Ser pastor no es el trabajo m\u00e1s dif\u00edcil – ni por asomo. Puedo pensar en muchos, muchos trabajos que parecen mucho m\u00e1s exigentes. Aun as\u00ed, es una vocaci\u00f3n extra\u00f1a y sin mucha equivalencia cultural. Es solo despu\u00e9s de diez a\u00f1os en el ministerio (como lo llamamos los pastores) que no me asusta la pregunta \u00bfQu\u00e9 haces? He llegado a esperar los silencios inc\u00f3modos y las preguntas de seguimiento impredecibles. (Pero, \u00bfqu\u00e9 es lo que haces realmente? Entonces, \u00bfese es un trabajo real?) Me gustan las preguntas ahora; decirle a la gente lo que hago parece dar permiso a las personas que no suelen hablar de esas cosas para compartir sus opiniones y preguntas sobre cosas espirituales.<\/p>\n
As\u00ed que ser pastor no es el trabajo m\u00e1s dif\u00edcil, pero hay es una extra\u00f1eza con la que es dif\u00edcil relacionarse para las personas fuera del ministerio vocacional. Y eso est\u00e1 bien, pero significa que muchos pastores se sienten solos y aislados. Una b\u00fasqueda r\u00e1pida en Internet de “pastor solitario” deja en claro cu\u00e1n extendido est\u00e1 esto. Hay algunas razones por las que normalmente no siento esto: una familia que me apoya, amigos a los que no les importa mucho lo que hago y siguen interesados en m\u00ed por otras razones, y una iglesia amable y llena de gracia.<\/p>\n
Hay otra raz\u00f3n por la que no experimento los efectos de aislamiento tan comunes en este trabajo: otros pastores. Esto puede parecer obvio, pero solo recientemente he llegado a apreciar la camarader\u00eda de otras mujeres y hombres en el gremio pastoral. En mis primeros a\u00f1os en el ministerio encontr\u00e9 dif\u00edcil relacionarme con la mayor\u00eda de los otros pastores. Y hasta cierto punto todav\u00eda lo hago: las habitaciones llenas de pastores pueden ser lugares extra\u00f1os llenos de jerga altisonante y comparaciones no tan sutiles; muchos pastores parecen incapaces de hablar de otra cosa que no sean sus iglesias. Pero en a\u00f1os m\u00e1s recientes he notado que personas a las que respeto mucho comparten este trabajo pastoral: mi pap\u00e1, mi t\u00eda y mi gran amigo y vecino, Michael, para empezar. Todos ellos son personas buenas, admirables y normales, normales en la forma en que deben ser los amigos cercanos.<\/p>\n
En sus memorias, Eugene Peterson dedica un cap\u00edtulo a su amistad con un grupo de cl\u00e9rigos en el \u00e1rea de Baltimore. La Compa\u00f1\u00eda de Pastores, como se llamaban a s\u00ed mismos, era diversa en muchos aspectos: edad, teolog\u00eda y las ubicaciones de sus diferentes iglesias.<\/p>\n
Esta diversidad no nos dividi\u00f3. Esto es algo raro entre los pastores, tal vez algo raro en general. Pero vino de nuestras suposiciones comunes de nuestra vocaci\u00f3n com\u00fan – ni temperamentos, ni pol\u00edtica, ni teolog\u00eda, ni reputaci\u00f3n. \u00c9ramos pastores, una Compa\u00f1\u00eda de Pastores. Y \u00e9ramos pastores en una cultura que \u00abno conoc\u00eda a Jos\u00e9\u00bb. Pr\u00e1cticamente nadie reconoc\u00eda nuestra identidad a partir de la cual viv\u00edamos, dentro y fuera de la iglesia.<\/em><\/p>\n Este grupo de pastores demostr\u00f3 ser indispensable mientras Peterson trabajaba para ser un pastor en una cultura con poca memoria de lo que tal vocaci\u00f3n parece o por qu\u00e9 podr\u00eda ser importante. Tal ubicaci\u00f3n cultural \u00absignificaba que est\u00e1bamos solos y, a veces, enojados por sentirnos solos\u00bb. Si esa colecci\u00f3n de pastores se sent\u00eda as\u00ed hace tantas d\u00e9cadas, \u00bfcu\u00e1n m\u00e1s profundas son esas sombras emocionales hoy?