{"id":52824,"date":"2022-08-03T18:02:20","date_gmt":"2022-08-03T23:02:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/soy-espiritual-pero-no-religioso-suena-familiar\/"},"modified":"2022-08-03T18:02:20","modified_gmt":"2022-08-03T23:02:20","slug":"soy-espiritual-pero-no-religioso-suena-familiar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/soy-espiritual-pero-no-religioso-suena-familiar\/","title":{"rendered":"Soy espiritual pero no religioso. \u00bfSuena familiar?"},"content":{"rendered":"

Nota: El siguiente es un extracto del nuevo libro de James Emery White, <\/em>The Rise of the Nones: Understanding and Reaching the Sin afiliaci\u00f3n religiosa (Baker).<\/em><\/p>\n

Marcus Mumford es el cantante principal de 26 a\u00f1os de la exitosa banda brit\u00e1nica Mumford & Hijos. Mumford es hijo de John y Eleanor Mumford, los l\u00edderes nacionales de Vineyard Church en el Reino Unido e Irlanda, parte del movimiento cristiano evang\u00e9lico internacional Vineyard. Recientemente se cas\u00f3 con la actriz Carey Mulligan, a quien hab\u00eda conocido a\u00f1os antes en un campamento de j\u00f3venes cristianos.<\/p>\n<\/p>\n

Como letrista principal de la banda, ha prodigado la m\u00fasica de Mumford & ; Sons con los temas y las im\u00e1genes de la fe, a menudo inspir\u00e1ndose espec\u00edficamente en la tradici\u00f3n cristiana. Como ha observado Cathleen Falsani, \u201cexploran las relaciones con Dios y con los dem\u00e1s; miedos y dudas; pecado, redenci\u00f3n y, sobre todo, gracia\u00bb.<\/p>\n

Sin embargo, en una entrevista con Rolling Stone<\/em>, Mumford se neg\u00f3 a afirmar que el \u00abcristiano\u00bb etiqueta como suya.<\/p>\n

El reportero le pregunt\u00f3 a Mumford si \u00abtodav\u00eda se considera cristiano\u00bb.<\/p>\n

Mumford respondi\u00f3: \u00abRealmente no me gusta eso\u00bb. palabra. Viene con mucho equipaje. Entonces, no, no me llamar\u00eda cristiano. Creo que la palabra simplemente evoca todas estas im\u00e1genes religiosas que realmente no me gustan. Tengo mis puntos de vista personales sobre la persona de Jes\u00fas y qui\u00e9n era … Me he separado de la cultura del cristianismo\u00bb.<\/p>\n

Al describir su viaje espiritual como un \u00abtrabajo en progreso\u00bb, Mumford dijo que nunca dud\u00f3 de la existencia de Dios y que a sus padres no les preocupa su ambivalencia hacia la etiqueta cristiana.<\/p>\n

Antes de que alguien se apresure a juzgar, Falsani sugiere que \u00abconsideremos por qu\u00e9\u00bb. eligi\u00f3 responder de la forma en que lo hizo\u00bb.<\/p>\n

\u00abLo que escuch\u00e9 en su reticencia a etiquetarse a s\u00ed mismo como cristiano no fue una negaci\u00f3n de la fe, sino algo que cae entre el famoso ‘No’no me llames santo—No quiero que me despidan tan f\u00e1cilmente’ de Dorothy Day ’ y Soren Kierkegaard’s, ‘Una vez que me etiquetan, me niegan’”<\/p>\n

Ella tambi\u00e9n escucha ecos de otra estrella de rock cuya propia fe cristiana ha sido tema de conversaci\u00f3n. Cuando Bono ten\u00eda la misma edad que Mumford tiene ahora, rehuy\u00f3 las etiquetas cristianas y dej\u00f3 de hablar de su fe en los foros p\u00fablicos. Cuando se le pregunt\u00f3 sobre su fe en 1987, tambi\u00e9n por Rolling Stone<\/em>, Bono dijo: \u00abSoy cristiano, pero a veces me siento muy alejado del cristianismo\u00bb. El Jesucristo en el que creo fue el hombre que volc\u00f3 las mesas en el templo y ech\u00f3 fuera a los cambistas.\u00bb<\/p>\n

