{"id":53630,"date":"2022-08-03T18:49:14","date_gmt":"2022-08-03T23:49:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-el-dia-de-reposo-sigue-siendo-importante-y-por-que-no\/"},"modified":"2022-08-03T18:49:14","modified_gmt":"2022-08-03T23:49:14","slug":"por-que-el-dia-de-reposo-sigue-siendo-importante-y-por-que-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-el-dia-de-reposo-sigue-siendo-importante-y-por-que-no\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 el d\u00eda de reposo sigue siendo importante y por qu\u00e9 no"},"content":{"rendered":"<p><em>&ldquo;Aquellos que segu\u00edan las costumbres antiguas [los jud\u00edos] han llegado a una nueva esperanza, ya no celebrando el d\u00eda de reposo, sino observando al Se\u00f1or&rsquo; s Day, el d\u00eda en que nuestra vida brot\u00f3 por medio de Cristo.\u201d \u2014Ignacio de Antioqu\u00eda (ca. 35-107)<\/em><\/p>\n<p>En el cuarto mandamiento, Dios instituye el s\u00e1bado, el d\u00eda de descanso:<\/p>\n<p>Acordaos del d\u00eda de reposo, para mantenerlo santo. Seis d\u00edas trabajar\u00e1s y har\u00e1s toda tu obra, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda es s\u00e1bado para el Se\u00f1or tu Dios. No har\u00e1s en \u00e9l obra alguna, t\u00fa, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el extranjero que est\u00e1 dentro de tus ciudades. Porque en seis d\u00edas hizo el Se\u00f1or los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y descans\u00f3 en el s\u00e9ptimo d\u00eda. Por eso el Se\u00f1or bendijo el d\u00eda de reposo y lo santific\u00f3. \u00c9xodo 20:8-11<\/p>\n<\/p>\n<p>Los cristianos de hoy tienden a pasar por alto cu\u00e1n absolutamente esencial y central era el s\u00e1bado para el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento. Durante unos miles de a\u00f1os, celebraron el s\u00e1bado con absoluta devoci\u00f3n. La vida, el comercio y el culto orbitaban a su alrededor. Fue el tema central de la semana.<\/p>\n<p>El \u00e9nfasis de la Biblia en el s\u00e1bado plantea todo tipo de preguntas para los cristianos de hoy. \u00bfDebemos observar el s\u00e1bado? Si es as\u00ed, \u00bfen qu\u00e9 d\u00eda y de qu\u00e9 manera? \u00bfC\u00f3mo se aplica a nosotros, si es que se aplica?<\/p>\n<h2><strong>\u00bfQu\u00e9 es el s\u00e1bado?<\/strong><\/h2>\n<p>El cuarto mandamiento es un puente entre los primeros tres mandamientos (que se relacionan con nuestra adoraci\u00f3n a Dios) y los \u00faltimos seis mandamientos (que se relacionan con nuestra adoraci\u00f3n a Dios demostrada al amar a los dem\u00e1s). El cuarto mandamiento fusiona nuestra relaci\u00f3n teol\u00f3gica con Dios y nuestras relaciones sociales y \u00e9ticas con los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>El cuarto mandamiento trata sobre el descanso, pero tambi\u00e9n sobre el trabajo. Dios prescribe seis d\u00edas para el trabajo y un d\u00eda para el s\u00e1bado. Para los estadounidenses del siglo XXI acostumbrados al fin de semana de dos d\u00edas (al que me referir\u00e9 en un momento), seis d\u00edas de trabajo pueden parecer mucho. Pero ponte en las sandalias de los antiguos israelitas, que sufrieron bajo el l\u00e1tigo de Fara\u00f3n. Los esclavos no tienen un d\u00eda libre. Si ha estado trabajando durante cuatro siglos seguidos, un d\u00eda de descanso de cada siete suena como un alivio bienvenido.