S\u00e9 que \u00abcallarme\u00bb no es un t\u00e9rmino agradable. Desalentamos a nuestros hijos de usar ese t\u00e9rmino. Pero creo que aqu\u00ed se necesita un t\u00e9rmino violento como ese.<\/p>\n
\u201cC\u00e1llate\u201d es lo que te dices a ti mismo cuando un mill\u00f3n de sentimientos corren salvajemente en tu coraz\u00f3n y sabes que no ser\u00eda bueno para compartir esos sentimientos.<\/p>\n
Oh, espera. \u00bfLa gente todav\u00eda hace eso? \u00bfO nos hemos tragado la idea de que dejar volar nuestros sentimientos es siempre el mejor curso de acci\u00f3n?<\/p>\n
En el Salmo 73, Asaf est\u00e1 a punto de estallar.<\/p>\n
Est\u00e1 abrumado por la confusi\u00f3n, la ira y amargura Una parte est\u00e1 dirigida a las personas, pero m\u00e1s que nada, est\u00e1 dirigida al Se\u00f1or.<\/p>\n<\/p>\n
Me alegro de que no tuviera una cuenta de Facebook. Si lo hizo, podr\u00eda haber presentado un estado vago que dej\u00f3 escapar un poco de esa ira. O podr\u00eda haber dejado que todo se desmoronara detr\u00e1s de la seguridad de su computadora.<\/p>\n
O tal vez no hubiera…<\/p>\n
\u201cSi Si hubiera dicho: ‘Hablar\u00e9 as\u00ed’, habr\u00eda traicionado a la generaci\u00f3n de tus hijos.\u201d<\/p>\n
Esa es la forma en que Asaf dice: \u201cMe dije a m\u00ed mismo que me callara. No expres\u00e9 mis sentimientos. Porque mi batalla con la amargura y la duda hubiera causado da\u00f1o a la fe de los dem\u00e1s. Amo a tus hijos, as\u00ed que cierro la boca\u201d.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has considerado que tus peque\u00f1as diatribas en Facebook podr\u00edan estar da\u00f1ando la fe de los dem\u00e1s?<\/p>\n
\u00bfEs posible que vean todo la amargura que se filtra a trav\u00e9s de tu publicaci\u00f3n y te preguntas c\u00f3mo diablos esto coincide con todos esos \u00abme gusta\u00bb en esas fotos de Jes\u00fas?<\/p>\n
O olv\u00eddate de Facebook por un momento. Dar rienda suelta y expresi\u00f3n a tu amargura da\u00f1a la fe de los dem\u00e1s sin importar el contexto.<\/p>\n
Asaph no lo es. No estoy diciendo que debemos esconder todo y nunca hablar de ello. \u00c9l no est\u00e1 abogando por una vida de facilidad y comodidad. De hecho, dijo que tal vida describe a los malvados m\u00e1s que a los justos.<\/p>\n
Asaph se llama a s\u00ed mismo un hombre amargo como una bestia que est\u00e1 luchando con Dios acerca de c\u00f3mo \u00c9l est\u00e1 ordenando el mundo. No es un tipo pulido con una cara siempre sonriente. \u00c9l es arenoso. Es honesto con su amargura. No est\u00e1 atiborrando y tratando de fingir que no est\u00e1 loco por sus bolsillos vac\u00edos, mientras que los incr\u00e9dulos parecen tener una vida c\u00f3moda.<\/p>\n
Pero este es el trato, \u00e9l era un silencioso <\/em>como una bestia. hombre con amargura rugiendo dentro de \u00e9l. Vale la pena callarse cuando nuestros sentimientos no coinciden con lo que sabemos que es verdad. Puede haber gente con quien hablar, pero Facebook y \u00absimplemente dejar que se rompa\u00bb no es el camino a seguir.<\/p>\n Me gusta c\u00f3mo Asaf termina el Salmo:<\/p>\n Pero para m\u00ed, es bueno estar cerca de Dios; He puesto en el Se\u00f1or DIOS mi refugio, para contar todas tus obras.<\/p>\n Vale la pena decirle a tu coraz\u00f3n amargado y confundido que le ponga un corcho. Pero no tiene valor callarse acerca de las glorias de Dios. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00e9 que \u00abcallarme\u00bb no es un t\u00e9rmino agradable. Desalentamos a nuestros hijos de usar ese t\u00e9rmino. Pero creo que aqu\u00ed se necesita un t\u00e9rmino violento como ese. \u201cC\u00e1llate\u201d es lo que te dices a ti mismo cuando un mill\u00f3n de sentimientos corren salvajemente en tu coraz\u00f3n y sabes que no ser\u00eda bueno para compartir esos … Continuar leyendo \u00abNo suena bien, pero a veces tenemos que \u00abcerrarnos la boca\u00bb\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53444","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53444","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53444"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53444\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53444"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53444"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53444"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}