{"id":53282,"date":"2022-08-03T18:25:37","date_gmt":"2022-08-03T23:25:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/autoridad-en-el-reino-de-dios-es-radicalmente-diferente-he-aqui-el-por-que\/"},"modified":"2022-08-03T18:25:37","modified_gmt":"2022-08-03T23:25:37","slug":"autoridad-en-el-reino-de-dios-es-radicalmente-diferente-he-aqui-el-por-que","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/autoridad-en-el-reino-de-dios-es-radicalmente-diferente-he-aqui-el-por-que\/","title":{"rendered":"\u00abAutoridad\u00bb en el Reino de Dios es Radicalmente Diferente. He aqu\u00ed el por qu\u00e9"},"content":{"rendered":"<h3><em>Excurso teol\u00f3gico sobre la autoridad\/poder en el Reino versus el mundo.<\/em><\/h3>\n<p> <em>Pero no debes llamarte rabino, porque tienes un maestro, y todos sois hermanos.&nbsp; Y a nadie llam\u00e9is padre vuestro en la tierra, porque un Padre ten\u00e9is, que est\u00e1 en los cielos.<\/em><em>&nbsp;Ni os llam\u00e9is maestros, porque un maestro ten\u00e9is, el Cristo. El mayor entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor. El que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido. Mate. 23:8-12<\/em> <\/p>\n<h4><strong>Declaraci\u00f3n resumida<\/strong><\/h4>\n<p>La autoridad en el Reino es diferente a la autoridad en el mundo.<\/p>\n<p>La forma en que la autoridad opera en el Reino es una din\u00e1mica completamente diferente. Esto no quiere decir que esta autoridad no est\u00e9 obrando en el mundo (a trav\u00e9s de los cristianos). Simplemente opera de manera diferente a como opera la autoridad en el mundo en independencia de Dios. Y entonces, creo que corresponde a la gente de la iglesia y a los l\u00edderes entender esta autoridad porque es la forma en que Dios obra para cambiar el mundo. Desafortunadamente, muchas, si no la mayor\u00eda de las iglesias, operan con una autoridad del mundo.<\/p>\n<p>He estado leyendo el manuscrito de Scot McKnight para su pr\u00f3ximo libro sobre el Reino. Me ha hecho reflexionar de nuevo sobre lo nebulosa que es esta palabra &lsquo;Reino&rsquo; est\u00e1 en el cristianismo americano. Muchas veces, en nuestras iglesias, conversaciones p\u00fablicas, predicaciones y publicaciones cristianas, realmente no significa nada en <strong><em>t\u00e9rminos concretos<\/em><\/strong>. Scot McKnight pretende corregir este problema en su pr\u00f3ximo libro.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n he estado leyendo <em>Playing God<\/em> de Andy Crouch (mi rese\u00f1a llegar\u00e1 la pr\u00f3xima semana). Salgo de leer este libro convencido de que la din\u00e1mica de poder del Reino de Cristo, la forma en que la autoridad del Cristo viviente obra en la iglesia y entre el mundo, no es comprendida en t\u00e9rminos concretos por la iglesia promedio, el cristiano promedio ( lo que esto tiene que ver con Andy Crouch lo discutir\u00e9 en la pr\u00f3xima revisi\u00f3n). No entendemos c\u00f3mo funciona la autoridad diferente en el Reino versus c\u00f3mo funciona en el mundo en autonom\u00eda de Dios (necesito aclarar la distinci\u00f3n iglesia-mundo para evitar numerosos malentendidos, pero dejar\u00e9 esto para otro momento). Siento que Crouch falla en este punto.<\/p>\n<p>En mi propio libro pr\u00f3ximo a publicarse en 2015, exploro la din\u00e1mica de poder\/autoridad inaugurada en el Reino por Jesucristo. Jes\u00fas se para en el monte de Su ascensi\u00f3n y proclama: \u00abToda potestad me es dada en el cielo y en la tierra &hellip; ahora vete.\u201d Y as\u00ed, los disc\u00edpulos, de hecho toda la iglesia, son enviados bajo esta autoridad c\u00f3smica recientemente establecida (\u00abtodo poder en el cielo y en la tierra\u00bb) de Cristo. La llegada de esta nueva din\u00e1mica de autoridad es el cumplimiento de la promesa de Dios de devolver el mundo a Su gobierno y arreglar todas las cosas. El Reino de Dios ha comenzado a realizarse en Jes\u00fas el Mes\u00edas como Se\u00f1or. Ahora est\u00e1 en camino de ser consumado en el futuro (Ap. 21-22). Es a esta din\u00e1mica de poder a la que somos enviados, haciendo disc\u00edpulos de todas las naciones a medida que avanzamos. Pero esta din\u00e1mica de poder inaugurada en Cristo es claramente diferente a la del mundo en autonom\u00eda de Dios. Siento que la iglesia lo extra\u00f1a. Como resultado, la iglesia adopta la forma de (y se parece mucho) a otra instituci\u00f3n humana. Me frustra much\u00edsimo.