal. Me dijo que unos veinte de ellos fueron bendecidos por encima de todos los dem\u00e1s, y que volver\u00eda a ellos una y otra vez. Lo que marc\u00f3 su predicaci\u00f3n evangel\u00edstica como inusual no fueron las historias, sino las doctrinas b\u00e1sicas de la condici\u00f3n indefensa del hombre en el pecado, la santidad y la ira de Dios y el peligro inminente de condenaci\u00f3n, la gloriosa plenitud de la obra salvadora de Cristo en la cruz y la oferta gratuita de perd\u00f3n y justicia a todo aquel que creyera.<\/p>\n<p>Mi padre amaba la Biblia. \u00c9l cre\u00eda en la Biblia. Edific\u00f3 su vida sobre la Biblia y predic\u00f3 el evangelio en el centro de la Biblia con una autoridad desvergonzada y casi sin florituras. Y Dios lo us\u00f3 poderosamente en la salvaci\u00f3n de los pecadores.<\/p>\n<h2 id=\"autodesignado-fundamentalista\" data-linkify=\"true\">Autodesignado fundamentalista<\/h2>\n<p>Despu\u00e9s de su identidad m\u00e1s profunda como Hijo de Dios que se glor\u00eda del evangelio, la identidad de mi padre era esencialmente evangelista. Esto defini\u00f3 su vida desde los 15 hasta los 88 a\u00f1os. En los \u00faltimos d\u00edas, la irrealidad que cre\u00f3 su demencia no fueron tiempos casuales con su familia sino cruzadas evangel\u00edsticas. \u00abAl otro lado del c\u00e9sped es donde ser\u00e1 la reuni\u00f3n esta noche\u00bb. De principio a fin, se defini\u00f3 por el evangelismo.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n era fundamentalista. Por su propia autodenominaci\u00f3n. No era un t\u00e9rmino de reproche sino de honor. En la primera d\u00e9cada del siglo XX, el liberalismo estaba ganando terreno en la mayor\u00eda de las denominaciones. La palabra com\u00fan para los liberales entonces era <em>modernistas<\/em>, aquellos que cre\u00edan que la ciencia moderna hab\u00eda hecho insostenibles algunos elementos esenciales de la fe cristiana. Mi padre defini\u00f3 el modernismo as\u00ed:<\/p>\n<p>Por \u00abmodernistas\u00bb, nos referimos a ministros que niegan la verdad acerca de Jesucristo: Su concepci\u00f3n milagrosa, Su deidad absoluta, Su expiaci\u00f3n vicaria por los pecados de la humanidad, Su resurrecci\u00f3n corporal , y Su regreso visible personal a esta tierra. Los modernistas tambi\u00e9n niegan la necesidad de la regeneraci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo y el hecho de un infierno literal. (<em>La tiran\u00eda de la tolerancia<\/em>, 28)<\/p>\n<p>La Universidad Bob Jones fue y es una de las representaciones m\u00e1s s\u00f3lidas del fundamentalismo. Y mi padre lo abraz\u00f3 y fue definido por \u00e9l, hasta cierto punto. Para \u00e9l, el coraz\u00f3n del fundamentalismo era la verdadera doctrina. Su pasi\u00f3n era el evangelismo: salvar a las personas de perecer en el infierno llev\u00e1ndolas al Salvador divino y su obra sustitutiva en la cruz. En otras palabras, si los fundamentos no fueran verdaderos, el evangelio es una falsa esperanza y el evangelismo es enga\u00f1oso. Por lo tanto, la nota que toc\u00f3 m\u00e1s claramente que todas las notas fue la importancia doctrinal del fundamentalismo.<\/p>\n<p>Otra dimensi\u00f3n del fundamentalismo que abraz\u00f3 fue la predicaci\u00f3n autorizada que estaba dispuesta a nombrar el mal y defender la verdad. Y luego estaba la visi\u00f3n fundamentalista de la separaci\u00f3n no solo de la falsa doctrina sino de todas las formas de mundanalidad que debilitan la audacia y el poder espiritual de un cristiano. Crec\u00ed en un hogar donde se supon\u00eda que no fumar\u00edamos, beber\u00edamos, apostar\u00edamos, jugar\u00edamos cartas, bailar\u00edamos o ir\u00edamos al cine. \u00c9ramos fundamentalistas. