No lo llames retroceso; hemos estado aqu\u00ed durante a\u00f1os.<\/p>\n
El perfil reciente en el Wall Street Journal<\/em> destac\u00f3 un cambio generacional en t\u00e9rminos de la forma en que los evang\u00e9licos abordan el compromiso cultural y pol\u00edtico: hacia un evangelio- enfoque centrado que no retrocede en temas de importancia, sino que ve nuestra misi\u00f3n final como aquella que aplica la sangre de Cristo a las preguntas del d\u00eda.<\/p>\n El titular, como suele ser el caso con los titulares , es terriblemente enga\u00f1oso. No estoy pidiendo, en absoluto, un “retroceso” de la pol\u00edtica o el compromiso.<\/p>\n<\/p>\n En todo caso, pido m\u00e1s compromiso en los mundos de la pol\u00edtica, la cultura, el arte, el trabajo, etc. Es solo que este es un tipo diferente de compromiso.<\/p>\n No es una cuesti\u00f3n de retirada, sino de prioridad.<\/strong><\/p>\n Lo que yo’ Lo que pido en nuestro enfoque del compromiso pol\u00edtico es lo que ya estamos haciendo en un \u00e1rea: el movimiento pro-vida.<\/p>\n Los evang\u00e9licos en el debate sobre el aborto han demostrado bondad convicta en una \u00e9tica hol\u00edstica de cuidar tanto a los ni\u00f1os no nacidos vulnerables y para las mujeres que son da\u00f1adas por el aborto. El movimiento pro-vida se ha involucrado en una estrategia m\u00faltiple que aborda, simult\u00e1neamente, la necesidad de leyes que proh\u00edban el aborto, el cuidado de mujeres en crisis de embarazo, la adopci\u00f3n y el cuidado tutelar de ni\u00f1os que necesitan familias, el ministerio a mujeres (y hombres) que’ He sido marcado por el aborto, cultivando una cultura que persuade a otros acerca de por qu\u00e9 debemos valorar la vida humana y la proclamaci\u00f3n del evangelio a aquellos cuyas conciencias cargan con la culpa del aborto.<\/p>\n Esa es la raz\u00f3n por la cual la El movimiento pro-vida contin\u00faa resonando, con n\u00fameros crecientes, entre los j\u00f3venes cristianos.<\/p>\n Es muy claro que no es un movimiento singularmente “pol\u00edtico” cuesti\u00f3n, sino una cuesti\u00f3n que exige reforma y persuasi\u00f3n pol\u00edtica, eclesial y cultural. Lo que es m\u00e1s importante, resuena porque los cristianos m\u00e1s j\u00f3venes reconocen que el evangelio es de primera importancia, y el movimiento pro-vida ha demostrado por qu\u00e9 el tema de la vida es un tema del evangelio.<\/p>\n Una cultura de muerte que niega la personalidad a los no nacidos. es una cultura que est\u00e1 agrediendo la imagen misma del mismo Cristo. Los ni\u00f1os por nacer que la cultura cataloga como “fetos” o “embriones” son aquellos cuyos clamores llegan hasta Aquel que los escucha.<\/p>\n Cuando nos oponemos al aborto legal, lo hacemos porque creemos, debido al evangelio, que la vida es mejor que la muerte, y que una persona&rsquo Su valor es mayor que su utilidad. Hablamos simult\u00e1neamente de justicia y de justificaci\u00f3n, defendiendo prof\u00e9ticamente a los no nacidos en la arena p\u00fablica mientras extendemos la misericordia de Cristo, a trav\u00e9s de la cruz, a los culpables. Rogamos por la vida mientras reconocemos que nuestro enemigo final no es la persona que nos grita desde la acera frente a un centro de embarazo en crisis. El Enemigo es la serpiente del Ed\u00e9n que desea destruir, tanto potenciando la maldad como acusando a los que han pecado.<\/p>\n No creo que necesitemos retirarnos de la pol\u00edtica. Creo que necesitamos revitalizar la pol\u00edtica.<\/p>\n<\/p>\n Esto significa que debemos hacer m\u00e1s que simplemente vivir de los humos del activismo de la \u00faltima generaci\u00f3n.<\/p>\n Los cristianos milenarios y posmileniales se est\u00e1n alejando del proceso pol\u00edtico, y esto es lo que me alarma y motiva. Se han vuelto c\u00ednicos con los movimientos que est\u00e1n dispuestos a adoptar aliados que son herejes del evangelio siempre y cuando sean pol\u00edticamente correctos (ver “Beck, Glenn” o “Trump, Donald”). Est\u00e1n desencantados con los movimientos que parecen m\u00e1s contentos de vaporizar a los oponentes con fragmentos de sonido de radio hablado en lugar de participar en una estrategia a largo plazo de proporcionar una teolog\u00eda de acci\u00f3n centrada en el evangelio en la plaza p\u00fablica.