<\/p>\n<\/p>\n<h4><strong>Esta din\u00e1mica de autoridad\/poder se caracteriza por tres cosas<\/strong><\/h4>\n<p>La din\u00e1mica de autoridad\/poder del Reino se caracteriza por tres cosas. Esta autoridad\/poder viene solo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>1.) <strong>Por sumisi\u00f3n a Su reino<\/strong>. Entramos en la autoridad de Cristo por fe, someti\u00e9ndonos a Su reino. Participamos de esta autoridad sometiendo nuestras vidas a ella. Si salimos de esta dependencia radical de Cristo en el Esp\u00edritu, Su poder y autoridad desaparecer\u00e1n. Pero cuando nos unimos como pueblo en sumisi\u00f3n, se forma un espacio social. Su autoridad &lsquo;irrumpe&rsquo; La realidad del Reino se hace visible. Este espacio social es la iglesia.<\/p>\n<p>2.) <strong>V\u00eda <\/strong><strong>No Coacci\u00f3n<\/strong>. No hay coerci\u00f3n en esta autoridad de Cristo. De hecho, esta autoridad se otorga como parte de la participaci\u00f3n mutua en la vida y obra de Dios en el mundo. Si uno busca usurpar, nuevamente Su autoridad se pierde (Mat. 23:8-12). Este patr\u00f3n fluye a lo largo de toda la Biblia desde el jard\u00edn hasta Babel, desde el reino de David hasta Cristo.&nbsp;Si el poder se ejerce en autonom\u00eda de Dios (aparte de la fe y la dependencia de \u00c9l), entonces su poder se vuelve mudo. La autoridad en el Reino de Cristo se ejerce siempre en reciprocidad con los dem\u00e1s (1 Cor. 14:26-36), nunca en autonom\u00eda de los dem\u00e1s. Siempre se ejerce en la relaci\u00f3n. Por supuesto, nunca es posible en autonom\u00eda de Dios.<\/p>\n<p>3.) <strong>Como un don, en total dependencia de Dios, siempre ejercido en mutua sumisi\u00f3n.<\/strong> Esta autoridad siempre viene como un regalo de Dios, en dependencia de \u00c9l, nunca para ser pose\u00eddo para nuestras propias agendas\/prop\u00f3sitos, y siempre ejercido en dependencia mutua y sumisi\u00f3n a otros en el Reino. Cuando nos colocamos por encima de la comunidad o en autonom\u00eda de Dios, esta autoridad se convierte en algo a lo que aferrarse (lo contrario de Fil. 2:5) y eventualmente se vuelve desagradable. Cuando usurpamos, en esencia estamos recreando la ca\u00edda y el pecado de usurpar a Dios en el jard\u00edn. El abuso y la coerci\u00f3n de la jerarqu\u00eda finalmente ejercen su fealdad. Pero cuando ejercitamos nuestros dones en el Esp\u00edritu bajo Su autoridad en reciprocidad con otros (c\u00f3mo funciona esto se explica en, por ejemplo, Efesios 4), Su poder y autoridad se manifiestan. Dios trabaja. Es este poder y autoridad lo que tanto falta en el mundo de hoy (y en nuestras iglesias tambi\u00e9n).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta manera de la autoridad\/poder del gobierno de Cristo, a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n a El reinado de Cristo, sin coerci\u00f3n, como un don en sumisi\u00f3n mutua, es la forma en que Dios obrar\u00e1 en el mundo. As\u00ed es como funciona Su poder. Esto implica que los cristianos no podemos ejercer autoridad en el &lsquo;mundo&rsquo; en los t\u00e9rminos del mundo y todav\u00eda tenerlo como Reino. Solo podemos participar en el Reino de Dios en el mundo a trav\u00e9s de la autoridad en el gobierno de Cristo (la din\u00e1mica de la autoridad del Reino). Esto es lo que creo que Andy Crouch se ha perdido en su \u00faltimo libro, <em>Playing God<\/em> (rese\u00f1a pr\u00f3ximamente).<\/p>\n<h4><strong>Esta autoridad es din\u00e1mica primero y solo despu\u00e9s se convierte&nbsp; una estructura<\/strong><\/h4>\n<p>Propongo que esta autoridad sea vista en t\u00e9rminos de esta din\u00e1mica primero, y solo luego como una estructura. Si de alguna manera nos saltamos la din\u00e1mica de la autoridad de Dios en Cristo y nos dirigimos directamente a la estructura de esta autoridad en la iglesia, en esencia pasaremos por alto la presencia y la autoridad de Dios en Cristo. Terminaremos ubicando la autoridad en la propia estructura, convirti\u00e9ndonos en una organizaci\u00f3n humana m\u00e1s. Por lo tanto, debemos mantener la diferencia entre la din\u00e1mica del gobierno de Cristo en este tiempo intermedio y la estructura que a menudo resulta del ejercicio de tal autoridad y hace posible un espacio para esta autoridad.