{"id":5330,"date":"2022-07-26T07:57:31","date_gmt":"2022-07-26T12:57:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-puedes-mantener-tu-vida\/"},"modified":"2022-07-26T07:57:31","modified_gmt":"2022-07-26T12:57:31","slug":"no-puedes-mantener-tu-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-puedes-mantener-tu-vida\/","title":{"rendered":"No puedes mantener tu vida"},"content":{"rendered":"
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La valent\u00eda se estima correctamente como la primera de las cualidades humanas porque . . . es la cualidad que garantiza todas las dem\u00e1s. \u2014Winston Churchill<\/p>\n

Pocas semanas despu\u00e9s del ataque terrorista del 11 de septiembre de 2001, estaba en Washington para reuniones en el Capitolio. Al final del d\u00eda, sal\u00ed a uno de sus p\u00f3rticos ornamentados para ver la puesta de sol. El cielo occidental estaba en llamas. Encendi\u00f3 el Monumento a Washington como una vela y llen\u00f3 el Mall de luz dorada. Por encima de m\u00ed, la rotonda del Capitolio, este imponente s\u00edmbolo de nuestra rep\u00fablica, era grandiosa y fuerte. Hab\u00eda sido el objetivo previsto del cuarto avi\u00f3n. <\/p>\n

Nunca olvidar\u00e9 que mientras miraba hacia la rotonda con asombro, orgullo y alivio, sin previo aviso, las palabras de Jes\u00fas resonaron en mis o\u00eddos. Fueron palabras que sorprendieron a sus disc\u00edpulos cuando le se\u00f1alaron las maravillas del templo a su Maestro. \u00c9l dijo: \u201c\u00bfVes estos grandes edificios? No quedar\u00e1 aqu\u00ed piedra sobre piedra que no sea derribada\u201d (Marcos 13:2). <\/p>\n

De repente, toda la fuerza de esa gran corona del Capitolio pareci\u00f3 agotarse. Algo en el m\u00e1rmol p\u00e1lido de repente parec\u00eda vulnerable y sorprendentemente fr\u00e1gil. El Capitolio estuvo tan cerca de convertirse en un escenario de muerte y destrucci\u00f3n ennegrecidos y enredados, como el que los equipos de rescate segu\u00edan hurgando en la Zona Cero de la ciudad de Nueva York. La diferencia entre nuestro majestuoso Capitolio y el cr\u00e1ter de una bomba fue de solo unos veinte minutos y el coraje de los pasajeros y la tripulaci\u00f3n del Vuelo 93.<\/p>\n

Nuestra crisis actual<\/h2>\n

Aunque hay muchas diferencias entre la crisis de 2001 y la actual, la misma velocidad de cambio y el impacto a largo plazo en la vida diaria se sentir\u00e1n en los a\u00f1os venideros. <\/p>\n

A diferencia del ataque del 11 de septiembre, la pandemia del coronavirus es realmente global, y el miedo y la sensaci\u00f3n de vulnerabilidad son mucho m\u00e1s generalizados, abiertos y opresivos. El virus del miedo se ha extendido m\u00e1s y m\u00e1s r\u00e1pido que la versi\u00f3n de Wuhan. Aunque el miedo es amorfo, tiene consecuencias duras que todos los que leen esto han sentido de alguna manera: fronteras, negocios y escuelas cerrados, vuelos cancelados, cuarentenas y una lluvia diaria de malas noticias de trabajos perdidos a vidas perdidas. <\/p>\n

Luchamos con toda una gama de emociones en esta crisis actual: miedo, ira, frustraci\u00f3n y una sensaci\u00f3n progresiva de que algo se nos ha escapado repentinamente de las manos y tal vez nunca m\u00e1s lo volvamos a tener. Esta es la primera pandemia verdaderamente global que ha llegado con un tel\u00e9fono inteligente y su motor incorporado para comunicaciones globales instant\u00e1neas, algunas de ellas \u00fatiles, otras bastante da\u00f1inas, especialmente cuando los medios se convierten en un canal de alimentaci\u00f3n para el miedo. <\/p>\n