<\/p>\n Aquellos que desean retirarse est\u00e1n equivocados. Haciendo caso omiso de los llamados “temas pol\u00edticos” no conduce a una iglesia menos politizada sino a una iglesia m\u00e1s pol\u00edtica. No se pod\u00eda predicar el evangelio en los Estados Unidos del siglo XIX sin abordar la esclavitud, sin abandonar el evangelio. No se puede predicar el evangelio en los Estados Unidos del siglo XXI aparte de abordar la revoluci\u00f3n sexual, sin abandonar el evangelio.<\/p>\n La pregunta es el “por qu\u00e9” y el \u00abc\u00f3mo\u00bb.<\/p>\n Nos involucramos pol\u00edticamente porque amamos a nuestros vecinos, nos preocupamos por el florecimiento humano. Pero lo hacemos en varios frentes.<\/p>\n Nos involucramos en el Capitolio (como lo hago yo), en temas que van desde detener la industria del aborto hasta proteger la libertad religiosa y defender los derechos humanos de los perseguidos en el extranjero. .<\/p>\n Cultivamos iglesias que ven la naturaleza hol\u00edstica del reino de Dios y que moldean la conciencia de las personas para vivir como ciudadanos.<\/p>\n Pero siempre lo hacemos con un enfoque en el que somos no los fiscales, sino los abogados defensores. En \u00faltima instancia, buscamos se\u00f1alar a las personas hacia el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.<\/p>\n El evangelio significa que debemos se\u00f1alar el pecado, y llamarlo as\u00ed, pero significa que no No te detengas ah\u00ed. Hablamos con un acento del norte de Galilea que dice, incluso para aquellos que nos odian, hay buenas noticias para aquellos que se arrepienten y creen.<\/p>\n Eso significa que hablamos, votamos y nos movilizamos. Adelante soldados cristianos.<\/p>\n Pero no lo hacemos como melanc\u00f3licos pesimistas, retorci\u00e9ndose las manos continuamente o gritando conspiraci\u00f3n.<\/p>\n Y no lo hacemos como ingenuos ut\u00f3picos, creyendo que podemos organizar nuestro camino de regreso a Mayberry.<\/p>\n<\/p>\n Lo hacemos como aquellos que lloran por aquellos a nuestro alrededor que est\u00e1n siendo zarandeados por la oscuridad. Lo hacemos como aquellos que marchan alegremente hacia Si\u00f3n, sabiendo que, independientemente de los reveses a corto plazo, estamos en el lado ganador de la historia.<\/p>\n Ense\u00f1amos a nuestro pueblo que su voto por el presidente de los Estados Unidos es de crucial importancia. Ser\u00e1n responsables en el Juicio de quien sea que le entreguen la espada de Romanos 13.<\/p>\n Pero les ense\u00f1amos que su voto sobre la membres\u00eda de sus iglesias es a\u00fan m\u00e1s importante. Una iglesia que pierde el evangelio es una iglesia que pierde, no importa cu\u00e1ntas victorias pol\u00edticas gane. Una iglesia que tiene raz\u00f3n en las convicciones p\u00fablicas pero est\u00e1 equivocada en el evangelio es una iglesia sin poder, no importa cu\u00e1n poderosa parezca.<\/p>\n Eso significa modelar un compromiso pol\u00edtico cristiano que no comienza ni termina solo con la pol\u00edtica. Comienza y termina con el evangelio y el reino de Dios. Quienes se opongan a nuestras convicciones nos odiar\u00e1n. Aquellos que quieran usar las listas de votaci\u00f3n de nuestra iglesia como sus herramientas de organizaci\u00f3n pol\u00edtica no nos entender\u00e1n.<\/p>\n Que as\u00ed sea. El reino primero.<\/p>\n \u00bfRetirada? No. A menos que nos refiramos a volver al ministerio de Jes\u00fas, quien abord\u00f3 todo, cuerpo y alma, p\u00fablico y privado, pol\u00edtico y personal, pero que lo hizo con la cruz en su visi\u00f3n en cada punto. Eso es lo que la iglesia ha hecho en todas las \u00e9pocas.<\/p>\n Queremos que nuestros supuestos enemigos sean derrotados en las votaciones cuando est\u00e1n haciendo cosas da\u00f1inas, no elegidos de sus cargos cuando est\u00e1n da\u00f1ando el bien com\u00fan. . Pero no nos detenemos ah\u00ed. Queremos verlos transformados por la sangre de Cristo.<\/p>\n No solo queremos cantar \u00abAdelante, soldados cristianos, marchando como a la guerra\u00bb. Tambi\u00e9n queremos cantar “Tal como soy, sin una s\u00faplica, sino que tu sangre fue derramada por m\u00ed” esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No lo llames retroceso; hemos estado aqu\u00ed durante a\u00f1os. 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