Estimado predicador,<\/p>\n
Algo tiene que cambiar. Todos sabemos eso. Los patrones de asistencia y membres\u00eda congregacional han disminuido durante d\u00e9cadas, y de manera precipitada en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n
\u00daltimamente, he estado leyendo, hablando y escribiendo mucho sobre nuestra necesidad, en particular, de hacer un balance de los cambios en nuestra cultura que exigen cambios en la forma en que adoramos, predicamos y nos organizamos como iglesia. Por ejemplo, debemos reconocer que las vidas de las personas son mucho m\u00e1s ocupadas, incluso fren\u00e9ticas, que hace una o dos generaciones. “Ahorro de tiempo” las innovaciones como el correo electr\u00f3nico pr\u00e1cticamente han eliminado cualquier sentido del s\u00e1bado y, como resultado, el trabajo no tiene l\u00edmites. De manera similar, los deportes juveniles y otras actividades que sol\u00edan tratar los domingos como sagrados, o al menos como tiempo para la familia, ahora reclaman esa parte del calendario como un lugar privilegiado para pr\u00e1cticas o torneos adicionales.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el la cultura del deber: hacer cosas, incluso ir a la iglesia, simplemente porque se supone que debemos hacerlo, se ha erosionado en una cultura de discreci\u00f3n, donde, dadas todas las opciones, uno ejerce discreci\u00f3n para determinar qu\u00e9 actividades son m\u00e1s gratificantes. Adem\u00e1s, la cultura ya no tiene un inter\u00e9s creado en apoyar la participaci\u00f3n de la iglesia. Como resultado, la generaci\u00f3n emergente no va ni ir\u00e1 a la iglesia simplemente porque sus padres lo hicieron, sino solo si esa hora del domingo se conecta significativamente con las otras 167 horas de la semana.<\/p>\n
Todo esto tiene me llev\u00f3 a sugerir que tenemos que pasar de lo tradicional “performativo” ministerio: donde el pastor es responsable de realizar las tareas centrales de la vida cristiana, como interpretar las Escrituras, conectar la fe y la vida, y compartir nuestra fe, para que sean m\u00e1s “formativos” ministerio: donde el trabajo del predicador es ayudar a las personas a mejorar en hacer estas cosas por s\u00ed mismas. Lo cual me ha llevado, como sabr\u00e1n al leer esta ep\u00edstola semanal, a experimentar con una forma de predicaci\u00f3n m\u00e1s participativa.<\/p>\n
Somos asistidos por el Esp\u00edritu poderoso de Dios, que nos volar\u00e1 los lugares en los que no estemos. d nunca imagin\u00e9.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las veces, las personas con las que hablo est\u00e1n agradecidas por un marco que les ayuda a dar sentido a este nuevo mundo en el que nos encontramos y por sugerencias concretas sobre lo que podemos hacer al respecto. Al mismo tiempo, todo este cambio puede ser abrumador. Un refr\u00e1n com\u00fan que he escuchado de los l\u00edderes de la congregaci\u00f3n es que este no es el mundo para el que fueron capacitados. Adem\u00e1s, cuando se nos pide que prediquemos y lideremos de una manera diferente, podemos sentirnos ansiosos acerca de nuestra competencia, ya que estamos cambiando de habilidades y pr\u00e1cticas que hemos perfeccionado a lo largo de los a\u00f1os a otras que est\u00e1n menos familiarizadas y con las que tenemos menos confianza.<\/p>\n
Tampoco, por supuesto, son s\u00f3lo los ministros los que se sienten as\u00ed. Nuestra gente tambi\u00e9n se preocupa por el futuro de su iglesia y por la relaci\u00f3n de sus hijos y nietos con la iglesia en particular. Las preocupaciones sobre la asistencia, junto con otras sobre el pago de las facturas, el mantenimiento del edificio, la disminuci\u00f3n de las escuelas dominicales y m\u00e1s, pasan factura. Tal ansiedad puede ser paralizante y, de hecho, un manto de aprensi\u00f3n asiste a muchas de las congregaciones a las que servimos.<\/p>\n
\u00a1Por eso este conocido pasaje de Juan nunca ha sido m\u00e1s importante!<\/p>\n
Mientras lo sabemos mejor por la centralidad de Juan 3:16 tanto en nuestra teolog\u00eda como en la imaginaci\u00f3n popular, hay otros dos elementos que tambi\u00e9n me gustar\u00eda resaltar, cada uno de los cuales est\u00e1 anclado y expande las implicaciones del amor de Dios para que expresada claramente en 3:16.<\/p>\n