<\/p>\n<\/p>\n<p>A menudo, institucionalizamos la autoridad en la iglesia aparte de la manifestaci\u00f3n de ella en los dones del Esp\u00edritu. Damos autoridad a trav\u00e9s de la instituci\u00f3n separada del carisma (lo racionalizamos a trav\u00e9s de las viejas categor\u00edas de Max Weber). El oficio, o estructura, es bueno cuando sigue la autoridad del Esp\u00edritu en la comunidad (y en el mundo cuando cooperamos con Dios). Pero esta estructura nunca puede convertirse en una estructura en s\u00ed misma. Porque una vez que la autoridad se instala en la estructura, separada del Esp\u00edritu, una vez que se vuelve coercitiva, aut\u00f3noma de Dios, todo poder y autoridad de Cristo se pierde. En otras palabras, cuando la autoridad se conserva en las estructuras a trav\u00e9s de los cargos jer\u00e1rquicos, en esencia hemos dado un paso alej\u00e1ndonos del Reino. Los rudimentos del poder pueden continuar. Por h\u00e1bito sociol\u00f3gico, la gente puede seguir obedeciendo, pero pierde el poder y la autoridad de Dios, el Reino que irrumpe. A menudo entramos en modo de mantenimiento como organizaci\u00f3n. Peor a\u00fan, la coerci\u00f3n y el antagonismo gobiernan nuestras vidas. Y la organizaci\u00f3n pierde su fuerza por el Reino y se basa en otros prop\u00f3sitos (dinero, engrandecimiento del ego, etc.).<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros hemos visto iglesias autodestruirse de esta manera? Cu\u00e1ntos negocios, si los dirigimos seg\u00fan la &lsquo;nueva din\u00e1mica de autoridad del Reino&rsquo; florecer\u00eda de maneras inimaginables? &hellip;<\/p>\n<h4><strong>Efesios 4 como ejemplo de esta din\u00e1mica de autoridad<\/strong><\/h4>\n<p>Efesios 4:7-16 es una excelente imagen de esta din\u00e1mica de la autoridad del Reino en Cristo desarroll\u00e1ndose en la iglesia. En este texto, notamos que esta autoridad otorgada en los dones de ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros se da desde el asiento del Se\u00f1or\u00edo de Cristo como ascendido (vs. 8-10). Esta autoridad es una extensi\u00f3n del gobierno de Cristo en la comunidad. Pero esta autoridad no se ejerce sobre la comunidad por un funcionario sobre los dem\u00e1s, sino en relaci\u00f3n mutua. Observe c\u00f3mo cada persona dotada debe permanecer dentro de su lugar dotado (vs. 7, vs. 11, seg\u00fan la medida, dentro de los l\u00edmites de dicho don). Estos son dones recibidos por &lsquo;gracia&rsquo; (vs. 7), ejercido en sumisi\u00f3n mutua. S\u00f3lo pueden ejercerse en dependencia de esa actividad de Dios para la iglesia y el mundo. En Rom 12:6,7 Pablo dice lo mismo. Los dones est\u00e1n limitados por la fe, la dependencia de Dios. Cuando ejercemos esta autoridad en reciprocidad, sumisi\u00f3n unos a otros, la plenitud de Cristo se manifiesta entre nosotros (v. 13). A diferencia de un pastor superhombre, la plenitud de Cristo, la &lsquo;persona madura&rsquo; surge \u00fanicamente de una pluralidad de l\u00edderes talentosos que se someten unos a otros.<\/p>\n<p>Veo Efesios 4 como una maravillosa exposici\u00f3n de la &lsquo;nueva&rsquo; din\u00e1mica de autoridad inaugurada en Jesucristo para el mundo. Sostengo que hemos perdido este sentido del gobierno y la autoridad de Dios en y a trav\u00e9s de Jesucristo. Hemos institucionalizado y jerarquizado esta autoridad invasora fuera de existencia en muchas de nuestras pr\u00e1cticas de liderazgo en la iglesia. Necesitamos volver a esta simple pr\u00e1ctica de autoridad en la iglesia y tambi\u00e9n en el mundo. Necesitamos traer estas pr\u00e1cticas de liderazgo bajo Su autoridad como miembros de Su reinado en el vecindario. A partir de la sumisi\u00f3n mutua, ejerciendo nuestros dones en relaci\u00f3n unos con otros sin coerci\u00f3n, el Reino, el poder reconciliador de Dios, puede restaurar y traer nueva vida.<\/p>\n<p>La pr\u00e1ctica de los cinco dones est\u00e1 pensada para el vecindario becas, estudios b\u00edblicos y la forma en que discernimos el Reino en las calles.<\/p>\n<p>OK, \u00bfqu\u00e9 piensas?&nbsp;&nbsp; esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Excurso teol\u00f3gico sobre la autoridad\/poder en el Reino versus el mundo. 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