Empec\u00e9 con las mejores intenciones. Mi objetivo era crear una presencia en las redes sociales para compartir mis pensamientos sobre los temas del d\u00eda, as\u00ed como para dar a las personas un vistazo a la vida de un pastor fuera de la iglesia. Desafortunadamente, mi experimento fall\u00f3. Por “fallido” Quiero decir que no logr\u00e9 mi objetivo de manera constructiva. Todo lo contrario, en realidad. En lugar de equipar a los creyentes con las herramientas necesarias para participar en la guerra cultural, se les proporcionaron comentarios sarc\u00e1sticos, condescendientes y, a menudo, in\u00fatiles sobre los problemas y eventos del d\u00eda. En lugar de brindar una mirada atractiva a la vida de su pastor, se proporcion\u00f3 una lente unidimensional para ver a su pastor. En resumen, lo que vieron (y leyeron) no era lo que yo esperaba o pretend\u00eda. Como resultado, desde entonces he realizado algunos cambios en la forma en que manejo las redes sociales y he aprendido algunos principios para los l\u00edderes p\u00fablicos que creo que vale la pena compartir. <\/p>\n
El primer principio es no crear una presencia en Twitter o Facebook sin un conjunto espec\u00edfico de pautas sobre c\u00f3mo usarla. Eso suena simple y obvio, pero es notable c\u00f3mo pocos de nosotros pensamos intencionalmente en lo que estamos poniendo en el mundo de las redes sociales. Si no ha establecido un conjunto de pautas para las redes sociales, preg\u00fantese por qu\u00e9 cree que las usa. Si me hubieras preguntado, te habr\u00eda dicho que tengo presencia en Facebook para mantenerme en contacto con mi familia (que vive a m\u00e1s de 900 millas de distancia) y para comentar sobre temas de mi inter\u00e9s. Sin embargo, al revisar casi tres a\u00f1os de publicaciones, descubr\u00ed que muy poco del contenido que publiqu\u00e9 ten\u00eda algo que ver con la familia. De hecho, la mayor parte parec\u00eda ser nada m\u00e1s que mi reacci\u00f3n y comentario sobre los eventos del d\u00eda. Por lo tanto, lo que pens\u00e9 que era una forma de mantenerme en contacto con la familia era poco m\u00e1s que una forma de alimentar mi propio ego comentando las noticias y eventos del d\u00eda. Una vez que determine cu\u00e1l cree que es su(s) raz\u00f3n(es) para participar en las redes sociales, intente lo siguiente: revise sus publicaciones durante un a\u00f1o y eval\u00faelas a la luz de sus pautas.<\/p>\n
Despu\u00e9s de algunas conversaciones viscerales con amigos buenos y confiables, ahora he establecido un marco para la interacci\u00f3n intencional en las redes sociales. Mi prop\u00f3sito al participar en las redes sociales es triple. Primero, quiero promover el ministerio de la iglesia a la que sirvo publicando informaci\u00f3n beneficiosa para nuestros miembros. Esa informaci\u00f3n puede ser enlaces a oportunidades ministeriales, actualizaciones o detalles sobre eventos de la iglesia, enlaces a recursos ministeriales y similares. En segundo lugar, quiero darles a las personas un vistazo a la vida de un pastor fuera de la iglesia. Simplemente quiero ser m\u00e1s amable y hol\u00edstico en la forma en que lo hago. As\u00ed que tengo la intenci\u00f3n de proporcionar publicaciones e im\u00e1genes m\u00e1s orientadas a la familia y menos comentarios sarc\u00e1sticos sobre el resultado de los juegos de pelota. Tercero, quiero se\u00f1alar a las personas art\u00edculos y recursos que los ayudar\u00e1n en su caminar con Cristo. En el pasado, publicaba casi cualquier cosa, ahora uso este marco para descartar gran parte de lo que habr\u00eda publicado en el pasado.<\/p>\n
El segundo principio se lo debo a mi buen amigo David Prince. Durante una conversaci\u00f3n con David sobre mi (desafortunada) tendencia a participar en debates en Facebook, hizo una observaci\u00f3n notable. David dijo: \u00abRob, no puedes tener un debate significativo y sustantivo en un medio que no es ni significativo ni sustantivo\u00bb. Hay mucha m\u00e1s verdad en eso de lo que me hubiera gustado admitir. La verdad es que ir y venir con alguien en un hilo de Facebook no es productivo. Tal intercambio no permite un intercambio de ideas que pueda persuadir. En cambio, tiende a afianzar ideas previamente sostenidas y crear animosidad hacia quienes defienden otros puntos de vista. Facebook es un gran lugar para compartir fotos de unas vacaciones familiares y actualizaciones sobre d\u00f3nde est\u00e1 almorzando, pero no es un foro para participar en debates que requieran una reflexi\u00f3n cuidadosa o un intercambio de ideas matizado.<\/p>\n<\/p>\n