<\/p>\n Pero Peterson encontr\u00f3 a sus compa\u00f1eros y as\u00ed no solo disminuy\u00f3 la soledad – algunos de ellos son probablemente inevitables y tambi\u00e9n buenos – pero tambi\u00e9n encontr\u00f3 una br\u00fajula viva que lo apuntaba hacia una vocaci\u00f3n que se hab\u00eda vuelto confusa y abierta a un sinf\u00edn de interpretaciones. Peterson estaba comenzando a pastorear en el momento en que las iglesias estaban adoptando el lenguaje de los negocios y los mercados para hacer crecer las congregaciones. La presi\u00f3n era fuerte para dejar de lado viejas suposiciones sobre el pastoreo y elegir nuevas personas que pareciera m\u00e1s leg\u00edtimas: empresario, director ejecutivo, especialista. La Compa\u00f1\u00eda funcion\u00f3 como un ancla que los mantuvo contra las mareas constantemente cambiantes de nuevos m\u00e9todos, estrategias y programas. (Cualquiera de los lectores de Peterson sabr\u00e1 que esto no signific\u00f3 aislamiento del mundo de las ideas o compromiso cultural).<\/p>\n Los tres hombres en la imagen de arriba son pastores y nos hemos convertido en una versi\u00f3n de Peterson’ s Empresa. El a\u00f1o pasado nos reunimos de todo el pa\u00eds – Minnesota, Washington, Chicago – para un retiro. Conoc\u00eda bien a uno de los hombres ya los otros nada. Pasamos nuestros d\u00edas describiendo nuestras iglesias y nuestros vecindarios y, lo mejor que pudimos, nuestro sentido de la obra del Esp\u00edritu entre las personas a las que hemos sido llamados. Hablamos de lo que era bueno y lo que era dif\u00edcil. Nos hicimos muchas, muchas preguntas. Algunos sobre preocupaciones t\u00e1cticas. Otros sobre la forma de nuestra vida espiritual. Dimos algunos paseos, contamos historias y comimos bien. Tom\u00e9 notas de los muchos pensamientos nuevos y frescos que me vinieron durante esos d\u00edas. Cuando termin\u00f3 el retiro, nos comprometimos a mantenernos en contacto y tenemos conferencias telef\u00f3nicas trimestrales para reducir las distancias y permitir que contin\u00faen las buenas preguntas.<\/p>\n Al igual que el grupo de Peterson, venimos con nuestras diversidades: tres han plantado iglesias; tres est\u00e1n pastoreando iglesias m\u00e1s grandes; dos de nosotros nos inclinamos hacia la ciudad, dos hacia el campo; personalidades y perspectivas son tan diferentes como cabr\u00eda esperar. Pertenecemos a la misma denominaci\u00f3n, lo que proporciona un buen punto de partida y la familiaridad de la historia.<\/p>\n Hace unos meses acordamos que era hora de otro retiro. Las millas de viajero frecuente y una casa de vacaciones prestada hicieron posible pasar otros cuatro d\u00edas juntos. Como antes, nuestros temas de conversaci\u00f3n variaron ampliamente – dilemas del ministerio, preguntas sobre el futuro, desaf\u00edos de la predicaci\u00f3n, familia – pero regresamos a nuestra vocaci\u00f3n compartida. Por esos pocos d\u00edas llegamos a ser pastores con otros pastores normales. Mi tentaci\u00f3n de justificar la vocaci\u00f3n se desvaneci\u00f3; la soledad alrededor de los flecos se disip\u00f3. Tengo amigos pastores – buenos amigos – en mi vecindario, pero los horarios son dif\u00edciles de coordinar y el tiempo desquiciado de las tareas es casi imposible de encontrar. As\u00ed que estos tiempos lejos adquieren un significado adicional, especial en parte debido a su rareza.<\/p>\n Es una cosa extra\u00f1a, ser pastor. Doy gracias a Dios por los amigos que han sido llamados a esta extra\u00f1a vocaci\u00f3n y que tan dispuestos se comparten conmigo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ser pastor no es el trabajo m\u00e1s dif\u00edcil – ni por asomo. 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