Cuando comenzamos Cobblestone Community Church, organizaba una reuni\u00f3n ocasional de “oradores’ desayuno” en un esfuerzo por entrenar talentos de oratoria locales para nuestro ministerio de ense\u00f1anza. Al desarrollar el material para esos talleres informales, elabor\u00e9 una lista de verificaci\u00f3n de 20 preguntas que le ped\u00ed a cada orador que usara para evaluar su mensaje planificado. Sigue siendo una lista de verificaci\u00f3n mental (aunque para m\u00ed es m\u00e1s intuitiva que mec\u00e1nica) que trato de aplicar a mi propio discurso. Aqu\u00ed est\u00e1n las 20 preguntas:<\/p>\n
\uf063 \u00bfCapto la atenci\u00f3n del oyente tan pronto como empiezo a hablar?
\uf063 \u00bfComienza la charla donde est\u00e1 la gente (con su cultura, necesidades, problemas , problemas, preguntas)?
\uf063 \u00bfEs demasiado fuerte, demasiado r\u00e1pido?
\uf063 \u00bfLe estoy ense\u00f1ando al oyente algo que \u00e9l todav\u00eda no sab\u00eda?
\uf063 \u00bfEstoy comunicando lo que Dios dice? , no mis opiniones?
\uf063 \u00bfHe incluido una presentaci\u00f3n de m\u00ed mismo y palabras de bienvenida para el oyente?
\uf063 \u00bfHe incluido una reafirmaci\u00f3n en alguna parte de la conversaci\u00f3n sobre la misi\u00f3n de Cobblestone (&# 8220;amar a las personas en encuentros con Dios que cambian la vida”) o distintivos (orientado a la comunidad, amigable con los estudiantes, consciente del buscador, centrado en el exterior)?
\uf063 \u00bfHe ofrecido un elemental (pero no condescendiente)? explicaci\u00f3n del texto que ayudar\u00e1 incluso a un novato de la Biblia a encontrarlo sin sentirse est\u00fapido (as\u00ed como evitar la “jerga de la iglesia” tanto como sea posible)?
\uf063 \u00bfHe revelado algo de m\u00ed mismo en habla sin revelar nada inapropiado? (Tanto mejor si es vulnerable, modesto y\/o atractivo.)
\uf063 \u00bfInteract\u00fao con mis oyentes en la charla (p. ej., menciono los nombres de las personas, pido respuestas, etc.) ?
\uf063 \u00bfHe incluido humor?
\uf063 \u00bfEstoy siendo realista en lugar de superficial? \u00bfCreer\u00e1 mi oyente que entiendo por lo que realmente est\u00e1 pasando?
c \u00bfHe tocado (no manipulado) las emociones de mi oyente?
c \u00bfEs mi conversaci\u00f3n lo suficientemente enfocada (en lugar de divagar)?
\uf063 \u00bfHe desempe\u00f1ado un papel en la satisfacci\u00f3n de una necesidad sentida?
\uf063 \u00bfEs la “soluci\u00f3n” Propongo realista? \u00bfRelacionado con la vida? \u00bfB\u00edblico?
\uf063 \u00bfLleva l\u00f3gicamente la estructura de mi discurso a la conclusi\u00f3n\/aplicaci\u00f3n?
\uf063 \u00bfHe omitido algo importante, crucial?
\uf063 \u00bfHe dado una aplicaci\u00f3n clara tanto para un buscador como para un un cristiano que responde a la pregunta, “OK, \u00bfqu\u00e9 se supone que debo hacer con esta informaci\u00f3n ahora\/hoy\/esta semana?”
\uf063 \u00bfHe hecho referencia a c\u00f3mo mi oyente puede encontrar m\u00e1s ayuda (p. ej. , consejeros de oraci\u00f3n)?<\/p>\n
En los \u00faltimos a\u00f1os, algunas cosas han cambiado (por ejemplo, en lugar de una declaraci\u00f3n de misi\u00f3n o distintivos, tratamos de incluir en cada mensaje una menci\u00f3n de nuestra declaraci\u00f3n de misi\u00f3n o estrategia de discipulado, que se resume con las palabras “buscar, compartir, servir”). Pero en general, las preguntas a\u00fan sirven bastante bien. Entonces, \u00bfqu\u00e9 preguntas agregar\u00edas o restar\u00edas? \u00bfO revisar? esto …<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando comenzamos Cobblestone Community Church, organizaba una reuni\u00f3n ocasional de “oradores’ desayuno” en un esfuerzo por entrenar talentos de oratoria locales para nuestro ministerio de ense\u00f1anza. Al desarrollar el material para esos talleres informales, elabor\u00e9 una lista de verificaci\u00f3n de 20 preguntas que le ped\u00ed a cada orador que usara para evaluar su mensaje planificado. … Continuar leyendo \u00abLista de verificaci\u00f3n de cada predicador: 20 preguntas antes de predicar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53396","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53396"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53396\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}