Estimado predicador,<\/p>\n
\u00bfSe pregunta si Juan el Bautista hizo que los primeros cristianos se sintieran tan inc\u00f3modos como a nosotros? Sospecho que desde su punto de vista, Juan era, en cierto modo, demasiado parecido a Jes\u00fas para su comodidad. Despu\u00e9s de todo, \u00e9l tambi\u00e9n atrajo multitudes y disc\u00edpulos. \u00c9l tambi\u00e9n provoc\u00f3 a las autoridades religiosas. \u00c9l tambi\u00e9n es finalmente asesinado por las autoridades gobernantes. Y si todo eso no es suficiente, \u00e9l es quien bautiza a Jes\u00fas, algo as\u00ed como un poderoso maestro podr\u00eda hacer con un seguidor. \u00a1Hablando de inc\u00f3modo! S\u00ed, sospecho que Juan hizo que los primeros cristianos se sintieran tan inc\u00f3modos como a nosotros.<\/p>\n
Tal vez por eso ninguno de los cuatro evangelistas parece saber muy bien qu\u00e9 hacer con \u00e9l. \u00c9l es obviamente una figura demasiado importante en sus recuerdos colectivos para dejarlo de lado, sin embargo, cada uno de ellos lucha por hacer que Juan encaje en la historia m\u00e1s amplia de Jes\u00fas que est\u00e1n contando. John es el m\u00e1s descarado de los cuatro, ya que John confiesa dos veces, \u00bfo no confiesa?, que \u00e9l no es el Mes\u00edas (en caso de que alguien est\u00e9 confundido, supongo). Lucas, por su parte, es el m\u00e1s creativo, nombrando a Juan como Jes\u00fas’ primo y haci\u00e9ndole dar testimonio a su pariente m\u00e1s joven y superior incluso desde el vientre. Marcos, tan breve como siempre, simplemente afirma que Juan es el cumplimiento de la profec\u00eda, el que anunci\u00f3 la venida del Mes\u00edas. Pero a pesar de todo eso, tengo que admitir que es Matthew quien m\u00e1s me intriga, ya que a Matthew casi parece que le desagrada abiertamente John.<\/p>\n
Tome como ejemplo la descripci\u00f3n que hace Matthew de la encuentro con los fariseos. Dios m\u00edo, pero \u00e9l es duro. Lo que te hace preguntarte: \u00bfMateo simplemente est\u00e1 tratando de hacer que Jes\u00fas se vea mejor por contraste? \u00bfSabes, hacer que John les d\u00e9 un infierno para que Jes\u00fas parezca mucho m\u00e1s gentil y amable en comparaci\u00f3n? Interpretaci\u00f3n tentadora, pero no lo creo, ya que el Jes\u00fas de Mateo es igual de feroz, si no m\u00e1s, m\u00e1s adelante en la historia (Mt. 23:1-36).<\/p>\n
En realidad, cuando llegas a eso, la caracterizaci\u00f3n de Mateo de la predicaci\u00f3n de Juan en general es notablemente severa. Es, francamente, fuego y azufre implacables. Es cierto que Lucas ofrece casi lo mismo, aunque el Juan de Lucas al menos le da a la gente algo de esperanza, invit\u00e1ndolos a ofrecer lo poco que tienen en respuesta a su llamado al arrepentimiento. No hay tal rama de olivo en Mateo. Es arrepentimiento, amenaza, repetici\u00f3n, por las nueve yardas.<\/p>\n
De hecho, Mateo no da ni un atisbo de gracia en la predicaci\u00f3n de Juan. Oh, ya s\u00e9, algunos caracterizar\u00edan la predicaci\u00f3n del arrepentimiento y la invitaci\u00f3n a “dar la vuelta” como un acto de gracia. No tengo nada de eso. Quiero decir, Mateo ni siquiera menciona el perd\u00f3n en relaci\u00f3n con Juan. En comparaci\u00f3n, Marcos y Lucas describen a Juan proclamando “un bautismo de arrepentimiento para el perd\u00f3n de los pecados” (Marcos 1:4; Lucas 3:3). No as\u00ed Mateo, quien solo registra el breve serm\u00f3n de Juan como, “\u00a1Arrepent\u00edos!” (1:2). Sin perd\u00f3n, nada, nada.<\/p>\n