Quince a\u00f1os despu\u00e9s, en En 2002, Bono le dijo a Falsani: \u00abPor cierto, no me propongo ser ning\u00fan tipo de cristiano\u00bb. No puedo estar a la altura de eso. Es algo a lo que aspiro, pero no me siento c\u00f3modo con esa insignia\u00bb.<\/p>\n

Tales declaraciones de Mumford y Bono, y las legiones de \u00abnones\u00bb como ellos, no son negaciones de fe o creencias. En cambio, es el rechazo de una etiqueta relacionada con la fe o las creencias.<\/p>\n

En a\u00f1os pasados, una persona que no asist\u00eda a una iglesia a\u00fan pod\u00eda afirmar ser “bautista” o \u00abcat\u00f3lica\u00bb. Ahora existe una gran libertad cultural para abandonar la etiqueta por completo.<\/p>\n

Pero es m\u00e1s que simplemente ser \u00abnada\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n

Quiz\u00e1s uno de las marcas m\u00e1s desconcertantes del t\u00edpico “ninguno” es que est\u00e1n muy contentos con mantener su “nada en particular” postura hacia la religi\u00f3n.<\/p>\n

Entre aquellos que dicen creer en “nada en particular” El 88 por ciento ni siquiera busca una fe o religi\u00f3n espec\u00edfica.<\/p>\n

Piense en su postura de esta manera:<\/p>\n

\u00bfEspiritualidad? “S\u00ed.”<\/p>\n

\u00bfDios? “Probablemente.”<\/p>\n

\u00bfUna religi\u00f3n espec\u00edfica? “No para m\u00ed”<\/p>\n

\u00bfPero al menos buscando? “No, en realidad no. No es una prioridad.\u201d<\/p>\n

El desglose de una iglesia o denominaci\u00f3n no podr\u00eda ser m\u00e1s completo. Es similar a tener un mundo lleno de personas abiertas e incluso interesadas en el caf\u00e9, pero que deliberadamente pasan por delante de Starbucks con total desinter\u00e9s.<\/p>\n

La importancia de esto no se puede subestimar.<\/p>\n

Para En las \u00faltimas d\u00e9cadas, la palabra clave en la mayor\u00eda de las conversaciones sobre evangelismo y crecimiento de la iglesia ha sido la palabra \u00abbuscador\u00bb. Como en “iglesias buscadoras” siendo “objetivo del buscador” en estrategia, hablando de llegar a \u00abbuscadores\u00bb, o qu\u00e9 “buscador” podr\u00eda pensar en nuestro servicio. No olvidemos el abrazo generalizado de ser “impulsado por el buscador” y \u00absensible al buscador\u00bb.<\/p>\n

Todo lo relacionado con el \u00abbuscador\u00bb apareci\u00f3 en escena a finales de los 70 y fue vibrante hasta mediados de los 90. Ahora es irrelevante en el mejor de los casos y terriblemente enga\u00f1oso en el peor.<\/p>\n

El t\u00e9rmino “buscador” se usaba para referirse de manera general a los que no asist\u00edan a la iglesia pero que estaban abiertos tanto a la espiritualidad como a la religi\u00f3n.<\/p>\n

Piense en la avalancha de baby boomers que quer\u00edan encontrar una iglesia para sus hijos, pero sinti\u00e9ndose libres de las ataduras religiosas y denominacionales de su juventud. No estaban rechazando la religi\u00f3n per se; simplemente sintieron la libertad de explorar otras tradiciones.<\/p>\n

Por ejemplo, considere la cantidad de cat\u00f3licos que exploraron las megaiglesias evang\u00e9licas sin denominaci\u00f3n. Estas eran personas que realmente estaban \u00abbuscando\u00bb; abiertos a explorar la fe cristiana para su vida y, a menudo, en un modo de b\u00fasqueda activa de una fe religiosa, e incluso de un hogar, para plantarse a s\u00ed mismos.<\/p>\n

Hab\u00edan rechazado la religi\u00f3n de su crianza (a menudo el catolicismo). ), no la religi\u00f3n en s\u00ed misma.<\/p>\n<\/p>\n

Como concluye el informe ARIS, “el desaf\u00edo al cristianismo … no proviene de otras religiones sino del rechazo de todas las formas de religi\u00f3n organizada\u00bb.<\/p>\n