El valor es contagioso<\/h2>\n

El miedo es contagioso. Pero afortunadamente, tambi\u00e9n lo es el coraje. Ambos se cultivan en la compa\u00f1\u00eda que mantenemos y las verdades que dominan nuestro pensamiento. Para el cristiano, las barandillas de nuestro temor en cualquier situaci\u00f3n son la presencia de Dios y sus promesas, que nunca fallar\u00e1n a su pueblo. Por eso, somos m\u00e1s fuertes de lo que pensamos que somos porque Jes\u00fas, que est\u00e1 en nosotros, con nosotros y por nosotros, es m\u00e1s fuerte incluso que la muerte. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo combatimos el miedo? \u00bfC\u00f3mo actuamos con valent\u00eda en esta crisis actual? De mil maneras peque\u00f1as, ninguna de las cuales probablemente ganar\u00e1 una medalla o aparecer\u00e1 en los titulares, pero que pueden y har\u00e1n una diferencia en la vida de las personas y en su visi\u00f3n de nuestro Dios. Entonces, respondamos al llamado a las armas de Cowper: \u00abUstedes, santos temerosos, tomen un nuevo valor\u00bb, recordando las verdades que desaf\u00edan la oscuridad, mostrando amor a los dem\u00e1s y dando gloria a Dios.<\/p>\n

No puedes guardar tu vida<\/h2>\n

Jes\u00fas dice: \u201cEl que quiera salvar su vida, la perder\u00e1, pero el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1 \u201d (Mateo 16:25). Ir\u00f3nicamente, el valor comienza aqu\u00ed. Puede comer sano, hacer ejercicio, lavarse las manos con frecuencia, practicar el distanciamiento social, mirar a ambos lados antes de cruzar una calle y realizar cualquier otra pr\u00e1ctica prudente. Pero lo \u00fanico que no puedes hacer es salvar tu propia vida. No puedes qued\u00e1rtelo. Solo puedes gastarlo, as\u00ed que g\u00e1stalo bien mientras Dios te lo d\u00e9.<\/p>\n

\u201cEl valor es casi una contradicci\u00f3n en los t\u00e9rminos\u201d, escribi\u00f3 GK Chesterton.<\/p>\n

Significa un fuerte deseo de vivir tomando la forma de una disposici\u00f3n a morir. . . . Esta paradoja es todo el principio del coraje; incluso de valor bastante terrenal o bastante brutal. . . . Un soldado rodeado de enemigos, si quiere abrirse camino, necesita combinar un fuerte deseo de vivir con un extra\u00f1o descuido por morir. No debe simplemente aferrarse a la vida, porque entonces ser\u00e1 un cobarde y no escapar\u00e1. No debe simplemente esperar la muerte, porque entonces ser\u00e1 un suicida y no escapar\u00e1. Debe buscar su vida con un esp\u00edritu de furiosa indiferencia hacia ella; debe desear la vida como el agua y, sin embargo, beber la muerte como el vino. (Ortodoxia<\/em>, 89)<\/p>\n

Hay una larga historia de valor cristiano en tiempos de plagas y epidemias. A mediados del siglo III, Alejandr\u00eda, Egipto, fue golpeada por una terrible plaga. Eusebio registra que los paganos \u201cexpulsaron de ellos a los que mostraban los s\u00edntomas de la peste y hu\u00edan de sus seres m\u00e1s cercanos y queridos. Los arrojaban a las calles medio muertos, o arrojaban sus cad\u00e1veres sin enterrarlos\u201d (The Spreading Flame<\/em>, 191). A pesar de ser un pueblo perseguido, los cristianos de la ciudad cuidaban a los enfermos y enterraban a los muertos, incluso bajo su propio riesgo. Su valent\u00eda estaba arraigada en la gracia y la compasi\u00f3n de Cristo y en la esperanza segura de la resurrecci\u00f3n. <\/p>\n