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no pate\u00e9 contra este crecimiento?<\/p>\n<h2 id=\"libertad-fundamentalista\" data-linkify=\"true\">Libertad fundamentalista<\/h2>\n<p>Creo que s\u00e9 por qu\u00e9. Mi madre y mi padre eran las personas m\u00e1s felices que he conocido. Esto les parece a muchos una incongruencia, una paradoja. Pero esta es la clave de la influencia de mi padre sobre m\u00ed y, creo, una de las claves del poder de su ministerio. La contundencia fundamentalista en el p\u00falpito, la visi\u00f3n fundamentalista del \u201cfilo afilado de la verdad\u201d (<em>Tyranny of Truth<\/em>, 10), los est\u00e1ndares fundamentalistas que van desde los Diez Mandamientos hasta el baile y los juegos de cartas: todo ello envuelto en un mundo de alegr\u00eda y libertad.<\/p>\n<p>\u00bfLibertad? \u00bfLibertad fundamentalista? S\u00ed. Ilustrar\u00e9. Cuando estaba en s\u00e9ptimo grado, nuestra clase, el sal\u00f3n de la Sra. Adams, gan\u00f3 el premio de asistencia del a\u00f1o. \u00bfEl premio? Toda la clase ir\u00eda al cine en el Teatro Carolina en Main Street durante el horario escolar. Mi coraz\u00f3n lat\u00eda con fuerza. Fui a casa y le pregunt\u00e9 a mi madre, pap\u00e1 no estaba en casa, \u00bfqu\u00e9 debo hacer? Ella dijo: \u201cHaz lo que creas que es correcto\u201d. Sopes\u00e9 todos los factores y fui.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 estaba haciendo mi madre, hablando por mi padre? Ella dec\u00eda: \u201cTenemos est\u00e1ndares, hijo, pero deben venir desde adentro. Si no vienen del interior, no valen nada. En estos temas, ya eres lo suficientemente mayor para descubrir qui\u00e9n eres en el fondo\u201d. Cuando mis padres dec\u00edan: \u201cHaz lo que creas correcto\u201d, no eran tontos relativistas. Eran sabios fundamentalistas.<\/p>\n<p>Mi padre dec\u00eda que hay un mundo de diferencia entre estar separado y consagrarse. Si no pasamos de la separaci\u00f3n a la consagraci\u00f3n, nuestra separaci\u00f3n no vale nada.<\/p>\n<h2 id=\"r\u00edos-de-placer\" data-linkify=\"true\">R\u00edos de Placer<\/h2>\n<p>Si El cristianismo, como \u00e9l dijo, no es reglas y dogmas y credos y rituales y pureza desapasionada y grados de bondad, y si el mismo diablo es un fundamentalista (porque sabe que todos los fundamentos son verdaderos), entonces \u00bfcu\u00e1l es el coraz\u00f3n de la \u00bfasunto? \u00bfQu\u00e9 es el cristianismo? \u00bfQu\u00e9 fue lo que ciment\u00f3 y eclips\u00f3 todo lo dem\u00e1s en nuestro hogar y en el ministerio de mi padre?<\/p>\n<p>La respuesta fue un gozo arraigado en el evangelio, que saborea a Cristo y glorifica a Dios. Mucho antes de que John Piper leyera <em>The Weight of Glory<\/em> de CS Lewis y se enterara de la locura de hacer pasteles de barro en los barrios bajos porque uno no puede imaginarse unas vacaciones en el mar, mucho antes de eso, estaba escuchando su mi padre habla de la vaca y la cerca de alambre de p\u00faas junto al camino.