“Ahora bien, no soy un estudioso del griego” dijo el predicador. Y fue en ese momento que quise sugerirle que no fuera m\u00e1s lejos.<\/p>\n
Pero fue m\u00e1s all\u00e1. Construy\u00f3 una parte importante de su serm\u00f3n sobre lo que dice el pasaje \u00aben el griego original\u00bb. Sin embargo, cuando termin\u00f3 su explicaci\u00f3n y la aplicaci\u00f3n subsiguiente, hab\u00eda probado su punto: no era un erudito griego.<\/p>\n
De hecho, todo lo que dijo sobre el texto griego, todo, estaba completamente equivocado. Simplemente invent\u00f3 cosas para “probar” el punto que estaba tratando de hacer.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 har\u00eda eso? \u00bfPor qu\u00e9 cualquiera de nosotros har\u00eda eso? Espec\u00edficamente, \u00bfpor qu\u00e9 nos esforzar\u00edamos por hablar de aquellas cosas sobre las que afirmamos no tener conocimiento?<\/p>\n
\u00bfNo parece eso contrario a la intuici\u00f3n? E incluso si no somos expertos en un tema en particular, \u00bfno es posible obtener el conocimiento suficiente para que realmente podamos obtener los datos correctos? Perm\u00edtanme dar algunas sugerencias para hablar sobre temas para los que podr\u00edamos no estar calificados.<\/p>\n
A menudo escucho a predicadores calificar de qu\u00e9 se tratan. para decir con el descargo de responsabilidad, “No soy un experto en esto”. Por supuesto, a veces no usan el descargo de responsabilidad, pero todos saben que est\u00e1n fuera de su alcance.<\/p>\n
Por ejemplo, antes de presentar una ilustraci\u00f3n, un predicador podr\u00eda decir: \u00abNo soy un experto legal\u00bb; o “No soy m\u00e9dico” y luego proceden a discutir un asunto legal o m\u00e9dico.<\/p>\n
Si no tiene un t\u00edtulo en derecho o medicina, quiz\u00e1s no deba meterse en esas aguas. <\/p>\n
Sin embargo, una alternativa ser\u00eda recopilar suficiente informaci\u00f3n para hablar inteligentemente y objetivamente sobre cualquier tema elegido. Por ejemplo, cuando estaba predicando el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a y llegu\u00e9 al pasaje sobre tratar de quitar la mota del ojo de un hermano, hice una cita con mi optometrista. Le pregunt\u00e9 sobre la eliminaci\u00f3n de peque\u00f1os objetos extra\u00f1os de los ojos de las personas. Explic\u00f3 que, como optometrista, solo quitar\u00eda ciertos objetos sueltos.<\/p>\n
Se mantuvo alejado del metal, el vidrio y otras cosas que podr\u00edan cortar o desgarrar el ojo, as\u00ed como los objetos que estaban incrustados en el globo ocular. Esas cosas las referir\u00eda a un oftalm\u00f3logo.<\/p>\n
Luego, fui a ver a un oftalm\u00f3logo. Me explic\u00f3 el cuidado con el que quitar\u00eda un objeto extra\u00f1o y me dio una de las herramientas que usar\u00eda: una jeringa para diab\u00e9ticos (que tiene una aguja muy fina). Despu\u00e9s de hacer varias preguntas para asegurarme de que explicar\u00eda todo esto correctamente a mi congregaci\u00f3n, pude hacer una solicitud bien informada.<\/p>\n
Le expliqu\u00e9 cu\u00e1n delicado es el ojo y c\u00f3mo no todos est\u00e1n calificados o tiene las herramientas adecuadas para extraer peque\u00f1os objetos de un ojo. Luego habl\u00e9 sobre c\u00f3mo no todos est\u00e1n calificados o tienen las herramientas adecuadas (conocimiento, dones, etc.) para lidiar con el pecado en la vida de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Parte de nuestra calificaci\u00f3n es eliminar los objetos grandes ( pecados evidentes) de nuestros propios ojos. Puede debatir si esto fue efectivo o no, pero mi punto es que pude hablar con un conocimiento que no pose\u00eda anteriormente.<\/p>\n<\/p>\n
Al igual que el ejemplo citado anteriormente, el hecho es que no todos los predicadores est\u00e1n bien versados en los idiomas b\u00edblicos. Si bien soy partidario de estudiar los idiomas, no veo el dominio ling\u00fc\u00edstico como un requisito previo para el ministerio desde el p\u00falpito.<\/p>\n
Entonces, si no es un “experto” en los idiomas, tiene dos opciones.<\/p>\n