<\/p>\n<p>En el Antiguo Testamento, comenzando con el relato de la creaci\u00f3n de la obra y el descanso de Dios en G\u00e9nesis, Dios establece la idea de que nuestra vida debe tener un ritmo, y cada semana debe tener tiempo de trabajo y tiempo de descanso. El asunto del s\u00e1bado es tan imperativo que cualquiera que se niega a descansar se niega a adorar a Dios, neg\u00e1ndose a reconocer que todos nuestros trabajos dependen en \u00faltima instancia \u00fanicamente de su mano. El castigo por trabajar en s\u00e1bado podr\u00eda ser tan severo como la muerte.<\/p>\n<p>Al abordar tanto el trabajo como el descanso, el mandamiento del s\u00e1bado confronta dos de los \u00eddolos m\u00e1s comunes de nuestros d\u00edas, el trabajo y la comodidad. Algunos de nosotros adoramos la comodidad: descansamos demasiado y tratamos de trabajar lo menos posible. Algunos de nosotros adoramos el trabajo: trabajamos demasiado y descansamos muy poco. El cuarto mandamiento nos ense\u00f1a que no debemos vivir nuestras vidas para la comodidad, el juego y la recreaci\u00f3n, o definir nuestras vidas por nuestro trabajo. En cambio, debemos trabajar duro y descansar regularmente en adoraci\u00f3n a Dios.<\/p>\n<\/p>\n<h2><strong>\u00bfEs el s\u00e1bado o el domingo el s\u00e1bado?<\/strong><\/h2>\n<p>Dios cre\u00f3 el mundo en seis d\u00edas y descans\u00f3 en el s\u00e9ptimo (G\u00e9n. 2:2). Asimismo, Dios orden\u00f3 a su pueblo trabajar seis d\u00edas y descansar el s\u00e9ptimo (Gn. 2:2; \u00c9x. 20:8-11). Durante miles de a\u00f1os, el pueblo de Dios descansaba de sus labores y adoraba a su Dios los s\u00e1bados.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 los cristianos adoran los domingos?<\/p>\n<p>La iglesia primitiva cambi\u00f3 abruptamente el d\u00eda de culto al domingo para conmemorar la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de la muerte en el \u00abprimer d\u00eda de la semana\u00bb.<\/p>\n<p>Como jud\u00edo fiel, Jes\u00fas observaba el s\u00e1bado (sin incluir las extra\u00f1as reglas del s\u00e1bado inventadas por los l\u00edderes religiosos ). Pero todo cambi\u00f3 cuando fue crucificado un viernes y luego resucit\u00f3 de entre los muertos un domingo.<\/p>\n<p>En Jes\u00fas se cumpli\u00f3 la ley del antiguo pacto, lleg\u00f3 el nuevo pacto, y todo lo que era anticipatorio y preparatorio para la venida de Jes\u00fas se cumpli\u00f3 en la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Espiritualmente hablando, el mundo entero cambi\u00f3, y ahora todas las cosas est\u00e1n en proceso de volverse nuevas a trav\u00e9s de Jes\u00fas. Un nuevo d\u00eda representa la nueva realidad que se cre\u00f3 a trav\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Para marcar la importancia monumental de este evento, la iglesia primitiva rompi\u00f3 con miles de a\u00f1os de tradici\u00f3n y comenz\u00f3 a adorar el domingo. del s\u00e1bado.<\/p>\n<p>En ese momento, sin embargo, el domingo era como nuestro lunes. Era el d\u00eda en que todos volv\u00edan al trabajo despu\u00e9s de un d\u00eda libre.<\/p>\n<p>En consecuencia, la iglesia primitiva probablemente tuvo que reunirse para adorar en la ma\u00f1ana o en la noche. Este sigui\u00f3 siendo el caso hasta que el emperador Constantino instituy\u00f3 el domingo como d\u00eda oficial de descanso en el a\u00f1o 321 d.C. Pero para la iglesia primitiva, el domingo era un d\u00eda dedicado principalmente a la adoraci\u00f3n, no al descanso.<\/p>\n<\/p>\n<h2><strong>\u00bfEs obligatorio el s\u00e1bado para los cristianos?