{"id":5306,"date":"2022-07-26T07:56:47","date_gmt":"2022-07-26T12:56:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pecado-nunca-cumple-sus-promesas\/"},"modified":"2022-07-26T07:56:47","modified_gmt":"2022-07-26T12:56:47","slug":"el-pecado-nunca-cumple-sus-promesas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pecado-nunca-cumple-sus-promesas\/","title":{"rendered":"El pecado nunca cumple sus promesas"},"content":{"rendered":"
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Hace a\u00f1os, unos amigos y yo fuimos estafados con $70 poco despu\u00e9s de llegar a Par\u00eds. Est\u00e1bamos en la estaci\u00f3n de tren, descifrando la pantalla en franc\u00e9s en la m\u00e1quina expendedora de boletos. Apareci\u00f3 un hombre amistoso, meti\u00f3 su tarjeta de cr\u00e9dito en la m\u00e1quina y nos dijo que estaba comprando pases de tren de dos d\u00edas para cada uno de nosotros y que pod\u00edamos devolverle el dinero en efectivo. Sucedi\u00f3 r\u00e1pido, y nuestro franc\u00e9s no fue lo suficientemente bueno como para verificarlo dos veces. Adem\u00e1s, parec\u00eda amable y confiable. As\u00ed que desembolsamos el dinero. Varios minutos despu\u00e9s, despu\u00e9s de abordar el tren, descubrimos que, de hecho, nos hab\u00eda comprado boletos de un solo uso por valor de $ 2 cada uno. Para entonces ya se hab\u00eda ido. Me sent\u00ed enojado y avergonzado por el resto del d\u00eda.<\/p>\n

Esa experiencia es una par\u00e1bola del pecado y sus caminos. El pecado es un estafador. Cubre su enga\u00f1o con bondad y dulces promesas. Pecamos porque creemos las mentiras. Chismeamos porque los chismes nos susurran que estamos al tanto y que la gente nos apreciar\u00e1. Envidiamos porque creemos que si tuvi\u00e9ramos lo que tienen los dem\u00e1s, estar\u00edamos contentos. Nos enorgullecemos indebidamente de nuestros logros porque el orgullo nos asegura que nos sentiremos mejor con nosotros mismos. Pero al final, el pecado nunca cumple sus promesas. En cambio, nos deja insatisfechos y avergonzados.<\/p>\n

Es por eso que la Biblia constantemente desenmascara las falsedades del pecado, advirti\u00e9ndonos que siempre que confiemos en algo o en alguien que no sea Dios, nos avergonzaremos. Uno de los ejemplos m\u00e1s poderosos y dram\u00e1ticos de esto en toda la Escritura es una historia que a menudo se pasa por alto y que se relata en Isa\u00edas 20. Contiene una severa advertencia y una dulce promesa para el pueblo de Dios.<\/p>\n

Profeta Desnudo<\/h2>\n

El a\u00f1o es 711 a.C. Asdod, una ciudad de Filistea, ha sido parte de una rebeli\u00f3n de varios a\u00f1os contra la poderosa naci\u00f3n de Asiria, una rebeli\u00f3n alentada por Egipto en el sur. El profeta Isa\u00edas ya ha advertido que la rebeli\u00f3n de Filistea fracasar\u00e1. Y eso es exactamente lo que sucede ahora, seg\u00fan Isa\u00edas 20:1. Asdod es capturada por Asiria. Sabemos que el rey de Asdod posteriormente huy\u00f3 a Egipto y que, cuando Asiria vino a buscarlo, Egipto no lo protegi\u00f3. Lo entregaron.<\/p>\n

Mientras Asiria aplasta a Asdod, Dios habla a su profeta Isa\u00edas: \u201cEn aquel tiempo el Se\u00f1or habl\u00f3 por medio de Isa\u00edas, hijo de Amoz, diciendo: ‘Ve y quita el cilicio de tus lomos. y qu\u00edtate las sandalias de los pies’, y as\u00ed lo hizo, andando desnudo y descalzo\u201d (Isa\u00edas 20:2).<\/p>\n

Esta es seguramente una de las comisiones prof\u00e9ticas menos deseables jam\u00e1s recibidas. Dios le ordena que se desnude, no en la privacidad de su propia casa, sino en p\u00fablico<\/em> (esa es la implicaci\u00f3n de la palabra ir<\/em>, y de la respuesta de Isa\u00edas de caminando<\/em>) y no solo por un corto tiempo, sino por tres a\u00f1os<\/em> (Isa\u00edas 20:3). Tal vez Isa\u00edas se pregunte por qu\u00e9 Dios no pudo haberle pedido que hiciera lo que se les dijo a otros profetas: poner sitio a un ladrillo (Ezequiel 4:1\u20133), cortarle parte del cabello con una espada (Ezequiel 5:1 ), o cualquier otra cosa, para el caso. En cualquier caso, Isa\u00edas obedece a Dios, aparentemente sin protestar. \u00c9l es, despu\u00e9s de todo, el siervo<\/em> de Dios (Isa\u00edas 20:3).<\/p>\n

Naked Egypt<\/h2>\n

\u00bfPor qu\u00e9 esta extra\u00f1a desnudez de tres a\u00f1os para el profeta de Dios? Para entender lo que est\u00e1 pasando, es crucial saber que la desnudez en el mundo antiguo era profundamente vergonzosa (vea la fascinante historia en 2 Samuel 10), a menudo asociada con impotencia, vulnerabilidad y falta de protecci\u00f3n.<\/p>\n

