Tradicionalmente, la plantaci\u00f3n de iglesias en los Estados Unidos y Canad\u00e1 se ha centrado en reunir una gran multitud, causar un gran revuelo en una comunidad y construir un edificio.  ;El \u00e9xito se mide por cu\u00e1n grande y cu\u00e1n r\u00e1pido. Aunque reconozco que hay cierta legitimidad en reunir conversos r\u00e1pidamente dentro de la cristiandad, hay partes de Estados Unidos donde, de hecho, lo que estamos haciendo en la plantaci\u00f3n de iglesias es “mejorar” iglesia y haci\u00e9ndola m\u00e1s relevante para los hijos de padres cristianos que han perdido inter\u00e9s en sus padres’ forma de iglesia. En m\u00e1s y m\u00e1s partes de Am\u00e9rica y Canad\u00e1, ya no estamos convirtiendo a los hijos de padres cristianos. Quedan muy pocos para convertir. Estamos, en esencia, plantando comunidades en misi\u00f3n. El objetivo no es hacer que el cristianismo sea m\u00e1s relevante para los cristianos inactivos. Es ser un nuevo testigo del Reino en un lugar que carece de esa expresi\u00f3n fresca. Este ‘cambio’ cambia fundamentalmente nuestras expectativas de c\u00f3mo deber\u00eda ser la plantaci\u00f3n de una iglesia.<\/p>\n
En este sentido, encuentro la cita de John Howard Yoder (RYFC) de Teolog\u00eda de la Misi\u00f3n<\/em><\/strong> (p. 218-19) \u00fatil:<\/p>\n “No comenzamos asumiendo que la iglesia debe tomar el lugar. Empezamos asumiendo que el n\u00famero de creyentes ser\u00e1 modesto y que la decisi\u00f3n de seguir a Cristo ser\u00e1 costosa, por lo tanto, una decisi\u00f3n que no muchos tomar\u00e1n. Esto no significa una decisi\u00f3n a priori de que nunca debe haber un movimiento de masas. … Significa que no ponemos nuestras esperanzas en estrategias de efectividad del mensaje para obtener una amplia audiencia r\u00e1pidamente o obtener el apoyo de personas poderosas\u00bb.<\/p>\n En mi opini\u00f3n, esta humilde \u00abminor\u00eda\u00bb postura se encuentra en lo profundo del impulso anabaptista. Debe capturar nuestra imaginaci\u00f3n para un nuevo tipo de plantaci\u00f3n de iglesias, que las partes posteriores a la cristiandad de Am\u00e9rica del Norte tienen una gran necesidad. Dice a los plantadores de iglesias:<\/p>\n 1.) … cultivaremos pacientemente las relaciones como parte de nuestra vida cotidiana. Nos mudaremos a un nuevo lugar y haremos lo que hacemos: comer juntos, criar hijos juntos, reconciliar conflictos juntos, pasar tiempo significativo con los que sufren en nuestros vecindarios juntos, orar juntos por nuestras vidas y la comunidad que nos rodea. Haremos todo esto no en secreto. Al hacerlo, seremos testigos de la esperanza de que Dios ha venido en Cristo para restaurar y reconciliar al mundo consigo mismo. Fuera de esto, simplemente compartimos qui\u00e9nes somos con todas las personas que llegamos a conocer. Esto tambi\u00e9n significa que no bombardearemos<\/strong><\/em> al vecindario con un programa sobredimensionado y producido en exceso que traemos de otro lugar con mucho dinero que hemos recaudado de otro lugar que luego invitamos al vecindario a entrar en nuestros t\u00e9rminos.<\/p>\n 2.) … aprenderemos y escucharemos atentamente a nuestros pr\u00f3jimos, aprendiendo sus historias, sus heridas y cu\u00e1les son sus mayores victorias y bienes antes de proclamar el evangelio. Nos llevar\u00e1 al menos un a\u00f1o hacer esto antes de que sepamos qu\u00e9 palabras tienen sentido para proclamar el evangelio en esta comunidad por el Esp\u00edritu. Entonces no estableceremos un programa de evangelizaci\u00f3n<\/strong> <\/em>o una pantalla de video para canalizar una versi\u00f3n del evangelio que no surge de este lugar. No asumiremos que la forma en que hemos recibido el evangelio tiene sentido inmediato para nuestros nuevos vecinos. Queremos conocerlos profundamente para que el Esp\u00edritu pueda darnos las palabras en ese espacio entre el oyente y el “otro” para proclamar el evangelio de nuevo y fielmente.<\/p>\n 3.) … esperar\u00e1 un crecimiento, pero lo m\u00e1s probable es que este crecimiento se produzca durante un per\u00edodo de tiempo muy prolongado. Este crecimiento ser\u00e1 en los t\u00e9rminos de Dios. Ser\u00e1 una obra del Esp\u00edritu, no nuestra obra. Significa que estaremos comprometidos con este lugar por un m\u00ednimo de 10 a\u00f1os (no me preguntes por qu\u00e9 elijo 10 a\u00f1os). Entonces no asumiremos un algoritmo de crecimiento de la iglesia de causa-efecto<\/strong><\/em> que predice que si hacemos a.) siempre obtendremos b.). (Siempre he bromeado diciendo que tales estrategias de crecimiento de la iglesia son funcionalmente ateas, no necesitan a Dios para que funcionen). Veremos el \u00e9xito en t\u00e9rminos de cu\u00e1ntas relaciones hemos sido parte en un vecindario, c\u00f3mo Dios nos ha usado para formar un “espacio” de Su obra por el Reino en este lugar.<\/p>\n Estas son solo algunas de las formas en que cambian las expectativas cuando se ve la plantaci\u00f3n de iglesias de esta manera. \u00bfPuedes nombrar algunos m\u00e1s? \u00bfPuede nombrar algunos \u00abNo lo haremos\u00bb? Trabajemos para cambiar y expandir la imaginaci\u00f3n para nuevas expresiones del evangelio.<\/p>\n —————————–<\/p>\n Me ir\u00e9 pronto a la reuni\u00f3n nacional de Ecclesia en Chevy Case, Md. Mis tuits, facebook y mis respuestas en el blog ser\u00e1n aleatorias dependiendo de d\u00f3nde y cu\u00e1ndo pueda obtener wi-fi en mis dispositivos. \u00a1Espero ver a muchos de ustedes all\u00ed! esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tradicionalmente, la plantaci\u00f3n de iglesias en los Estados Unidos y Canad\u00e1 se ha centrado en reunir una gran multitud, causar un gran revuelo en una comunidad y construir un edificio.  ;El \u00e9xito se mide por cu\u00e1n grande y cu\u00e1n r\u00e1pido. Aunque reconozco que hay cierta legitimidad en reunir conversos r\u00e1pidamente dentro de la cristiandad, hay partes … Continuar leyendo \u00abEl poder de una nueva iglesia modesta, humilde y eficaz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53063","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53063","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53063"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53063\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}