Han pasado un par de a\u00f1os desde que suger\u00ed que el famoso plan de lectura de cierto famoso cristiano no era una buena idea. publicaci\u00f3n, haga clic aqu\u00ed.) Ese plan, y muchos que lo han copiado, implica leer un peque\u00f1o pu\u00f1ado de cap\u00edtulos cada d\u00eda. Los cap\u00edtulos son de diferentes lugares en el canon. S\u00e9 que algunas personas juran por este enfoque, pero no estoy convencido. Este es el motivo:<\/p>\n
1. \u00bfPor qu\u00e9 tratar los cap\u00edtulos de la Biblia como p\u00edldoras de vitaminas en lugar de como parte de un fest\u00edn coherente?<\/strong><\/em> \u00bfPor qu\u00e9 buscar el “equilibrio” con pasi\u00f3n, sino sacrificar el designio divino? Dios nos dio libros, no una variedad de cap\u00edtulos al azar.<\/p>\n 2. \u00bfPor qu\u00e9 optar por no leer los cap\u00edtulos en su contexto? <\/em><\/strong>Ester es dif\u00edcil de dejar, al igual que Efesios, Hebreos siempre me atrapa, y hay m\u00e1s de 60 libros, la mayor\u00eda de los cuales son una Impresionante lectura en flujo. \u00bfPor qu\u00e9 tomar un poco de una comida y luego un bocado de otra?<\/p>\n 3. \u00bfPor qu\u00e9 perderse el placer de leer sin ruidos? <\/strong><\/em>Durante los primeros minutos de nuestra lectura de la Biblia, tal vez 10-15, tenemos un ruido mental de fondo: cosas que hacer, no olvides esto, recuerda eso, \u00bfqu\u00e9 pasa con … . Una vez que se borra, nos concentramos y disfrutamos de lo que estamos leyendo. Lea durante 10 minutos y estar\u00e1 listo para parar. Lea durante 30-40 y tendr\u00e1 dificultades para dejarlo. La mayor\u00eda de los planes de lectura se adaptan a cargas de lectura de 10 a 12 minutos. Por lo tanto, podr\u00eda luchar a\u00f1o tras a\u00f1o con estos enfoques disciplinados, pero prosperar absolutamente con el enfoque simple de leer una porci\u00f3n decente en flujo. \u00bfEn serio? Las personas que luchan por leer la Biblia en un a\u00f1o pueden encontrar m\u00e1s f\u00e1cil y agradable leerla dos o tres veces al a\u00f1o? S\u00ed.<\/p>\n 4. \u00bfPor qu\u00e9 adoptar un enfoque de lista de verificaci\u00f3n para la relaci\u00f3n m\u00e1s importante? <\/strong><\/em>No tengo que obligarme a leer noticias deportivas o comer tres comidas al d\u00eda, y ciertamente no necesito una lista de verificaci\u00f3n para recordar interactuar con mi esposa todos los d\u00edas. No suelo impresionarme con los lectores de la Biblia disciplinados y reticentes. Pero aquellos que se deleitan en Dios tienden a ser personas que devoran la Biblia. Eso puede parecer disciplina, el amor suele parecerlo, pero la disciplina no es el camino para llegar all\u00ed.<\/p>\n Quiz\u00e1s valga la pena reflexionar sobre c\u00f3mo alentar a las personas mediante una invitaci\u00f3n entusiasta, en lugar de afirmar la \u00abdificultad\u00bb; y “trabajo penoso” de “pasar por la Biblia” en uno o tres a\u00f1os. Aqu\u00ed hay un enlace al art\u00edculo de mi amigo Ron sobre la lectura de la Biblia, como “presentadores de la Biblia”. \u00a1Asegur\u00e9monos de ser verdaderos entusiastas de la Biblia que hacen m\u00e1s que tratar de encender las llamadas voluntades disciplinadas de nuestros oyentes! esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Han pasado un par de a\u00f1os desde que suger\u00ed que el famoso plan de lectura de cierto famoso cristiano no era una buena idea. publicaci\u00f3n, haga clic aqu\u00ed.) Ese plan, y muchos que lo han copiado, implica leer un peque\u00f1o pu\u00f1ado de cap\u00edtulos cada d\u00eda. Los cap\u00edtulos son de diferentes lugares en el canon. S\u00e9 que algunas … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 algunos planes de lectura de la Biblia pueden ser perjudiciales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53168","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53168\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}