<\/strong><\/h2>\n<p>Durante mucho tiempo ha existido un debate entre los eruditos cristianos. Por un lado, algunos dicen que el s\u00e1bado fue instituido por Dios en la creaci\u00f3n y, por lo tanto, es obligatorio para los cristianos. Otros creen que el s\u00e1bado fue instituido por Dios en la Ley de Mois\u00e9s y, por lo tanto, se cumpli\u00f3 en Jes\u00fas y ya no es vinculante para los cristianos. C\u00f3mo respondamos a esta pregunta depende de c\u00f3mo interpretemos la ley del Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo en Mateo 5:17, Pablo usa la analog\u00eda de que la ley del Antiguo Testamento es como un guardi\u00e1n o un maestro de escuela. La ley nos ayuda a ver nuestro pecado y nuestra necesidad de un Salvador para que cuando llegue el Salvador, entendamos que separados de \u00e9l nunca cumpliremos con las demandas de la ley.<\/p>\n<p>Aunque Jes\u00fas cumpli\u00f3 con los requisitos de el Antiguo Testamento y la ley, por lo tanto, ya no es vinculante para los cristianos, algunas leyes morales se repiten en el Nuevo Testamento. Nuestra salvaci\u00f3n no depende de nuestro cumplimiento, pero estas leyes permanecen vigentes para nuestro bien y la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Cada uno de los Diez Mandamientos se reitera en el Nuevo Testamento, excepto el mandamiento del s\u00e1bado ( Curiosamente, el mandato de trabajar permanece claro en pasajes como 2 Tesalonicenses 3:10). Para complicar a\u00fan m\u00e1s el asunto, si tenemos la intenci\u00f3n de guardar el s\u00e1bado como una ley obligatoria para los cristianos, tambi\u00e9n tendr\u00edamos que hacer cumplir los otros aspectos del s\u00e1bado, como el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo a\u00f1o para descansar la tierra, y el s\u00e1bado del quincuag\u00e9simo a\u00f1o cuando los prisioneros fueron liberados y las deudas fueron canceladas.<\/p>\n<p>Yo dir\u00eda que, siguiendo a Jes\u00fas&rsquo; resurrecci\u00f3n y el establecimiento del nuevo pacto, el s\u00e1bado pas\u00f3 de la ley b\u00edblica (como el resto de los Diez Mandamientos) a la sabidur\u00eda b\u00edblica (como Proverbios, Eclesiast\u00e9s o Santiago). Puede que ya no sea un mandato, pero sigue siendo una buena idea, un regalo de Dios para disfrutar. Dedicar un d\u00eda a la semana a descansar de nuestras labores y reunirnos para orar, cultivar amistades, asistir a la iglesia, comulgar y escuchar la Biblia predicada es sabio y una pr\u00e1ctica de la iglesia primitiva.<\/p>\n<p>Muchos intentos legalistas han se ha hecho para robar el s\u00e1bado de su adoraci\u00f3n y alegr\u00eda al dictar cuidadosamente lo que se puede y no se puede hacer. Pero Jes\u00fas intencionalmente vivi\u00f3 a la vista del p\u00fablico para servir como un modelo contrario al s\u00e1bado, distinto del demostrado por otros maestros legalistas.<\/p>\n<p>Por ejemplo, Jes\u00fas san\u00f3 en s\u00e1bado, ense\u00f1\u00f3 en s\u00e1bado y promovi\u00f3 el evangelismo en s\u00e1bado. el s\u00e1bado Jes\u00fas demostr\u00f3 que el s\u00e1bado no deb\u00eda imponerse de manera legalista, sino que exist\u00eda para la diversi\u00f3n y el descanso en adoraci\u00f3n. \u00abEs l\u00edcito hacer el bien en s\u00e1bado\u00bb, \u00e9l declar\u00f3, y, \u00abEl d\u00eda de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del d\u00eda de reposo\u00bb.