{"id":52872,"date":"2022-08-03T18:04:29","date_gmt":"2022-08-03T23:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/home-behind-the-sun-preguntas-y-respuestas-sobre-como-vivir-lo-extraordinario-a-traves-de-lo-ordinario\/"},"modified":"2022-08-03T18:04:29","modified_gmt":"2022-08-03T23:04:29","slug":"home-behind-the-sun-preguntas-y-respuestas-sobre-como-vivir-lo-extraordinario-a-traves-de-lo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/home-behind-the-sun-preguntas-y-respuestas-sobre-como-vivir-lo-extraordinario-a-traves-de-lo-ordinario\/","title":{"rendered":"Home Behind the Sun: Preguntas y respuestas sobre c\u00f3mo vivir lo extraordinario a trav\u00e9s de lo ordinario"},"content":{"rendered":"

Tim Willard y Jason Locy han trabajado con l\u00edderes ministeriales durante casi una d\u00e9cada. Su primer libro, Veneer: Living Deeply in a Surface Society<\/em>, hizo preguntas penetrantes sobre la identidad mientras desafiaba a los lectores a buscar la autenticidad en sus vidas espirituales y f\u00edsicas.<\/p>\n

Regresaron con un maravilloso libro nuevo titulado Home Behind the Sun: Connect With God in the Brilliance of the Everyday.<\/em> Con un t\u00edtulo como ese, est\u00e1bamos ansiosos por hacerles algunas preguntas y ver qu\u00e9 nuevos pensamientos est\u00e1n gestando. .  <\/p>\n

L\u00edderes de la iglesia: \u00bfC\u00f3mo deben interactuar los l\u00edderes con este libro?<\/strong><\/p>\n

Jason:<\/strong> Escribimos el libro intencionalmente para una lectura introspectiva y luego se agreg\u00f3 una gu\u00eda de discusi\u00f3n para que el crecimiento y el aprendizaje pudieran ocurrir primero individualmente y luego en comunidad. De esa manera, las aplicaciones se contextualizan seg\u00fan el entorno del lector y las experiencias pasadas.<\/p>\n<\/p>\n

Creemos que los l\u00edderes crecen al estar rodeados de otras personas en conversaciones profundas. Entonces, lo que quer\u00edamos hacer era brindarle a usted, el lector l\u00edder, una conversaci\u00f3n profunda en lugar de un libro de \u00abc\u00f3mo hacer\u00bb. y vi\u00f1etas.<\/p>\n

Tim:<\/strong> Quer\u00edamos darle al l\u00edder un libro que no explicara c\u00f3mo hacer algo, como confrontar la falta de perd\u00f3n en su coraz\u00f3n, sino que ofreciera un recurso eso realmente hablar\u00eda de esa necesidad espec\u00edfica sentida. Nuestro buen amigo Adam pastorea una iglesia en Sioux Falls, SD, y est\u00e1 revisando el libro con su personal. Su comentario fue: “Este libro no me dice c\u00f3mo acercarme a Dios, en realidad me ayuda a hacerlo”<\/p>\n

Eso nos asombr\u00f3, pero estamos descubriendo que as\u00ed es los l\u00edderes lo est\u00e1n usando.<\/p>\n

*DE Church Leaders: Haga clic aqu\u00ed para obtener una muestra de la Gu\u00eda de discusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

CL: En el Cap\u00edtulo 4, usted escribe: \u00abNos hemos olvidado de lo que significa ser hijos de Dios\u00bb. \u00bfQu\u00e9 quiere decir con esto? \u00bfY c\u00f3mo crees que se puede remediar esto?<\/strong><\/p>\n

Tim:<\/strong> Creo que esto significa que hemos olvidado c\u00f3mo confiar en Dios. Mis hijas inherentemente conf\u00edan en m\u00ed. No saben nada m\u00e1s. Pero a medida que crecen, se vuelven m\u00e1s dependientes de s\u00ed mismos. As\u00ed son las cosas. Es lo mismo con nuestra relaci\u00f3n con Dios. Confiamos en \u00e9l al principio de nuestra experiencia de fe, pero cuanto m\u00e1s autosuficientes nos volvemos, m\u00e1s nos alejamos de \u00e9l y menos confiamos en \u00e9l para que nos cuide. \u00bfPor qu\u00e9? Porque creemos que lo tenemos controlado.<\/p>\n

