{"id":52900,"date":"2022-08-03T18:05:44","date_gmt":"2022-08-03T23:05:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-tension-de-hablar-publicamente-sobre-lo-que-da\/"},"modified":"2022-08-03T18:05:44","modified_gmt":"2022-08-03T23:05:44","slug":"la-tension-de-hablar-publicamente-sobre-lo-que-da","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-tension-de-hablar-publicamente-sobre-lo-que-da\/","title":{"rendered":"La tensi\u00f3n de hablar p\u00fablicamente sobre lo que da"},"content":{"rendered":"<p>He visto aparecer un tema una y otra vez en los \u00faltimos a\u00f1os cuando se trata de hablar sobre dar, uno que normalmente se presenta de dos maneras:<\/p>\n<p>1. De aquellos que intentan motivar a los cristianos a dar m\u00e1s:<\/strong> &ldquo;\u00a1Las estad\u00edsticas muestran que los cristianos no son generosos! Si simplemente dieran un X por ciento m\u00e1s, podr\u00edamos [cumplir con el presupuesto\/financiar la plantaci\u00f3n de una iglesia\/acabar con la pobreza\/construir un castillo para el pastor\/etc.].&rdquo;<\/p>\n<p><strong>2. De los revisionistas que intentan desviar las preguntas y los argumentos de los cristianos ortodoxos:<\/strong> &ldquo;Si estos llamados evang\u00e9licos ortodoxos pasaran la mitad de tiempo cuidando a los pobres y necesitados del mundo que luchando contra el aborto y la homosexualidad, la el mundo ser\u00eda un lugar mejor\u00bb.<\/p>\n<p>Observe el tema com\u00fan:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>No est\u00e1 haciendo lo suficiente, usted&rsquo; Tiene las prioridades equivocadas y necesita hacer m\u00e1s.<\/em><\/p>\n<p>Ahora, por supuesto, con todas las generalizaciones, hay una pizca de verdad. Es casi seguro que algunos cristianos son de una disposici\u00f3n poco generosa. Sin embargo, en t\u00e9rminos generales, esos son creyentes nominales y\/o falsos conversos (\u00bfves lo que hice all\u00ed?).<\/p>\n<p>La generosidad es un subproducto natural del evangelio (ver Hechos 2:42-47; 2 Cor. 9:6-15). Si uno ha experimentado verdaderamente la gracia de Dios, no puede evitar <em>pero<\/em> ser generoso.<\/p>\n<p>Pero no todo el que es generoso lo es porque la gracia de Dios en Cristo ha sido en el trabajo de sus vidas. Algunos son generosos simplemente porque quieren ser <em>vistos<\/em> como generosos. El ejemplo cl\u00e1sico, por supuesto, viene de Jes\u00fas&rsquo; par\u00e1bola del fariseo y el recaudador de impuestos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Esta par\u00e1bola tambi\u00e9n la cont\u00f3 a unos que confiaban en s\u00ed mismos como justos y despreciaban a los dem\u00e1s: &ldquo;Dos hombres subieron al templo orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos. El fariseo, poni\u00e9ndose de pie a solas, oraba as\u00ed: \u201cDios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni aun como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que gano.&rsquo; Pero el recaudador de impuestos, estando lejos, no quer\u00eda ni siquiera alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: \u00ab\u00a1Dios, ten misericordia de m\u00ed, pecador!\u00bb Os digo que \u00e9ste baj\u00f3 a su casa justificado antes que el otro. Porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado, pero el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.\u201d (Lucas 18:9-14)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lea eso cuidadosamente y preste especial atenci\u00f3n a las palabras de la oraci\u00f3n del fariseo: &ldquo;ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que gano\u201d. Este es su curr\u00edculum espiritual. \u00c9l comparte esto aparentemente con Dios, pero lo m\u00e1s probable es que se jacte ante todos aquellos que est\u00e1n al alcance del o\u00eddo. Es la misma hipocres\u00eda que Jes\u00fas conden\u00f3 en el Serm\u00f3n del Monte en Mateo 6:2-4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por lo tanto, cuando des a los necesitados, no toques la trompeta delante de ti, como lo hacen los hip\u00f3critas en las sinagogas y en las calles para ser alabados por otros. De cierto os digo que han recibido su recompensa. Pero cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto. Y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los soberbios, los hip\u00f3critas, como los llama Jes\u00fas, <em>necesitan<\/em> ser vistos como generosos por los dem\u00e1s. Ellos <em>necesitan<\/em> ser vistos como &ldquo;cambiadores del mundo&rdquo; activistas, luchadores contra la pobreza o simplemente la familia m\u00e1s generosa de la iglesia. Y as\u00ed sus cheques van acompa\u00f1ados de un gran espect\u00e1culo.