Cada iglesia quiere ser atractiva, lo admitan o no. Es por eso que cortamos el c\u00e9sped, pintamos las paredes y ofrecemos cuidado de ni\u00f1os … entre otras cosas. <\/p>\n
\u00bfSimplemente atraer es verdaderamente atractivo?<\/p>\n
El antiguo Teatro Michigan en Detroit fue construido en 1926. Era un sal\u00f3n espacioso y grandioso con detalles ornamentales en todo su dise\u00f1o. Despu\u00e9s de su desaparici\u00f3n y larga “jubilaci\u00f3n” el propietario del edificio opt\u00f3 por no demolerlo por completo, sino que mantuvo su techo como motivo interior para un estacionamiento.<\/p>\n
Preguntas:<\/p>\n<\/p>\n
\u00bfSu iglesia ser\u00eda un gran estacionamiento?<\/em><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 \u00bfQu\u00e9 pasa cuando algo hermoso y est\u00e9ticamente agradable se vuelve simplemente utilitario?<\/em><\/p>\n Encontr\u00e9 un POV sobre est\u00e9tica en este blog que podr\u00eda expresarlo mejor que yo … La est\u00e9tica no es importante si tienen buena usabilidad por Zolt\u00e1n G\u00f3cza, quien cita algunos estudios interesantes.<\/p>\n Aqu\u00ed hay cinco “p\u00e9rdidas” probablemente deber\u00edamos examinar para ver si nuestras iglesias se dirigen hacia el mont\u00f3n utilitario.<\/strong><\/p>\n Me encantan los escritos de CS Lewis, Dallas Willard y otros autores cristianos conocidos. No los disfruto solo porque tengan pensamientos profundos, aunque ciertamente los tienen. <\/p>\n Sobre todo, los amo porque me llevan “adentro” de mi proceso de pensamiento a lugares que puedo o no entender completamente. \u00a1Es hermoso ah\u00ed dentro!<\/p>\n En los p\u00falpitos de todo Estados Unidos, se puede escuchar la m\u00fasica “lite” versiones de estos escritores. La frase bien escrita se ha convertido en el chiste o chiste gratuito.<\/p>\n “Oye” dijo un pastor amigo, “\u00a1la gente puede relacionarse con eso!” \u00bfEn serio? \u00bfTodo el tiempo? \u00bfSemana tras semana?<\/p>\n \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el condimento, el sabor, la motivaci\u00f3n para “comer”<\/p>\n Muchas iglesias son completamente intercambiables con cualquier otra iglesia en su \u00abgrupo de juego\u00bb. \u00bfContempor\u00e1neo? \u00bfTradicional? Si su iglesia es exactamente igual a otra, es posible que est\u00e9 asistiendo a demasiadas conferencias.<\/p>\n No hay absolutamente ning\u00fan problema en desarrollar una distinci\u00f3n saludable en el ministerio. No es una gran diferenciaci\u00f3n de jactancia, sino m\u00e1s bien un testimonio de la singularidad de la creaci\u00f3n de Dios y el llamado en cada iglesia, llena de personas \u00fanicas.<\/p>\n Esto es muy dif\u00edcil para los l\u00edderes porque quieren ser incluido en ese grupo de \u00e9lite de, en palabras del actor Charlie Sheen, “\u00a1Ganadores!”<\/p>\n Es comprensible, pero una bofetada en la cara a un modelo que debe<\/em> incluir la creatividad y la imaginaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n Uno de los esl\u00f3ganes que escucho una y otra vez de los l\u00edderes de la iglesia es: \u00abLa gente no entiende el lenguaje y los rituales de la iglesia, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 impon\u00e9rselos a los no creyentes?\u00bb ?”<\/p>\n Aunque uno puede entender el sentimiento que impulsa esto, es absurdo pensar que las personas que entran a nuestras iglesias no esperan que nuestra cultura sea un poco diferente de la del centro comercial. donde pasan gran parte de su tiempo. <\/p>\n Todo el mundo es ritualista y, por extra\u00f1o que parezca, la mayor\u00eda de las personas no se desaniman por algo nuevo, interesante e idiosincr\u00e1sico. <\/p>\n La cafeter\u00eda, la librer\u00eda y el centro de ayuda son acomodaciones comprensibles en la iglesia moderna y no el problema. El problema es que la iglesia no tiene ninguna \u00abmarca de belleza\u00bb que la distinga. en su esfuerzo actual por ser neutral.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 alguien querr\u00eda ir de un centro comercial a otro centro comercial a otro centro comercial? Incluso la vida m\u00e1s insignificante de alguna manera se estancar\u00eda en esa repetici\u00f3n.<\/p>\n La iglesia es un refugio, un santuario, pero uno podr\u00eda preguntarse, \u00bfde qu\u00e9 manera? Incluso nuestro mensaje de esperanza y reconciliaci\u00f3n a menudo se transmite de manera muy similar a las noticias de la red … todo chisporrotea, menos sustancia.<\/p>\n Si\u00e9ntete libre de argumentar este punto, pero al observar muchas iglesias grandes, hay mucho \u00abpastoreo de ganado\u00bb; para vaciar los estacionamientos y volver a llenarlos con m\u00e1s \u00abganado\u00bb.<\/p>\n A menudo se puede ver a personas entrando y saliendo de las iglesias sin haber sido tocadas, hablado o incluso reconocido su presencia. Puede haber algo mal con eso.<\/p>\n Aunque ya se ha discutido ad nauseum<\/em> aqu\u00ed,<\/em> el peligro m\u00e1s grande que conduce al \u00abaparcamiento mucho iglesia” la inevitabilidad es la falta de distinci\u00f3n. <\/p>\n Es posible que debamos preguntarnos, dado que el Evangelio sigue siendo una constante, \u00ab\u00bfQu\u00e9 hay en nosotros que har\u00eda que CUALQUIERA quisiera unirse a nosotros?\u00bb , esc\u00fachanos y s\u00e9 parte de nosotros?”<\/p>\n Nuevamente, si tuvieras que cerrar tus puertas ma\u00f1ana, \u00bftu iglesia ser\u00eda un gran estacionamiento? <\/em> esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cada iglesia quiere ser atractiva, lo admitan o no. Es por eso que cortamos el c\u00e9sped, pintamos las paredes y ofrecemos cuidado de ni\u00f1os … entre otras cosas. \u00bfSimplemente atraer es verdaderamente atractivo? El antiguo Teatro Michigan en Detroit fue construido en 1926. Era un sal\u00f3n espacioso y grandioso con detalles ornamentales en todo su … Continuar leyendo \u00ab\u00bfSu iglesia ser\u00eda un gran estacionamiento?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}1. P\u00e9rdida del lenguaje.<\/strong><\/h2>\n
2. P\u00e9rdida de estilo.<\/strong><\/h2>\n
3. P\u00e9rdida de forma.<\/strong><\/h2>\n
4. P\u00e9rdida de contacto.<\/strong><\/h2>\n
5. P\u00e9rdida de individuaci\u00f3n.<\/strong> <\/h2>\n