Dios invent\u00f3 las redes sociales. S\u00e9 que puede sonar como una afirmaci\u00f3n loca, pero tengo una base b\u00edblica para creer esto. Entonces, me dirijo principalmente a aquellos que creen conmigo que Dios es el creador que se nos presenta en el libro b\u00edblico de G\u00e9nesis.<\/p>\n
Las redes sociales parecen un t\u00e9rmino nuevo. Mucha gente solo lo est\u00e1 escuchando, y muchos otros ya est\u00e1n cansados de eso. Es una tendencia, una moda pasajera, algo a lo que la gente se est\u00e1 sumando r\u00e1pidamente por razones que van desde conectarse con viejos amigos hasta ganar millones de d\u00f3lares. Cuando digo que es una moda, me refiero al t\u00e9rmino ”redes sociales” no al concepto real de la misma.<\/p>\n
Vamos a dividirlo de esta manera. La palabra medios realmente solo se refiere a informaci\u00f3n. Hechos. Cosas que son ciertas, o al menos cosas que se cree que son ciertas. Social es una palabra que usamos para referirnos a las interacciones entre seres humanos – tambi\u00e9n conocidas como relaciones. En conjunto, redes sociales simplemente se refiere al intercambio de informaci\u00f3n a trav\u00e9s de relaciones.<\/p>\n
Hubo un tiempo en la historia en el que la \u00fanica forma en que se compart\u00eda informaci\u00f3n era mediante conversaciones entre personas. E incluso despu\u00e9s de que la informaci\u00f3n comenz\u00f3 a escribirse, los escritos a\u00fan se compart\u00edan de persona a persona a trav\u00e9s de relaciones humanas reales. Incluso en el jard\u00edn de Ed\u00e9n, Dios se comunic\u00f3 directamente con Ad\u00e1n y Eva en una relaci\u00f3n familiar. Les dijo lo que necesitaban saber (medios) de manera personal directa (social). En otras palabras, Dios invent\u00f3 las redes sociales.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 importa eso? \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante darse cuenta de que Dios es el inventor de esta nueva moda? Creo que es importante porque la iglesia ha luchado por adoptar las redes sociales con el argumento de que es algo nuevo, algo aterrador. De hecho, hemos llegado a creer que los medios masivos e impersonales son la mejor manera de compartir la historia de Dios con otras personas. Vemos las redes sociales como un complemento, un juguete y algo para que los adolescentes se involucren y los abuelos vean fotos de sus nietos.<\/p>\n
Pero las redes sociales son m\u00e1s. Las redes sociales es de donde venimos. Y definitivamente es hacia donde nos dirigimos, r\u00e1pidamente. Es mi convicci\u00f3n apasionada que las redes sociales (como las defin\u00ed anteriormente) siempre han sido el m\u00e9todo preferido de Dios para comunicar la verdad acerca de S\u00ed mismo, lo que me ha llevado no solo a involucrarme mucho, sino a escribir un libro al respecto. . \u00bfHay precauciones? Por supuesto, como los hay con cualquier otro medio de comunicaci\u00f3n. Pero las precauciones no deben impedir que participemos en la conversaci\u00f3n que est\u00e1 ocurriendo con o sin nosotros, a nuestro alrededor.<\/p>\n
John Piper una vez desafi\u00f3 a un compa\u00f1ero pastor a comenzar a usar Twitter para \u00abllenar cada espacio con la gloria de Dios, incluido el espacio en l\u00ednea.” Estoy con Piper. Si est\u00e1s conmigo, comparte esta publicaci\u00f3n en alg\u00fan lugar o con\u00e9ctate conmigo. Tambi\u00e9n considere comprar mi nuevo libro, Rewired<\/em>, que trata sobre c\u00f3mo el uso de la tecnolog\u00eda actual puede traerlo de regreso a relaciones m\u00e1s profundas, conversaciones reales y formas poderosas de compartir el amor de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dios invent\u00f3 las redes sociales. S\u00e9 que puede sonar como una afirmaci\u00f3n loca, pero tengo una base b\u00edblica para creer esto. Entonces, me dirijo principalmente a aquellos que creen conmigo que Dios es el creador que se nos presenta en el libro b\u00edblico de G\u00e9nesis. Las redes sociales parecen un t\u00e9rmino nuevo. Mucha gente solo … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQui\u00e9n invent\u00f3 las redes sociales? Dios lo hizo.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53378","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53378","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53378"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53378\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53378"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53378"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53378"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}