La primera es la libertad concedida a los que nacen del Esp\u00edritu. Note esta parte del intercambio entre Jes\u00fas y Nicodemo. Cuando Jes\u00fas dice que todos debemos nacer de nuevo, Nicodemo se confunde, tomando su met\u00e1fora literalmente. Y entonces Jes\u00fas contrasta la vida en la carne y la vida en el Esp\u00edritu. Y una de las caracter\u00edsticas clave de la vida en el esp\u00edritu es un elemento de libertad. No estamos atados por las mismas preocupaciones de aquellos que viven seg\u00fan la carne porque nuestro futuro y nuestro destino est\u00e1n sellados por el tremendo amor de Dios. “No te asombres” Jes\u00fas le dice a Nicodemo: \u00abYo te dije: ‘T\u00fa debes nacer de lo alto'\u00bb. El viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va. As\u00ed es con todos los que nacen del Esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n
Creo que esta declaraci\u00f3n de que el Esp\u00edritu, y los nacidos del Esp\u00edritu, sopla donde quiera, nos da una tremenda libertad cuando pensamos en la mejor manera de para responder a los desaf\u00edos y oportunidades de la \u00e9poca. Parte de lo que provoca tanta ansiedad en este momento es que parece que no hay mapas de ruta. Adoraci\u00f3n que dur\u00f3 una hora. Comuni\u00f3n una vez al mes (o, m\u00e1s tarde, semanalmente). Un leccionario fundamentado teol\u00f3gicamente. El serm\u00f3n de los tres puntos. Una campa\u00f1a anual de corresponsabilidad. Estas no eran solo pr\u00e1cticas \u00fatiles, eran patrones confiables para organizar nuestra vida que brindan un mapa de ruta claro, y en ocasiones incluso una receta, sobre lo que significa ser la iglesia y, por extensi\u00f3n, un pastor. Sin embargo, cuando renunciamos a estos, nos sentimos como si estuvi\u00e9ramos navegando en aguas desconocidas o conduciendo por un camino extra\u00f1o y amenazador.<\/p>\n<\/p>\n
\u00a1Excepto que no estamos solos! El Esp\u00edritu, que Jes\u00fas definir\u00e1 m\u00e1s tarde como su propio Esp\u00edritu, nos acompa\u00f1a y nos empodera para enfrentar un futuro que podemos sentir incierto pero que ha sido asegurado por la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Desde esta perspectiva, la ansiedad que muchos sentimos—\u00a1no hay hoja de ruta!<\/em>—puede transformarse en emoci\u00f3n—\u00a1no hay hoja de ruta!<\/em> Lo que significa que somos libres&mdash ;no tenemos que hacer las cosas como siempre se han hecho. Podemos experimentar, arriesgarnos, fallar (no se puede experimentar sin fallar), aprender y crecer de formas que nunca hab\u00edamos imaginado. Porque el Esp\u00edritu de Cristo nos soplar\u00e1 en direcciones que no hab\u00edamos imaginado.<\/p>\n El segundo elemento que quiero resaltar es la fuente \u00faltima de nuestra confianza. Porque justo despu\u00e9s del vers\u00edculo b\u00edblico m\u00e1s famoso del mundo est\u00e1 esta promesa: \u00abDios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l\u00bb. Dios tiene intenciones buenas para nosotros, tanto aqu\u00ed en nuestra vida juntos como, en \u00faltima instancia, en nuestra vida eterna con Dios. Por eso, los contratiempos o incluso los fracasos que podamos experimentar son siempre temporales, porque Dios ha prometido redimir al mundo en ya trav\u00e9s de Jes\u00fas. Lo que nuevamente nos da una medida de libertad. Somos libres para experimentar y luchar y triunfar y fracasar y vivir y amar y morir … sabiendo todos que en Cristo Dios ya ha obrado para redimir al mundo entero. En otras palabras, la redenci\u00f3n es responsabilidad de Dios, no nuestra. Nuestro trabajo es esforzarnos por identificar y compartir d\u00f3nde ya vemos indicios de esa redenci\u00f3n.<\/p>\n Esta es la cuesti\u00f3n, predicador trabajador: los desaf\u00edos que tenemos por delante son grandes, no hay duda al respecto. Pero tambi\u00e9n lo son las oportunidades. Ya sea que crezcamos o nos encojamos, florezcamos o luchemos, a veces nos preocupamos por la historia pr\u00f3xima que, si bien es importante, es solo una parte de la historia m\u00e1s grande que Dios est\u00e1 contando y llevando a buen fin.<\/p>\n As\u00ed que esta semana , recuerda a tu gente que somos libres. Y recu\u00e9rdeles que somos ayudados por el Esp\u00edritu poderoso de Dios que nos llevar\u00e1 a lugares que nunca imaginamos. Y recu\u00e9rdeles, finalmente, que Dios ama a todo este mundo, incluidos nosotros y nuestros peque\u00f1os rincones de \u00e9l, de manera extravagante y, por lo tanto, ha prometido que pase lo que pase, todos tenemos la promesa de Dios de redenci\u00f3n en y a trav\u00e9s de Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n Es un poderoso mensaje y una promesa, Predicador que trabaja. Uno que necesitamos escuchar, especialmente en este momento de nuestra historia. Y estoy muy agradecido por su disposici\u00f3n no solo a compartirlo sino a proclamarlo con esperanza, coraje y confianza. Gracias. A\u00fan m\u00e1s, y siempre, \u00a1gracias a Dios por ti! esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Estimado predicador, Algo tiene que cambiar. Todos sabemos eso. 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