Jason:<\/strong> Para los l\u00edderes, la autosuficiencia puede convertirse r\u00e1pidamente en orgullo y en la exclusi\u00f3n total de Dios. Creemos que nuestros planes, innovaci\u00f3n y m\u00e9todos son geniales porque tienen \u00e9xito. Miramos lo que hemos construido y decimos: \u00abHombre, mira lo que puedo hacer\u00bb.   <\/p>\n

Creo que remediamos esto siendo primero conscientes de que nos hemos alejado de este hermoso lugar de confianza del que hablaba Tim. Al vivir conscientes, podemos enfrentar el problema. Y creo que enfrentarlo parece reordenar un poco nuestras vidas.<\/p>\n

Cuando eval\u00faas un problema en el trabajo o en la escuela, para resolverlo debes reordenar algo o reorganizar algo o deshacerte de algo o agregar alguna cosa. Lo mismo es cierto para nuestra vida espiritual. Necesitamos ser conscientes, enfrentar el problema y hacer lo que sea necesario para reordenar nuestras vidas de una manera que reavive nuestra confianza con Dios.  <\/p>\n

CL: Ustedes hacen algunos comentarios fuertes sobre c\u00f3mo los cristianos interact\u00faan entre s\u00ed en Internet. \u00bfQu\u00e9 significa \u00abser brillante\u00bb? como usted dice, en nuestro compromiso de Internet?<\/strong><\/p>\n

Jason:<\/strong> Cuando un pastor popular, “l\u00edder de pensamiento” o “bloguero famoso” dice algo a trav\u00e9s de un libro, un blog o la presentaci\u00f3n de una conferencia, parece que debemos hacer que nuestras opiniones sean escuchadas, ventilando nuestro desd\u00e9n en nuestros propios feudos de las redes sociales para que el mundo los vea.<\/p>\n

Esas acciones dejan poca distinci\u00f3n entre nuestro discurso cristiano y el de las cabezas que pelean en las noticias por cable o los c\u00ednicos columnistas de chismes de celebridades. Miramos, hojeamos, publicamos, agitamos la blog\u00f3sfera, nuestro nuevo medio para quemar a los llamados herejes.<\/p>\n

Internet les da a todos una voz. Cuanto m\u00e1s grande es la plataforma, m\u00e1s fuerte es la voz. Con demasiada frecuencia, los cristianos, en un esfuerzo por ganar un asiento en la mesa cultural, sacrifican el buen juicio por un aumento en sus plataformas de redes sociales.                             <\/p>\n

Al igual que el abogado que persigue la ambulancia, las fuertes voces de Internet esperan un paso en falso, un error, una teolog\u00eda defectuosa. Luego persiguen la historia buscando sus ganancias, una plataforma en crecimiento. Internet crea una distancia entre las voces fuertes y aquellos a quienes atacan. Esto, cuando est\u00e1 mal administrado, nos permite arrojar gracia barata como nuestra licencia para decir lo que queremos, como queremos.<\/p>\n

Tim:<\/strong> En el libro, \u00abser brillante” significa dejar que Cristo gobierne en nuestras vidas\u2014de verdad. No solo hablar de la boca para afuera en nuestra ret\u00f3rica, sino aplicar las virtudes cristianas en nuestra interacci\u00f3n. A veces, esto puede significar no decir o publicar algo que realmente deseamos. Puede significar que nuestra voz no se escucha sobre un tema que es popular.<\/p>\n

Cuando las noticias sobre los tratos de Mark Driscoll llegaron a Internet, la gente adopt\u00f3 todo tipo de \u00abposturas\u00bb. Pero, \u00bfqui\u00e9n de nosotros posee realmente el derecho de hablar sobre la vida de Mark? \u00bfVamos a lanzar cr\u00edticas a otros l\u00edderes en nombre de la “justicia” o “rendici\u00f3n de cuentas” \u00bfsolo porque tenemos acceso a una plataforma de blogs?<\/p>\n