Esta es la misma confianza de resurrecci\u00f3n que sostiene a los cristianos en todo tipo de peligro. En una de sus \u00faltimas cartas a casa antes de ser asesinada en un levantamiento anticristiano en China, la misionera Dra. Eleanor Chestnut escribi\u00f3: \u201cNo creo que estemos en peligro, y si lo estamos, bien podr\u00edamos morir repentinamente en la obra de Dios como por una larga enfermedad en casa\u201d (Siervos del Rey<\/em>, 99). La Dra. Eleanor pudo escribir esto porque hab\u00eda perdido la vida mucho antes, cuando cre\u00eda en Jes\u00fas. En su amor soberano y salvador, ella encontr\u00f3 vida sin fin y alegr\u00eda que no pod\u00eda ser arrebatada, ni siquiera por los odiosos golpes de sus asesinos. <\/p>\n

Y as\u00ed, en Cristo hay libertad para vivir<\/em>: libertad para actuar, libertad para arriesgarse, libertad para \u201cdesear la vida como el agua y, sin embargo, beber la muerte como el vino\u201d. <\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda necesitarlo ahora?<\/h2>\n

\u201c\u00bfQui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u201d (Lucas 10:29). La pregunta del abogado para Jes\u00fas fue respondida con un ejemplo de coraje silencioso, costoso y compasivo del menos probable. <\/p>\n

Un hombre yac\u00eda a un lado del camino a Jeric\u00f3. Los ladrones lo hab\u00edan golpeado y despojado, dej\u00e1ndolo medio muerto. Era un maldito desastre. Dos l\u00edderes religiosos, un sacerdote y un levita, pasaron junto al moribundo. Cuando lo vieron, tal vez rezaron una peque\u00f1a oraci\u00f3n. Tal vez se desplazaron por Facebook para evitar el contacto visual, o subieron un poco m\u00e1s la m\u00fasica de adoraci\u00f3n mientras se apresuraban. Dondequiera que el sacerdote y el levita iban ese d\u00eda, llegaban a tiempo, puntuales y presentables. Pero un hombre falt\u00f3 a sus citas ese d\u00eda. <\/p>\n

Se le llama el \u00abbuen samaritano\u00bb, aunque ning\u00fan jud\u00edo de la \u00e9poca hubiera pensado jam\u00e1s en juntar esas dos palabras. Los samaritanos eran despreciados, y el sentimiento era mutuo. Sin embargo, era un samaritano que era un pr\u00f3jimo amoroso para un completo extra\u00f1o.<\/p>\n

Me gusta pensar que soy el samaritano en la historia, pero con demasiada frecuencia soy el levita, demasiado ocupado para detenerme. miedo de involucrarse, demasiado apresurado. Pero el coronavirus nos ha obligado a la mayor\u00eda de nosotros a reducir la velocidad, a disminuir la velocidad. Para alguien cuya vida gira en torno al movimiento, esto puede ser muy frustrante. Mi calendario dice que hoy debo cruzar la frontera de Grecia a Macedonia del Norte y tomar el paso de monta\u00f1a a Skopje. En cambio, lo \u00fanico que he cruzado hoy es la calle frente a mi casa. <\/p>\n

Por muy dif\u00edcil que me resulte adaptarme, en este repentino estancamiento he encontrado destellos de esperanza en las sonrisas de mi vecino de 94 a\u00f1os cuando le tra\u00eda la comida, y en las el rostro de un amigo en una lucha heroica contra el c\u00e1ncer que necesitaba comestibles, caf\u00e9 y conversaci\u00f3n para romper las horas cansadas. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 necesidad, qu\u00e9 oportunidad ver\u00e1s en el camino a Jeric\u00f3? Puede ser un viajero varado, el cuidado de los ni\u00f1os que de repente no van a la escuela y cuyos padres a\u00fan tienen trabajo, o un vecino mayor que lo necesita. Mi amiga Rosaria Butterfield ha dicho: \u201cEnv\u00ede mensajes de texto con frecuencia y ore todos los d\u00edas por las personas cuya salud o edad las hace m\u00e1s vulnerables tanto al COVID-19 como al miedo abrumador. Haz de su comodidad tu prioridad\u201d. <\/p>\n