Dicho esto, s\u00e9 que mi tendencia es participar en el debate. De hecho, me encanta debatir. Para evitar la tentaci\u00f3n de participar en idas y venidas, he decidido compartir actualizaciones de estado a trav\u00e9s de mi cuenta de Twitter (que est\u00e1 vinculada a Facebook). Para m\u00ed, Twitter presenta una tentaci\u00f3n mucho menor de participar en un debate de ida y vuelta que Facebook. Adem\u00e1s, estoy menos inclinado a publicar elementos triviales en Twitter, lo que proporciona un est\u00e1ndar m\u00e1s alto para determinar qu\u00e9 es digno de compartir en las redes sociales.<\/p>\n
Mi tercer principio para las redes sociales es que las redes sociales nunca presentan la totalidad imagen de la vida, los valores o la personalidad de una persona. Ni siquiera es posible determinar el tono de voz a trav\u00e9s de las redes sociales, a menos que uno est\u00e9 usando may\u00fasculas, por supuesto. Como resultado, obtenemos una imagen distorsionada de lo que una persona cree, lo que valora, c\u00f3mo piensa, etc. Eso es cierto, por cierto, independientemente de cu\u00e1nto publique una persona en las redes sociales. Por ejemplo, todos conocemos el “excesivo” p\u00f3ster … el que te cuenta en cada restaurante en el que est\u00e1, en cada comida. Obviamente, hay m\u00e1s en la persona que el lugar donde comen o lo que almorzaron. Incluso cuando se publica sobre temas sociales o pol\u00edticos, la naturaleza de las redes sociales presenta una perspectiva sesgada de las creencias y los valores de uno.<\/p>\n
Como l\u00edder cristiano, he determinado que no es productivo presentar ideas profundamente arraigadas&mdash. y, a veces, creencias controvertidas sobre los bytes de sonido en las redes sociales. La oportunidad de malentendidos es simplemente demasiado grande, particularmente en una cultura que a menudo considera que las creencias b\u00edblicas bordean el discurso del odio. En su lugar, presentar\u00e9 mi comprensi\u00f3n de los temas, textos b\u00edblicos, etc. a trav\u00e9s de blogs, art\u00edculos y libros. Si bien es cierto que hacerlo es un enfoque m\u00e1s unidimensional, permitir\u00e1 un examen m\u00e1s detallado de los problemas que un tweet de 140 caracteres o una actualizaci\u00f3n de estado.<\/p>\n
Mi objetivo aqu\u00ed es ayudar a otros l\u00edderes cristianos. y los creyentes en general sean m\u00e1s intencionales y productivos en su interacci\u00f3n en las redes sociales. Las redes sociales pueden ser un gran servidor cuando est\u00e1n logrando los prop\u00f3sitos para los que las deseas. Pero puede ser un maestro brutal cuando cobra vida propia. En ese sentido, es sabio considerar las palabras de Pablo en Efesios 5:16-17: \u201cMirad, pues, con diligencia c\u00f3mo and\u00e9is, no como necios sino como sabios, aprovechando bien toda oportunidad, porque los d\u00edas son malos\u201d. . esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Empec\u00e9 con las mejores intenciones. Mi objetivo era crear una presencia en las redes sociales para compartir mis pensamientos sobre los temas del d\u00eda, as\u00ed como para dar a las personas un vistazo a la vida de un pastor fuera de la iglesia. Desafortunadamente, mi experimento fall\u00f3. Por “fallido” Quiero decir que no logr\u00e9 mi … Continuar leyendo \u00abLa confesi\u00f3n de un pastor: C\u00f3mo salt\u00e9 a las redes sociales — Y en mis propias deficiencias\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53255","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53255","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53255"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53255\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53255"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53255"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53255"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}