<\/p>\n<p>A menudo he visto a una vaca meter la cabeza a trav\u00e9s de una cerca de alambre de p\u00faas para masticar la hierba achaparrada que bordea una carretera, cuando detr\u00e1s de ella yac\u00eda un pasto entero de hierba. Siempre he recordado a los cristianos que no han aprendido a confiar completamente en Cristo, alcanzando al mundo por placer sensual cuando los r\u00edos de placer estaban a su disposici\u00f3n en Cristo. (<em>Un buen momento y c\u00f3mo pasarlo<\/em>, 48)<\/p>\n<p>Mucho antes de que John Piper leyera \u00abTodos los hombres buscan la felicidad\u00bb en los <em>Pens\u00e9es<\/em> de Pascal, estaba absorbiendo de su padre estas mismas verdades. Esto de un serm\u00f3n de la d\u00e9cada de 1940: \u201cTodo el mundo quiere ser feliz. Los pecadores la buscan en el placer, la fama, la riqueza y la incredulidad, pero buscan en vano. Los cristianos han encontrado en Cristo la respuesta a la felicidad\u201d (<em>Dead Men Made Alive<\/em>, 30).<\/p>\n<p>\u00bfY cu\u00e1les son esos placeres que tanto embelesaban a este fundamentalista? Al igual que Lewis, mi padre respondi\u00f3: \u201cEst\u00e1n en todas partes\u201d.<\/p>\n<p>El diablo nunca hizo una gota de lluvia o un copo de nieve. Nunca hizo sonre\u00edr a un beb\u00e9 o cantar a un ruise\u00f1or. Nunca coloc\u00f3 un sol dorado en un cielo occidental ni llen\u00f3 la noche de estrellas. \u00bfPor qu\u00e9? Porque estas cosas no eran suyas para dar. Dios es el creador y el poseedor de todos ellos y amorosamente comparte estas cosas con nosotros. (<em>La mayor amenaza<\/em>, 39)<\/p>\n<h2 id=\"cristo-el-supremo-deleite\" data-linkify=\"true\">Cristo el Supremo Deleite<\/h2>\n<p>Mi padre encontraba razones para regocijarse dondequiera que miraba. Ten\u00eda una fe invencible en que todas las cosas sirven al sabio prop\u00f3sito de Dios de revelar su gloria. Incluso en sus \u00faltimos a\u00f1os de demencia, se regocij\u00f3. En el \u00faltimo mes que pudo llevar un diario (abril de 2004), escribi\u00f3: \u201cPronto tendr\u00e9 86 a\u00f1os pero me siento fuerte y mi salud es buena. Dios ha sido sumamente misericordioso y yo soy muy indigno de su incomparable gracia y paciencia. El Se\u00f1or es m\u00e1s precioso para m\u00ed a medida que envejezco.\u201d<\/p>\n<p>En otras palabras, no los placeres que se encuentran esparcidos por todas partes en la vida, sino los placeres de Cristo mismo son el deleite supremo. \u201cTodo creyente tiene en Cristo toda la plenitud que el mundo anhela. El cristianismo, por tanto, lejos de ser aburrido y mon\u00f3tono o un duro sistema de normas y reglamentos, es una vida gloriosamente libre, real, victoriosa y feliz\u201d (<em>Good Time<\/em>, 70).<\/p>\n<p>Y, a\u00f1ade, nunca termina:<\/p>\n<p>Su gracia es infinita. Es insondable como el mar. En gloria, a lo largo de los siglos venideros, los que seamos salvos contemplaremos un despliegue interminable de estas riquezas que ahora tenemos en Cristo Jes\u00fas. [Entonces, siempre el evangelista, dice, y yo digo] Conf\u00edo en que todos vosotros est\u00e1is compartiendo esta riqueza. Si no, puede hacerlo. Simplemente ponga su fe en Cristo y comience a deleitarse en las riquezas de la gracia de Dios. (<em>Dead Men<\/em>, 62)<\/p>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 evangelista! \u00a1Qu\u00e9 fundamentalista! \u00a1Qu\u00e9 alma llena de gracia y alegr\u00eda!<\/p>\n<p>Gracias, papi. Gracias. Bajo Dios, te debo todo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi padre, William Solomon Hottle Piper, llamado as\u00ed por un expositor de la Biblia que su padre admiraba, naci\u00f3 en Reading, Pensilvania, el 8 de enero de 1919. Era el tercer y menor hijo de Elmer y Emma Piper. 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