Barry Kosmin, co-investigador de la encuesta, agrega: \u00abNo est\u00e1n pensando en la religi\u00f3n y la rechazan\u00bb. ; no est\u00e1n pensando en eso en absoluto\u201d. O, como encontr\u00f3 la investigaci\u00f3n del Pew Forum on Religion and Public Life, \u00ablos no afiliados dicen que no est\u00e1n buscando una religi\u00f3n que sea adecuada para ellos\u00bb.<\/p>\n

Demasiado para buscar.<\/p>\n

Jonathan Rauch, en un art\u00edculo para el Atlantic Monthly<\/em>, acu\u00f1\u00f3 un t\u00e9rmino para describir su propia condici\u00f3n espiritual.<\/p>\n

Despu\u00e9s de un par de copas de Merlot, alguien pregunt\u00f3 \u00e9l sobre su religi\u00f3n. Estuvo a punto de decir “ateo” cuando se dio cuenta de que esto no era del todo exacto. “Sol\u00eda llamarme ateo” finalmente respondi\u00f3, \u00aby todav\u00eda no creo en Dios, pero la verdad m\u00e1s grande es que han pasado a\u00f1os desde que realmente me preocup\u00e9 de una forma u otra\u00bb. Yo’m”—y esto fue cuando lo golpe\u00f3—“an … \u00a1apate\u00edsta!\u00bb.<\/p>\n

Rauch continu\u00f3 describiendo su estado como una \u00abfalta de inclinaci\u00f3n a preocuparse demasiado por la propia religi\u00f3n y una falta de inclinaci\u00f3n a\u00fan mayor a preocuparse por la de los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n

\u00c9l no est\u00e1 solo.<\/p>\n

Seg\u00fan la encuesta de religi\u00f3n de la Universidad de Baylor de 2011, el 44 por ciento dijo que no dedican tiempo a buscar la \u00absabidur\u00eda eterna\u00bb. Y el 46 por ciento dijo a Lifeway Research que nunca se preguntan si ir\u00e1n al cielo.<\/p>\n

Entonces, cuando se trata de asuntos relacionados con Dios, la religi\u00f3n o incluso el ate\u00edsmo, millones simplemente se encogen de hombros y dicen: “ \u00bfqu\u00e9?<\/p>\n

En su libro Sociedad sin Dios<\/em>, el soci\u00f3logo Phil Zuckerman narra sus 14 meses investigando a daneses y suecos sobre religi\u00f3n. \u00bfSu conclusi\u00f3n? La religi\u00f3n \u00abno era realmente un asunto privado y personal, sino m\u00e1s bien un asunto sin importancia\u00bb.<\/p>\n

A sus entrevistados simplemente no les importaba.<\/p>\n

Como uno respondi\u00f3: “Realmente nunca hab\u00eda pensado en eso. … Ha sido divertido recibir este tipo de preguntas en las que nunca, nunca pienso\u00bb. Recuerda c\u00f3mo el soci\u00f3logo Peter Berger brome\u00f3 una vez: \u00abSi India es el pa\u00eds m\u00e1s religioso de nuestro planeta, y Suecia es el menos religioso, Estados Unidos es una tierra de indios gobernada por suecos\u00bb.<\/p>\n

Lo que debemos darnos cuenta ahora es que nos estamos convirtiendo cada vez m\u00e1s en una tierra de suecos.  esto … <\/p>\n

Fuentes<\/strong><\/p>\n

Esto ha sido adaptado de James Emery White, The Rise of the Nones: Understanding and Reaching the Religiously Unrelated<\/em> (Baker, 2014).<\/p>\n

“Marcus Mumford & el problema con las etiquetas” Cathleen Falsani, Registro del Condado de Orange, 23 de abril de 2013, seg\u00fan lo publicado por Religion News Service, le\u00eddo en l\u00ednea; ver tambi\u00e9n “Marcus Mumford: ‘I wouldn’t Call Myself a Christian,’” Brian Hiatt, Rolling Stone, 13 de marzo de 2013, leer en l\u00ednea.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nota: El siguiente es un extracto del nuevo libro de James Emery White, The Rise of the Nones: Understanding and Reaching the Sin afiliaci\u00f3n religiosa (Baker). Marcus Mumford es el cantante principal de 26 a\u00f1os de la exitosa banda brit\u00e1nica Mumford & Hijos. Mumford es hijo de John y Eleanor Mumford, los l\u00edderes nacionales de … Continuar leyendo \u00abSoy espiritual pero no religioso. \u00bfSuena familiar?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52824","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52824"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52824\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}