Seg\u00fan el vers\u00edculo 3, las extra\u00f1as acciones de Isa\u00edas deben ser una \u201cse\u00f1al y un augurio\u201d contra Egipto y Cus (antigua naci\u00f3n africana). Espec\u00edficamente, la desnudez de Isa\u00edas significar\u00e1 v\u00edvida e inolvidablemente la futura desnudez vergonzosa de los j\u00f3venes y viejos de Egipto cuando ellos mismos sean llevados cautivos por el rey de Asiria (Isa\u00edas 20:4). Y, de hecho, as\u00ed sucedi\u00f3: cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, en el 671 a. C., Asiria derrot\u00f3 a Egipto.<\/p>\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9 la ca\u00edda de la ciudad de Asdod en Filistia<\/em> (vers\u00edculo 1) \u00bfllevar a Dios a promulgar una se\u00f1al de la futura ca\u00edda de Egipto<\/em> (vers\u00edculos 3\u20134)? Porque Filistea confiaba en Egipto (que estaba alentando su rebeli\u00f3n contra Asiria), y porque el pueblo de Jud\u00e1 estaba observando de cerca si el poderoso Egipto, la \u00faltima mejor esperanza contra la Asiria dominante, vendr\u00eda a Filistea en su tiempo de angustia. La respuesta fue un rotundo no, e Isa\u00edas describe esa realidad no solo con palabras, sino con su propio cuerpo desnudo.<\/p>\n

Dios quiere que Isa\u00edas desnudo sea una se\u00f1al y presagio \u00abcontra<\/em> Egipto y Cus\u201d (Isa\u00edas 20:3), pero la verg\u00fcenza de Isa\u00edas es realmente una se\u00f1al para<\/em> el pueblo de Dios que es tentado a confiar en Egipto en lugar de en Dios. Los vers\u00edculos 5\u20136 proclaman que todos los que esperan en Egipto frente a la amenaza asiria ser\u00e1n gravemente defraudados y avergonzados.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1nto ama Dios a su pueblo? Seg\u00fan este pasaje, los ama lo suficiente como para advertirles de la verg\u00fcenza humillante del pecado de una manera que no pueden ignorar ni olvidar. La carne expuesta de Isa\u00edas es el medio de Dios para exponer las falsas promesas del pecado. El poderoso Egipto pronto estar\u00e1 desnudo y avergonzado, y aquellos que conf\u00edan en Egipto lo seguir\u00e1n poco despu\u00e9s. Cuando confiamos en lo que no es digno de confianza, nosotros mismos nos avergonzaremos.<\/p>\n

Salvador desnudo<\/h2>\n

Hay un rayo de esperanza en este pasaje sombr\u00edo: la insinuaci\u00f3n de una dulce promesa en una historia que emite una severa advertencia. Considere esto: para retratar la verg\u00fcenza que caer\u00e1 sobre Egipto y Cus, Dios requiere que su propio profeta, su propio siervo leal y obediente, experimente la verdadera verg\u00fcenza de la desnudez p\u00fablica. Dios podr\u00eda haber elegido a uno de sus enemigos<\/em> para ser el s\u00edmbolo del juicio venidero. Pero en lugar de eso, elige a su justo y fiel siervo Isa\u00edas. Se podr\u00eda decir que mientras Isa\u00edas camina desnudo delante de sus vecinos, toma sobre s\u00ed mismo un indicio, una medida, de la verg\u00fcenza que m\u00e1s tarde caer\u00e1 sobre los enemigos de Dios.<\/p>\n

Esto ciertamente tiene la sensaci\u00f3n de algo que Dios podr\u00eda hacer. De hecho, mucho m\u00e1s tarde en la historia, vemos a Dios dar un paso m\u00e1s. Jes\u00fas, el siervo perfecto de Dios, el Siervo sufriente de Isa\u00edas 52\u201353 (la palabra siervo<\/em> en Isa\u00edas 52\u201353 es la misma que se usa para identificar a Isa\u00edas como siervo de Dios en Isa\u00edas 20), es desnudado y humillado mientras cuelga de una cruz, identific\u00e1ndose con la verg\u00fcenza de los enemigos de Dios.<\/p>\n

De hecho, Jes\u00fas se identifica tan profundamente con su juicio y verg\u00fcenza que en realidad toma sobre s\u00ed mismo<\/em>. \u00c9l sufre no solo como una se\u00f1al de su juicio venidero, sino como un sustituto, para que si los enemigos de Dios conf\u00edan en Jes\u00fas, no tengan que sufrir ellos mismos.<\/p>\n

Nunca avergonzado<\/h2>\n

Puede ser que actualmente est\u00e9s siendo tentado por las mentiras susurradas por el pecado. Tal vez, aunque conoces la bondad y el poder de Dios, te sientes atra\u00eddo por encontrar seguridad, consuelo, paz o sentido en otra parte. no lo hagas El camino que se aleja de Dios no lleva a ninguna parte buena. El pecado es un estafador. Cuando confiamos en lo que no es digno de confianza, seremos avergonzados.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1nto mejor que confiar en aquel que llev\u00f3 verg\u00fcenza por nosotros, sufriendo en nuestro lugar? \u00bfCu\u00e1nto mejor gloriarse y gloriarse en su vergonzoso sufrimiento (G\u00e1latas 6:14)? Cuando confiamos en \u00e9l, nunca seremos avergonzados.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace a\u00f1os, unos amigos y yo fuimos estafados con $70 poco despu\u00e9s de llegar a Par\u00eds. Est\u00e1bamos en la estaci\u00f3n de tren, descifrando la pantalla en franc\u00e9s en la m\u00e1quina expendedora de boletos. Apareci\u00f3 un hombre amistoso, meti\u00f3 su tarjeta de cr\u00e9dito en la m\u00e1quina y nos dijo que estaba comprando pases de tren de … Continuar leyendo \u00abEl pecado nunca cumple sus promesas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5306","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5306"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5306\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}