Pero tal vez ese sea el punto de vista de Matthew todo el tiempo. Tal vez no es que a Mateo no le guste Juan, tal vez solo quiere dejar claro qui\u00e9n y qu\u00e9 es Juan: el precursor, el que apunta a Cristo, el que no solo llama nuestra atenci\u00f3n \u00e9l, sino que crea en nosotros el hambre de \u00e9l. No busques el perd\u00f3n de John, parece implorar Matthew, porque no lo encontrar\u00e1s.<\/p>\n
Efectivamente. M\u00e1s adelante en la historia de Jes\u00fas de Mateo, hay otra escena en la que \u00e9l nuevamente se aparta del gui\u00f3n. Es la \u00daltima Cena, donde Jes\u00fas, reunido con sus amigos, se comparte tan plena y completamente como puede. Levantando una hogaza de pan, Jes\u00fas dice, “Tomad y comed. Este es mi cuerpo.” Y luego, ofreci\u00e9ndoles una copa, les dice que beban, explicando: “Esta es mi sangre del pacto, derramada por muchos para el perd\u00f3n de los pecados”. Y ah\u00ed est\u00e1. Justo ah\u00ed. \u00bfLo atrapaste? En Marcos, Lucas y Pablo (1 Cor. 11), no se menciona “el perd\u00f3n de los pecados”. Mateo, al parecer, agreg\u00f3 la frase que omiti\u00f3 de su descripci\u00f3n de la predicaci\u00f3n de Juan y la coloc\u00f3 justo aqu\u00ed, en el cl\u00edmax de la Cena.<\/p>\n
No. No es que a Matthew no le guste John. Es que Matthew cree que John solo tiene la mitad de la historia. Arrepentimiento, remordimiento, volverse atr\u00e1s, anhelo de restauraci\u00f3n es una palabra importante, una que Juan pronuncia y Jes\u00fas en el tiempo tambi\u00e9n recoge. Pero todo queda en nada si no hay la promesa del perd\u00f3n al final, y para esa promesa, seg\u00fan Mateo, tenemos que mirar a Jes\u00fas.<\/p>\n
No es un mal serm\u00f3n como nosotros adentrarnos m\u00e1s profundamente en el Adviento, Predicaci\u00f3n Trabajando. Esperar, observar, prepararse, arrepentirse. Estas pueden, como el propio John, ser cosas inc\u00f3modas en nuestro mundo de acceso instant\u00e1neo las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana. Pero tambi\u00e9n son cosas buenas e importantes, que es lo que finalmente nos dice el Bautista. Pero creo que la interpretaci\u00f3n de Mateo de la historia plantea una pregunta importante: \u00bfQu\u00e9 esperamos, velamos y preparamos? \u00bfY d\u00f3nde encontramos el coraje y la esperanza para arrepentirnos? Para Mateo, el asunto es claro: es Jes\u00fas, siempre y s\u00f3lo Jes\u00fas, el que juzga para perdonar, acusa para justificar, da ley para mostrar la gracia y muere para que tengamos vida. Mateo, fiel escriba cristiano que es, ama la ley y ve en ella la indicaci\u00f3n m\u00e1s clara de la voluntad de Dios para con nosotros. Sin embargo, Jes\u00fas no es solo el cumplidor de la ley; para Mateo, \u00e9l es tambi\u00e9n su cumplimiento. Porque en Jes\u00fas se manifiesta el amor de Dios para que finalmente queden claras aquellas cosas que Juan, Isa\u00edas, El\u00edas, y toda la ley y los profetas se\u00f1alaron.<\/p>\n
Gracias a Dios, Predicador trabajador , por esta buena noticia, por esta promesa, por este tiempo de espera y de vigilia, y por ti y tu fiel proclamaci\u00f3n. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Estimado predicador, \u00bfSe pregunta si Juan el Bautista hizo que los primeros cristianos se sintieran tan inc\u00f3modos como a nosotros? Sospecho que desde su punto de vista, Juan era, en cierto modo, demasiado parecido a Jes\u00fas para su comodidad. Despu\u00e9s de todo, \u00e9l tambi\u00e9n atrajo multitudes y disc\u00edpulos. \u00c9l tambi\u00e9n provoc\u00f3 a las autoridades religiosas. … Continuar leyendo \u00abEl problema con Juan el Bautista\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53432"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53432\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}