Ser brillante significa, en este caso, morir a nuestro deseo y permitir que una postura de paz gobierne nuestros corazones y blogs.<\/p>\n

CL: Todos hemos visto un hermoso amanecer, hemos sentido la alegr\u00eda que viene con una charla muy necesaria con un amigo o la euforia de terminar ese proyecto de una semana en el trabajo. Pero, \u00bfc\u00f3mo nos aseguramos de ver a Dios en estos eventos cotidianos?<\/strong><\/p>\n

Jason:<\/strong> Un amigo nuestro, Jason Haynes, acaba de enviarnos este poema.<\/strong> p> <\/p>\n

No pidas a tus hijos<\/p>\n

que se esfuercen por vidas extraordinarias.<\/p>\n

Tal esfuerzo puede parecer admirable,<\/p>\n

pero es una forma de locura .<\/p>\n

Ay\u00fadalos a encontrar la maravilla<\/p>\n

y la maravilla de una vida ordinaria.<\/p>\n

Mu\u00e9strales la alegr\u00eda de probar<\/p>\n

tomates, manzanas y peras.<\/p>\n

Mu\u00e9strales c\u00f3mo llorar<\/p>\n

cuando las mascotas y las personas mueren.<\/p>\n

Mu\u00e9strales el placer infinito<\/p>\n

en el toque de una mano.<\/p>\n

Y haz que lo ordinario cobre vida para ellos.<\/p>\n

Lo extraordinario se cuidar\u00e1 solo.<\/p>\n

— William C. Martin <\/strong><\/p>\n

Tal vez as\u00ed podamos al menos empezar.<\/p>\n

Tim:<\/strong> S\u00ed, ese poema es maravilloso recordatorio de lo que significa ver a Dios en lo cotidiano. Sin embargo, como dijo Jason, es un comienzo. Siempre buscamos a Dios de estas maneras grandiosas e incre\u00edbles. Como dividir el agua y derrumbar las murallas de la ciudad y matar gigantes. Y ciertamente lo vemos all\u00ed. Pero \u00e9l es un Dios de maravillas infinitas, por lo que esto lo ubica tambi\u00e9n en las cosas peque\u00f1as. En lo cotidiano.<\/p>\n

Hay un cap\u00edtulo en el libro donde Jason relata un viaje a Yosemite. Aqu\u00ed vemos la grandeza de Dios a trav\u00e9s del incre\u00edble paisaje. Pero, como reflexiona Jason, comienza a ver a Dios en los detalles m\u00e1s peque\u00f1os del viaje. Esto tom\u00f3 reflexi\u00f3n, y creo que eso es lo que nos empuja a ver a Dios en lo cotidiano. Solo tomar tiempo para parar y pensar y reflexionar.<\/p>\n

_____<\/p>\n

este … <\/p>\n<\/p>\n

Timothy (izquierda) es candidato a doctorado en el King’s College London y vive en Oxford, Inglaterra, con su esposa y sus tres hijas duendecillos. Mientras tanto, Jason (derecha) dirige los esfuerzos de su empresa de dise\u00f1o, FiveStone. Vive con su esposa y cuatro hijos, y un perro molesto, en Brooklyn, Nueva York.<\/em><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tim Willard y Jason Locy han trabajado con l\u00edderes ministeriales durante casi una d\u00e9cada. Su primer libro, Veneer: Living Deeply in a Surface Society, hizo preguntas penetrantes sobre la identidad mientras desafiaba a los lectores a buscar la autenticidad en sus vidas espirituales y f\u00edsicas. Regresaron con un maravilloso libro nuevo titulado Home Behind the … Continuar leyendo \u00abHome Behind the Sun: Preguntas y respuestas sobre c\u00f3mo vivir lo extraordinario a trav\u00e9s de lo ordinario\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52872","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52872"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52872\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}