Algo peor que la muerte<\/h2>\n

\u201cHonren en sus corazones a Cristo el Se\u00f1or como santo, estando siempre preparados para presentar defensa ante cualquiera que os demande raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros; pero hazlo con mansedumbre y respeto\u201d (1 Pedro 3:15). Este es un buen momento para hablar de la esperanza que tenemos en Cristo. Es por eso que mi amigo y su esposa (los llamar\u00e9 Sam y Leah) con sus hijos regresaron a China en el punto \u00e1lgido del brote de coronavirus. <\/p>\n

Fue una decisi\u00f3n dif\u00edcil, meditada y orada. En un momento en que la mayor\u00eda de las personas que pod\u00edan salir de China estaban haciendo exactamente eso, y por una buena raz\u00f3n, Sam y Leah tomaron una decisi\u00f3n diferente. En medio del miedo desenfrenado, pudieron mostrar y decirles a sus vecinos y colegas chinos que hay una esperanza viva y duradera en Jes\u00fas. Tambi\u00e9n fue importante demostrar esta verdad a sus hermanos y hermanas chinos mientras se pon\u00edan de pie y serv\u00edan hombro con hombro con ellos en esta crisis. <\/p>\n

Sam, en su \u00faltimo mensaje antes de volar de regreso a China, me cont\u00f3 c\u00f3mo las Escrituras hab\u00edan dado forma a su decisi\u00f3n. \u00c9l dijo,<\/p>\n

Segunda de Timoteo cap\u00edtulo 1 realmente ha venido a mi mente varias veces, especialmente ese llamado a reunirse con su pueblo para avivar la llama del don de Dios, porque \u00e9l \u201cno nos ha dado el esp\u00edritu de temor y timidez, sino de poder, amor y dominio propio\u201d. Pablo contin\u00faa diciendo que la manera de avivar la llama del don de Dios es compartiendo el sufrimiento por el evangelio por el poder de Dios. <\/p>\n

Sam continu\u00f3 describiendo a un oscuro cristiano en ese cap\u00edtulo llamado Ones\u00edforo, cuyo valiente acto fue simplemente estar ah\u00ed para Pablo el prisionero:<\/p>\n

Cuando todos abandonaron a Pablo, Ones\u00edforo era el hombre quien no se avergonz\u00f3 de sus cadenas y estuvo con \u00e9l y lo busc\u00f3 y lo refresc\u00f3. Aunque estaremos encerrados en nuestra casa durante al menos un per\u00edodo de tiempo, y tal vez m\u00e1s que esa cuarentena de 14 d\u00edas, sentimos que este es un momento realmente importante para estar de pie con nuestros hermanos y hermanas chinos y vivir lo que creemos que dice Lucas 12: que hay algo mucho peor que el coronavirus y que hay algo mucho mejor que la salud.<\/p>\n

Mi amigo es otro Ones\u00edforo. El paso de fe, amor y riesgo de \u00e9l y su familia ha fortalecido mi propio coraz\u00f3n durante estos d\u00edas aterradores, porque el coraje tambi\u00e9n es contagioso. <\/p>\n

Querido Jes\u00fas, nuestro valiente Capit\u00e1n, por favor habla a trav\u00e9s de tu pueblo y act\u00faa a trav\u00e9s de tu pueblo, as\u00ed como calmas nuestros corazones temerosos con tu presencia. Danos trabajo que hacer. Levanta un ej\u00e9rcito de Ones\u00edforos, que reflejar\u00e1n el poder de tu levantamiento en esta oscuridad presente. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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