\u00bfLa iglesia que usted dirige es emocionalmente saludable? \u00bfC\u00f3mo saber si es o no es? \u00bfHay alguna manera de saber si est\u00e1s en el camino hacia la buena salud o vas en la direcci\u00f3n equivocada? Descubrir las respuestas a estas preguntas es vital, especialmente para las iglesias nuevas.<\/p>\n
Por m\u00e1s de 65 a\u00f1os, el Grupo Orchard ha plantado iglesias. Durante muchas d\u00e9cadas, las iglesias que plantamos eran peque\u00f1as y luchaban. Pero durante los \u00faltimos 15 a\u00f1os, nuestras iglesias han crecido r\u00e1pidamente y prosperado. La gente pregunta repetidamente qu\u00e9 cambi\u00f3. Mi respuesta est\u00e1ndar es decir que cuando te quedas el tiempo suficiente (he estado en el ministerio por m\u00e1s de 30 a\u00f1os), \u00a1Dios comienza a sentir l\u00e1stima por ti! En realidad, no podemos identificar exactamente qu\u00e9 provoc\u00f3 nuestro crecimiento.<\/p>\n<\/p>\n
Sin embargo, estamos seguros de una cosa que contribuy\u00f3 a nuestro cambio. Durante 15 a\u00f1os, simplemente no hemos contratado a un pastor principal a menos que estuvi\u00e9ramos convencidos de que \u00e9l o ella era un l\u00edder excelente con las habilidades, la sabidur\u00eda y la madurez para dirigir una gran iglesia. Cuanto mayor me hago, m\u00e1s me doy cuenta de lo importante que es la inteligencia emocional para un liderazgo s\u00f3lido.<\/p>\n
En su libro Generaci\u00f3n a generaci\u00f3n: proceso familiar en la iglesia y la sinagoga<\/em>, el autor Edwin H. Friedman analiza la din\u00e1mica relacional de la familia como una forma de entender la din\u00e1mica relacional de la familia de una iglesia. \u00c9l dice que los dos lugares m\u00e1s dif\u00edciles para trabajar en Estados Unidos son la empresa familiar y la iglesia. Lo m\u00e1s probable es que probablemente est\u00e9s de acuerdo. Al igual que las familias, todas las iglesias tendr\u00e1n procesos emocionales por los que tendr\u00e1n que trabajar. Friedman escribe que cada iglesia tiene \u00abradiaci\u00f3n de fondo del big bang de la creaci\u00f3n de la congregaci\u00f3n\u00bb. Descubrir la fuente de esa radiaci\u00f3n y tratarla a fondo es fundamental para la salud continua de su iglesia. Considere lo que \u00e9l identifica como ocho se\u00f1ales de una iglesia emocionalmente saludable (desde la perspectiva de la din\u00e1mica familiar), y use estas se\u00f1ales para evaluar honestamente las deficiencias en la familia de su iglesia y en qu\u00e9 usted, como l\u00edder, puede enfocarse para poner a su iglesia en el camino hacia salud emocional.<\/p>\n Se ha diferenciado y puede decir: “Somos parte de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, pero somos una iglesia independiente. ” Ese tipo de equilibrio es raro en una iglesia nueva. Es m\u00e1s probable que suceda en una iglesia sana y en crecimiento con un liderazgo fuerte.<\/p>\n Hace apenas 50 a\u00f1os, la mayor\u00eda de las iglesias estaban formadas por m\u00faltiples generaciones de personas. El abuelo asist\u00eda a la iglesia con su nieta. En la era de las megaiglesias, eso es menos probable. De hecho, muchas megaiglesias son espec\u00edficas de una generaci\u00f3n porque la primera generaci\u00f3n de megaiglesias estuvo poblada principalmente por Baby Boomers. Las iglesias m\u00e1s nuevas tienden a enfocarse en la Generaci\u00f3n del Milenio. Es raro encontrar una nueva iglesia o megaiglesia que haya atra\u00eddo con \u00e9xito a varias generaciones. Esta es un \u00e1rea de estabilidad de la iglesia que probablemente no cambie en el futuro cercano.<\/p>\n Estos l\u00edderes mostrar\u00e1n poco enredo o fusi\u00f3n (la tendencia a involucrarse demasiado en relaciones emocionales demasiado cercanas). Los l\u00edderes conocen sus problemas, tanto personalmente como en el ambiente congregacional. Podr\u00edan decir, “Todos estamos locos por aqu\u00ed. La mayor\u00eda de las veces lo reconocemos.\u201d<\/p>\n Esto es apropiado en una \u00e9poca en la que las personas a menudo se convierten a la comunidad antes de convertirse a Cristo. Habr\u00e1 respeto y apoyo para aquellos con diferentes valores y sentimientos, y la congregaci\u00f3n estar\u00e1 consciente de las influencias tanto internas como externas en la familia de la iglesia como un todo.