Puede evitar hablar de griego y hebreo en sus sermones, o puede hacer algunos deberes. Por tarea, me refiero a m\u00e1s que simplemente buscar una palabra en una concordancia. Im\u00e1genes de palabras en el Nuevo Testamento<\/em> de AT Robertson y Rogers and Rogers’ La nueva clave ling\u00fc\u00edstica y exeg\u00e9tica del Nuevo Testamento griego<\/em> son excelentes para el estudio de palabras, al igual que el Diccionario expositivo completo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento<\/em> de William Mounce.<\/p>\n Ciertos comentarios tambi\u00e9n ofrecer\u00e1n informaci\u00f3n sobre los idiomas. Sugiero El Nuevo Comentario Internacional sobre el Antiguo Testamento<\/em>, El Nuevo Comentario Internacional sobre el Nuevo Testamento<\/em> y El Comentario Internacional del Nuevo Testamento Griego<\/em> como solo una pocos de los trabajos m\u00e1s cr\u00edticos y acad\u00e9micos del mercado.<\/p>\n La conclusi\u00f3n es que simplemente dar una posible definici\u00f3n de una palabra generalmente no es muy \u00fatil, ni tampoco lo es usar un vocabulario de an\u00e1lisis t\u00e9cnico. Sin embargo, explicar el uso de una palabra o frase en contexto puede agregar sustancia a su serm\u00f3n. Simplemente tendr\u00e1 que hacer algunos deberes.<\/p>\n Desafortunadamente, escucho esto mucho. Yo digo “desafortunadamente” porque simplemente no es cierto.<\/p>\n Pastor, usted es un te\u00f3logo. Puede que seas malo, pero no obstante eres un te\u00f3logo.<\/p>\n Ahora, entiendo el sentimiento. El predicador que dice esto est\u00e1 diciendo que \u00e9l no es un te\u00f3logo en el sentido de que no es alguien que ense\u00f1a teolog\u00eda o escribe materiales teol\u00f3gicos acad\u00e9micos. Sin embargo, como pastores, debemos ser las autoridades teol\u00f3gicas residentes en nuestras iglesias. Los cristianos nos miran para aprender a creer e interpretar la Biblia, y los no cristianos nos miran para saber lo que creen los cristianos. Necesitamos ser buenos en esto.<\/p>\n As\u00ed que tal vez no tengas una educaci\u00f3n teol\u00f3gica avanzada, y tal vez no seas muy le\u00eddo. \u00bfPuedo animarte a hacer algo al respecto? Por un lado, la educaci\u00f3n de seminario es m\u00e1s accesible que nunca. Encuentre una instituci\u00f3n acreditada y de buena reputaci\u00f3n que trabaje para usted.<\/p>\n Otra cosa que puede hacer es leer. Lee el tipo de cosas que te servir\u00e1n para ense\u00f1arte y desafiarte. Esto podr\u00eda significar leer material que al principio ser\u00e1 un poco por encima de su cabeza, pero nunca creceremos si no superamos nuestros l\u00edmites actuales. Esto significar\u00e1 leer m\u00e1s que los libros m\u00e1s vendidos en la librer\u00eda cristiana.<\/p>\n Adem\u00e1s de Biblias y comentarios, mi escritorio est\u00e1 repleto de libros acad\u00e9micos sobre escatolog\u00eda, contextos sociales b\u00edblicos y apolog\u00e9tica, as\u00ed como los \u00faltimos n\u00fameros. de La Revista de la Sociedad Evang\u00e9lica de Homil\u00e9tica<\/em> y La Revista de la Sociedad Evang\u00e9lica Teol\u00f3gica<\/em>. Tambi\u00e9n siempre tengo cerca las teolog\u00edas sistem\u00e1ticas de Wayne Grudem y Millard Erickson. Mantenerse bien informado exige una cantidad significativa de tiempo y disciplina, pero los resultados bien valen el esfuerzo.<\/p>\n Ser competente en el p\u00falpito requiere mucho trabajo duro. Pero no olvidemos que en todo esto, debemos ser predicadores y maestros de la Biblia sobre todo lo dem\u00e1s. El estudio ling\u00fc\u00edstico es rico y gratificante. El conocimiento de varios temas puede ser beneficioso. La profundidad teol\u00f3gica es esencial. <\/p>\n Pero si no somos buenos estudiantes y maestros de la Palabra de Dios, no estamos cumpliendo con nuestro llamado. As\u00ed que lee la Biblia. L\u00e9elo mucho. Estudialo. Medita en ello. Llega a conocerla al derecho y al rev\u00e9s.<\/p>\n Nunca dominar\u00e1s la totalidad de las Escrituras, pero debes \u201cesforzarte por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse\u201d. , manejando correctamente la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15). Luego, cuando su gente se siente frente a usted semana tras semana, pueden estar seguros (al igual que usted) de que est\u00e1n escuchando a un experto en lo que realmente importa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Ahora bien, no soy un estudioso del griego” dijo el predicador. Y fue en ese momento que quise sugerirle que no fuera m\u00e1s lejos. Pero fue m\u00e1s all\u00e1. Construy\u00f3 una parte importante de su serm\u00f3n sobre lo que dice el pasaje \u00aben el griego original\u00bb. 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