Hace a\u00f1os, cuando comenc\u00e9 a predicar, desarroll\u00e9 una lista de 20 preguntas para evaluar un serm\u00f3n, antes de predicarlo. Sigue siendo una lista de verificaci\u00f3n mental que uso hasta el d\u00eda de hoy:<\/p>\n
1. \u00bfCapto la atenci\u00f3n del oyente tan pronto como empiezo a hablar?<\/p>\n
2. \u00bfComienza la charla donde est\u00e1 la gente (con su cultura, necesidades, problemas, asuntos, preguntas)?<\/p>\n
3. \u00bfViene demasiado fuerte, demasiado r\u00e1pido?<\/p>\n
4. \u00bfLe estoy ense\u00f1ando al oyente algo que \u00e9l todav\u00eda no sab\u00eda?<\/p>\n
5. \u00bfEstoy comunicando lo que Dios dice, no mis opiniones?<\/p>\n
6. \u00bfHe incluido una presentaci\u00f3n m\u00eda y palabras de bienvenida al oyente?<\/p>\n
7. \u00bfHe incluido una reafirmaci\u00f3n en alguna parte de la charla de la misi\u00f3n de Cobblestone (“amar a las personas para que tengan encuentros con Dios que cambien la vida”) o distintivos (orientado a la comunidad, amigable con los estudiantes, consciente de los buscadores, centrado en el exterior)?<\/p>\n
8. \u00bfHe ofrecido una explicaci\u00f3n elemental (pero no condescendiente) del texto que ayudar\u00e1 incluso a un novato de la Biblia a encontrarlo sin sentirse est\u00fapido (adem\u00e1s de evitar la “jerga de la iglesia” tanto como sea posible)?<\/p>\n
9. \u00bfHe revelado algo de m\u00ed en la charla sin revelar nada inapropiado (tanto mejor si es vulnerable, modesto y\/o simp\u00e1tico)?<\/p>\n
10. \u00bfInteract\u00fao con mis oyentes en la charla (p. ej., menciono los nombres de las personas, pido respuestas, etc.)?<\/p>\n
11. \u00bfHe incluido humor?<\/p>\n
12. \u00bfEstoy siendo realista en lugar de superficial? \u00bfMi oyente creer\u00e1 que entiendo por lo que realmente est\u00e1 pasando?<\/p>\n
13. \u00bfHe tocado (no manipulado) las emociones de mi oyente?<\/p>\n
14. \u00bfMi charla es lo suficientemente enfocada (en lugar de divagar)?<\/p>\n
15. \u00bfHe participado en la satisfacci\u00f3n de una necesidad sentida?<\/p>\n
16. \u00bfEs la “soluci\u00f3n” Propongo realista? \u00bfRelacionado con la vida? \u00bfB\u00edblico?<\/p>\n
17. \u00bfLa estructura de mi charla lleva l\u00f3gicamente a la conclusi\u00f3n\/aplicaci\u00f3n?<\/p>\n
18. \u00bfMe he dejado algo importante, crucial?<\/p>\n
19. \u00bfHe dado una aplicaci\u00f3n clara tanto para un buscador como para un cristiano que responda a la pregunta, “OK, qu\u00e9 se supone que debo hacer con esta informaci\u00f3n ahora\/hoy\/esta semana?<\/p>\n
20. \u00bfHe hecho referencia a c\u00f3mo mi oyente puede encontrar m\u00e1s ayuda (p. ej., consejeros de oraci\u00f3n)?<\/p>\n
Algunas cosas cambiaron a lo largo de los a\u00f1os. Y si tuviera que revisarlo hoy, cambiar\u00eda algunas cosas (p. ej., agregar alg\u00fan tipo de referencia a la creaci\u00f3n de un impacto visual, t\u00e1ctil o sensorial, como hice en el serm\u00f3n que se muestra arriba usando una camisa de fuerza durante gran parte del mensaje). Pero, en general, las preguntas a\u00fan sirven bastante bien.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 preguntas agregar\u00eda o restar\u00eda? \u00bfO revisar? esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hace a\u00f1os, cuando comenc\u00e9 a predicar, desarroll\u00e9 una lista de 20 preguntas para evaluar un serm\u00f3n, antes de predicarlo. Sigue siendo una lista de verificaci\u00f3n mental que uso hasta el d\u00eda de hoy: 1. \u00bfCapto la atenci\u00f3n del oyente tan pronto como empiezo a hablar? 2. \u00bfComienza la charla donde est\u00e1 la gente (con su … Continuar leyendo \u00abRevise usted mismo: 20 preguntas que todo predicador debe hacer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52852","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52852\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}