<\/p>\n<\/p>\n Dos personas no sentir\u00e1n la necesidad de involucrar a una tercera en una conversaci\u00f3n. Si se resiste la triangulaci\u00f3n en los niveles de liderazgo del personal y de los voluntarios, ser\u00e1 un modelo para toda la congregaci\u00f3n. Sin embargo, cuando hay personas involucradas, siempre encontrar\u00e1 intentos de triangulaci\u00f3n. La clave es confrontarlo y evitar ser arrastrado a \u00e9l.<\/p>\n Reconocer\u00e1n que la fe tiene temporadas o etapas. . Algunas personas est\u00e1n en la etapa en la que necesitan reglas, regulaciones y l\u00edmites estrictos. Otros pueden estar en un lugar de cuestionamiento, donde necesitan espacio para avanzar y retroceder a trav\u00e9s del umbral de la fe. A\u00fan otros tienen una fe madura que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de enfocarse estrictamente en reglas y regulaciones. Todos tienen que vivir bajo un mismo techo. Los l\u00edderes que son sensibles a esto caminar\u00e1n por la delgada l\u00ednea entre la rigidez y el caos.<\/p>\n <\/strong>Pueden decir: \u00abPor supuesto que estamos equivocados. Pero en nuestros mejores d\u00edas, logramos reflejar la imagen de Jes\u00fas, al menos un poco\u201d. Como congregaci\u00f3n, los l\u00edderes de la iglesia entender\u00e1n en qu\u00e9 son buenos y d\u00f3nde radican sus debilidades. Mantendr\u00e1n un nivel saludable de objetividad sobre la iglesia a la que sirven.<\/p>\n En una iglesia donde los l\u00edderes est\u00e1n bien diferenciados (nuestra capacidad de ser objetivos y separados nuestros sentimientos y pensamientos del entorno que nos form\u00f3), la retroalimentaci\u00f3n genuina es mucho m\u00e1s probable que en una iglesia donde se han producido demasiados enredos. La falta de una retroalimentaci\u00f3n genuina ha sido la ruina de muchos pastores de iglesias carism\u00e1ticos. Cada equipo de liderazgo debe tener la fuerza para ser honesto y abierto con aquellos en las posiciones m\u00e1s altas de influencia.<\/p>\n Le insto a que dedique alg\u00fan tiempo a estudiar estos ocho signos, tanto por s\u00ed mismo como con su liderazgo o equipo de lanzamiento. . \u00bfC\u00f3mo le va a tu iglesia? \u00bfQu\u00e9 puedes hacer para mejorar en dos o tres de estas \u00e1reas? Comienza a hacer un plan para mejorar. esto … <\/p>\n Este es un extracto del nuevo libro electr\u00f3nico gratuito No podemos llevarnos bien todos: Din\u00e1mica familiar en la Iglesia<\/em> por Pablo Williams. Para descargarlo y otros libros electr\u00f3nicos dirigidos a plantadores de iglesias, visite Exponential.org.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfLa iglesia que usted dirige es emocionalmente saludable? \u00bfC\u00f3mo saber si es o no es? \u00bfHay alguna manera de saber si est\u00e1s en el camino hacia la buena salud o vas en la direcci\u00f3n equivocada? Descubrir las respuestas a estas preguntas es vital, especialmente para las iglesias nuevas. 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La iglesia se equilibrar\u00e1 entre la separaci\u00f3n y la unidad.<\/strong> <\/h2>\n
2. La iglesia mostrar\u00e1 una conexi\u00f3n entre generaciones.<\/strong><\/h2>\n
3. Una nueva iglesia saludable tendr\u00e1 l\u00edderes voluntarios y l\u00edderes profesionales.<\/strong><\/h2>\n
4. La iglesia tambi\u00e9n crear\u00e1 un ambiente lleno de gracia.<\/strong><\/h2>\n
5 . Las nuevas iglesias sanas tambi\u00e9n evitar\u00e1n la triangulaci\u00f3n en todos los niveles.<\/strong> <\/h2>\n
6. En una familia de iglesia saludable, habr\u00e1 espacio para que las personas experimenten dolor sin que los l\u00edderes de la iglesia se apresuren a salvarlos.<\/strong> <\/h2>\n
7. Las iglesias sanas creer\u00e1n en la familia de su iglesia y ver\u00e1n sus aspectos positivos.<\/strong><\/h2>\n
8. Finalmente, una congregaci\u00f3n saludable tendr\u00e1 miembros que se utilicen unos a otros para obtener retroalimentaci\u00f3n genuina, no como muletas.<\/strong> <\/h2>\n