La mayor\u00eda de los estadounidenses todav\u00eda prefieren un predicador en vivo a un serm\u00f3n en video, seg\u00fan una encuesta de LifeWay Research, con sede en Nashville. Alrededor de un tercio (35 por ciento) dice que solo visitar\u00e1 iglesias con un serm\u00f3n en vivo. Tres de cada 10 dicen que un serm\u00f3n en video no los alejar\u00e1 de una iglesia, pero aun as\u00ed prefieren predicar en vivo. El mismo n\u00famero dice que los sermones en vivo o en video est\u00e1n bien. Menos del uno por ciento prefiere ver un serm\u00f3n en video.<\/p>\n
“No creo que nadie se levante un domingo por la ma\u00f1ana diciendo, ‘Vaya, realmente me gustar\u00eda ver un serm\u00f3n en video’ ; ” dijo Scott McConnell, vicepresidente de LifeWay Research y autor de Multi-Site Churches: Guidance for the Movement’s Next Generation<\/em>. \u00abPero el hecho de que muchas iglesias utilicen sermones en video significa que otros factores como las relaciones, el enfoque de predicaci\u00f3n, la m\u00fasica, la relevancia y la ubicaci\u00f3n pueden ser m\u00e1s importantes\u00bb. iglesias Alrededor de la mitad de las 5000 iglesias con varios sitios en los EE. UU. usan ense\u00f1anza en video, dijo Jim Tomberlin de la firma consultora MultiSite Solutions. Tomberlin dijo que es m\u00e1s probable que las iglesias m\u00e1s grandes usen sermones en video.<\/p>\n Muchas iglesias grandes ya proyectan una imagen de su predicador en una pantalla grande durante el serm\u00f3n. Entonces, cuando abren un nuevo campus, la gente ya est\u00e1 acostumbrada a ver una imagen de video de su pastor. Es menos probable que ese sea el caso en una iglesia m\u00e1s peque\u00f1a.<\/p>\n “Las iglesias peque\u00f1as tienen un sesgo en contra del video” dijo Tomberlin. “A medida que una iglesia crece, el video les da m\u00e1s opciones. Deja de ser un problema.\u201d<\/p>\n Es m\u00e1s probable que los estadounidenses m\u00e1s j\u00f3venes acepten un serm\u00f3n en video. M\u00e1s de un tercio (37 por ciento) de los que tienen entre 18 y 29 a\u00f1os dicen que no importa si la predicaci\u00f3n es en vivo o por video. Por el contrario, solo alrededor de una cuarta parte de los que tienen entre 45 y 54 a\u00f1os (24 por ciento) o los que tienen m\u00e1s de 65 (26 por ciento) dicen que est\u00e1n bien con ambas opciones.<\/p>\n Ken Langley, presidente de la Sociedad Evang\u00e9lica de Homil\u00e9tica y un profesor adjunto de homil\u00e9tica en Trinity Evangelical Divinity School, se muestra esc\u00e9ptico acerca de los sermones entregados por video.<\/p>\n El serm\u00f3n es parte de la adoraci\u00f3n de la iglesia, dijo, y est\u00e1 incompleto si el predicador no lo est\u00e1 all\u00ed con el resto de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n “Creo que falta algo cuando el predicador no est\u00e1 presente” \u00e9l dijo. “Y es dif\u00edcil de definir. La presencia es importante.\u201d<\/p>\n Pero Tomberlin se\u00f1ala el ejemplo de Billy Graham, cuyos sermones de cruzada a veces se filmaban y luego se transmit\u00edan por televisi\u00f3n. La gente todav\u00eda se conectaba con el mensaje de Graham, aunque lo estuvieran viendo en casa y no en persona.<\/p>\n “Dios a\u00fan podr\u00eda obrar, incluso si Graham no estuviera en la habitaci\u00f3n” dijo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La mayor\u00eda de los estadounidenses todav\u00eda prefieren un predicador en vivo a un serm\u00f3n en video, seg\u00fan una encuesta de LifeWay Research, con sede en Nashville. Alrededor de un tercio (35 por ciento) dice que solo visitar\u00e1 iglesias con un serm\u00f3n en vivo. Tres de cada 10 dicen que un serm\u00f3n en video no los … Continuar leyendo \u00abLos feligreses prefieren la predicaci\u00f3n en persona a los videos, seg\u00fan muestra una nueva investigaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53392\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}