<\/p>\n<p>Pero Jes\u00fas, en contraste, enfatiza un tipo de secreto santificado. Los humildes no necesitan jactarse de lo que dan a su iglesia, a las misiones oa las organizaciones de ayuda. Su recompensa viene de su Padre.<\/p>\n<\/p>\n<p>Lo que nos lleva de nuevo al tema mencionado anteriormente:&nbsp;<\/p>\n<p><em>No est\u00e1s haciendo lo suficiente, has tienes las prioridades equivocadas y necesitas hacer m\u00e1s.&nbsp;<\/em><\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 debe hacer un cristiano fiel?<\/p>\n<p>Creo que la respuesta realmente se reduce a los principios dado en&nbsp;Proverbios 26:4-5: &ldquo;No respondas al necio conforme a su necedad, para que no seas t\u00fa mismo como \u00e9l. Responde al necio seg\u00fan su necedad, para que no sea sabio en su propia opini\u00f3n.\u201d<\/p>\n<h2><strong>1. A veces, lo mejor que se puede hacer es no decir nada.<\/strong><\/h2>\n<p>Honestamente, muchas veces, la gente, y esto se aplica especialmente a los revisionistas, solo intentan atraparte, al igual que aquellos que estaban tratando de atrapar a Jes\u00fas con sus juegos de palabras. Y desafortunadamente, las respuestas razonadas tienden a caer en o\u00eddos sordos, por lo que a veces lo mejor que puedes hacer es no decir nada y continuar, sabiendo que Jes\u00fas reivindicar\u00e1 la fidelidad de Su pueblo al final.<\/p>\n<h2><strong>2. Habla sobre los ministerios que apoyas y que te apasionan.<\/strong><\/h2>\n<p>Por ejemplo, si patrocinas a un ni\u00f1o con una organizaci\u00f3n como Compassion y es una parte realmente significativa de la vida de tu familia , deber\u00edas estar hablando de la diferencia que hace en tu vida. El punto no es mostrar cu\u00e1n generoso eres, sino decir: \u00abNo me di cuenta del impacto que tendr\u00eda hacer XYZ en mi fe y en mi familia\u00bb. Esto, en otras palabras, es ofrecer aliento a los dem\u00e1s.<\/p>\n<h2><strong>3. Haga preguntas calificativas y aclaratorias.<\/strong>&nbsp;<\/h2>\n<p>Tenemos que cuestionar las malas estad\u00edsticas, y sospecho que muchas de las estad\u00edsticas promocionadas sobre donaciones son menos que indicativas de lo que los cristianos ortodoxos comprometidos son en realidad. haciendo. Hemos visto que esto es cierto con las estad\u00edsticas citadas con frecuencia sobre el divorcio entre los cristianos, as\u00ed como la tasa de j\u00f3venes que abandonan la iglesia (no lo hacen). Por lo tanto, cuestione las estad\u00edsticas que se brindan y anime al usuario a verificar los hechos.<\/p>\n<p>Hablar y no hablar sobre lo que damos es una tensi\u00f3n que solo va a crecer. Solo puedo esperar y rezar para que todos los que nos consideramos evang\u00e9licos ortodoxos naveguemos la tensi\u00f3n con sabidur\u00eda. &nbsp;&nbsp; esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He visto aparecer un tema una y otra vez en los \u00faltimos a\u00f1os cuando se trata de hablar sobre dar, uno que normalmente se presenta de dos maneras: 1. De aquellos que intentan motivar a los cristianos a dar m\u00e1s: &ldquo;\u00a1Las estad\u00edsticas muestran que los cristianos no son generosos! Si simplemente dieran un X por &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-tension-de-hablar-publicamente-sobre-lo-que-da\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa tensi\u00f3n de hablar p\u00fablicamente sobre lo que da\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-52900","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52900"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52900\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}