{"id":53472,"date":"2022-08-03T18:38:26","date_gmt":"2022-08-03T23:38:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/7-maneras-en-que-el-pastoreo-ha-cambiado-en-30-anos\/"},"modified":"2022-08-03T18:38:26","modified_gmt":"2022-08-03T23:38:26","slug":"7-maneras-en-que-el-pastoreo-ha-cambiado-en-30-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/7-maneras-en-que-el-pastoreo-ha-cambiado-en-30-anos\/","title":{"rendered":"7 maneras en que el pastoreo ha cambiado en 30 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"

Nos quedamos sin clich\u00e9s sobre el cambio o el ritmo del cambio. A veces olvidamos cu\u00e1nto han cambiado las vocaciones particulares en poco tiempo. De hecho, en treinta a\u00f1os el pastoreo ha cambiado en formas que probablemente nunca hubi\u00e9ramos previsto o imaginado.<\/p>\n

A principios de 1984, comenc\u00e9 a servir como pastor por primera vez. Finalmente servir\u00eda en cuatro iglesias como pastor y en nueve iglesias como pastor interino. En 1984 yo era un joven pastor de 28 a\u00f1os sin ni idea. Hoy tengo 58 a\u00f1os y todav\u00eda no estoy seguro de tener ni idea. Mucho ha cambiado. Mucho ha cambiado en el pastoreo en solo treinta a\u00f1os. Veamos las principales formas en que el pastorado ha cambiado en ese tiempo.<\/p>\n

    \n
  1. Hace treinta a\u00f1os, la mayor\u00eda de las personas en la comunidad ten\u00edan en alta estima al pastor.<\/strong> Hoy en d\u00eda, la mayor\u00eda la gente no sabe qui\u00e9n es el pastor, ni el pastor ocupa ning\u00fan puesto destacado en la mayor\u00eda de las comunidades.<\/li>\n
  2. Hace treinta a\u00f1os, la mayor\u00eda de la gente de la congregaci\u00f3n ten\u00eda en alta estima al pastor.<\/strong> Aunque no puedo ofrecer cifras precisas, hay pocas dudas de que los miembros de la iglesia, por regla general, no ven a los pastores con la misma estima que ten\u00edan hace treinta a\u00f1os. Esa es una de las principales razones por las que servir como pastor se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s dif\u00edcil.<\/li>\n
  3. Las habilidades de liderazgo se requieren m\u00e1s hoy que hace treinta a\u00f1os.<\/strong> Hace treinta a\u00f1os, pod\u00eda predicar bien los sermones y cuidarme. para la congregaci\u00f3n, y yo ser\u00eda considerado por lo menos un pastor adecuado. Las exigencias y las expectativas del pastor son mucho m\u00e1s altas hoy. Muchas de esas demandas solo se pueden cumplir con al menos habilidades de liderazgo decentes.<\/li>\n
  4. Las habilidades interpersonales se requieren m\u00e1s hoy que hace treinta a\u00f1os.  <\/strong>Los pastores de hace treinta a\u00f1os pod\u00edan salirse con la suya con algunas peculiaridades de personalidad porque generalmente se les ten\u00eda en alta estima. No m\u00e1s. Se supone que los pastores se relacionan casi a la perfecci\u00f3n con todos.<\/li>\n
  5. El alcance se logr\u00f3 haciendo que la gente asistiera a los servicios de la iglesia hace treinta a\u00f1os.<\/strong> Eso no es as\u00ed hoy en d\u00eda.  I recuerdo algunos de los ministerios de extensi\u00f3n cl\u00e1sicos que dirig\u00ed hace treinta a\u00f1os. Todos fueron dise\u00f1ados para que la gente visitara los servicios de la iglesia como primer paso. Hoy en d\u00eda, se deben abordar muchas barreras para que alguien sea receptivo y venga a nuestras iglesias.<\/li>\n
  6. Hace treinta a\u00f1os, hab\u00eda muy pocos “ningunos”<\/strong>  El proyecto Pew Research de 2012 que identific\u00f3 al 20 por ciento de todos los adultos estadounidenses como afiliados no religiosos se ha convertido en un marcador de cambio. Casi todas las personas reclamaron alg\u00fan tipo de afiliaci\u00f3n religiosa hace treinta a\u00f1os, fueran creyentes o no. No se aceptaba culturalmente ser un “ninguno” Hace treinta a\u00f1os; hoy en d\u00eda no existe ning\u00fan estigma cultural asociado.<\/li>\n
  7. Internet y las redes sociales han hecho que el pastoreo sea mucho m\u00e1s desafiante que hace treinta a\u00f1os.<\/strong> En muchos sentidos, ha sido saludable que los pastores y sus ministerios sean m\u00e1s transparentes. Por ejemplo, el abuso sexual de ni\u00f1os en las iglesias se convirti\u00f3 en una preocupaci\u00f3n nacional cuando muchos sacerdotes y pastores fueron se\u00f1alados como depredadores sexuales. Pero no existe una regla de que alguien deba hablar con la verdad en Internet y, espec\u00edficamente, en las redes sociales. Los pastores de hoy deben lidiar con problemas sobre ellos que viajan r\u00e1pido en Internet, incluso si un miembro de la iglesia u otra persona dice una completa mentira.<\/li>\n<\/ol>\n

    Algunas cosas sobre el pastorado, por supuesto, nunca cambian. El pastor todav\u00eda est\u00e1 llamado a predicar la Palabra, equipar a los creyentes y brindar ministerio a los feligreses y otros. Pero otros aspectos del ministerio pastoral han cambiado y seguir\u00e1n cambiando.<\/p>\n

    Ciertamente, los pastores necesitan capacitaci\u00f3n en Biblia y teolog\u00eda. Pero, cada vez m\u00e1s, los pastores necesitan preparaci\u00f3n adicional en habilidades de liderazgo, habilidades interpersonales y realidades misionales. Hace treinta a\u00f1os, la iglesia esperaba que el pastor fuera un predicador y cuidador capaz. Hoy se espera mucho m\u00e1s.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo est\u00e1n respondiendo los pastores? \u00bfC\u00f3mo est\u00e1s respondiendo? \u00bfQu\u00e9 otros desaf\u00edos y cambios ve?<\/strong><\/p>\n


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    Nos quedamos sin clich\u00e9s sobre el cambio o el ritmo del cambio. A veces olvidamos cu\u00e1nto han cambiado las vocaciones particulares en poco tiempo. De hecho, en treinta a\u00f1os el pastoreo ha cambiado en formas que probablemente nunca hubi\u00e9ramos previsto o imaginado. A principios de 1984, comenc\u00e9 a servir como pastor por primera vez. Finalmente … Continuar leyendo \u00ab7 maneras en que el pastoreo ha cambiado en 30 a\u00f1os\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53472","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53472"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53472\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}