<\/p>\n<p>Pablo tambi\u00e9n habl\u00f3 claramente sobre este tema. Abog\u00f3 tanto por el concepto de un s\u00e1bado como por la libertad de su aplicaci\u00f3n legalista. \u201cUna persona estima que un d\u00eda es mejor que otro, mientras que otra estima que todos los d\u00edas son iguales\u201d, el escribio. &ldquo;Cada uno debe estar plenamente convencido en su propia mente. El que observa el d\u00eda, lo observa en honor del Se\u00f1or.\u201d Afirma que el d\u00eda de nuestro culto es un tema discutible que no debemos codificar, ya que lo principal es <em>a qui\u00e9n<\/em> adoramos, no <em>cu\u00e1ndo<\/em> adoramos.<\/p>\n<\/p>\n<h2><strong>\u00bfQui\u00e9n es el s\u00e1bado?<\/strong><\/h2>\n<p>Jes\u00fas no solo ha cumplido el s\u00e1bado en un sentido legal, sino que tambi\u00e9n lo ha cumplido en un sentido m\u00e1s profundo. Jes\u00fas es la fuente suprema del verdadero descanso sab\u00e1tico, aliviando nuestra carga de pecado y brindando paz a nuestras almas.<\/p>\n<p>&ldquo;Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados&rdquo; Jes\u00fas dijo: &ldquo;y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas.\u201d<\/p>\n<p>Nuestra obra est\u00e1 consumada en Jes\u00fas, y esta gran verdad resuena a lo largo del resto de las Escrituras:<\/p>\n<p>En Romanos 4:5, Pablo ense\u00f1a que nuestra salvaci\u00f3n no viene de nuestro trabajo para lograrla, sino de nuestro descanso en Jes\u00fas por fe. De esta manera, el s\u00e1bado es un tiempo para recordar la verdad del evangelio.<\/p>\n<p>En Colosenses 2:16-17, Pablo les recuerda a los cristianos que \u00abnadie los juzgue en cuestiones de &amp;# 8230; S\u00e1bado. Estas son sombra de lo que ha de venir, pero la sustancia es de Cristo\u201d. El prop\u00f3sito del s\u00e1bado era ayudarnos a reconocer el verdadero descanso en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>En Hebreos 3:12-19, aprendemos que el pueblo de Dios vag\u00f3 por el desierto durante 40 a\u00f1os porque \u00abescucharon y sin embargo se rebel\u00f3&rdquo; (3:16). Por su incredulidad, &ldquo;no quisieron entrar en su reposo&rdquo; o S\u00e1bado (3:18-19). La implicaci\u00f3n es que aquellos que \u00abse apartan del Dios viviente\u00bb nunca disfrutar\u00e1 de descanso ni en la vida ni en la eternidad (3:12).<\/p>\n<p>Hebreos 4:1-13 nos ruega que tengamos cuidado de no quedarnos cortos en la salvaci\u00f3n por no responder a la predicaci\u00f3n del evangelio con fe y por lo tanto perder el descanso en esta vida y en la venidera.<\/p>\n<p>Nuestro descanso en esta vida viene de nuestra seguridad en Cristo, confirmado por nuestra fe, mientras nos esforzamos por entrar en esa vida. descanso&rdquo; cuando se complete todo el plan de Dios para toda la historia humana y \u00e9l vuelva a hacer nuevas todas las cosas.&nbsp; esto &hellip; <\/p>\n<p><em>Nota: Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente aqu\u00ed en el blog de Mars Hill Church.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&ldquo;Aquellos que segu\u00edan las costumbres antiguas [los jud\u00edos] han llegado a una nueva esperanza, ya no celebrando el d\u00eda de reposo, sino observando al Se\u00f1or&rsquo; s Day, el d\u00eda en que nuestra vida brot\u00f3 por medio de Cristo.\u201d \u2014Ignacio de Antioqu\u00eda (ca. 35-107) En el cuarto mandamiento, Dios instituye el s\u00e1bado, el d\u00eda de descanso: &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-el-dia-de-reposo-sigue-siendo-importante-y-por-que-no\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPor qu\u00e9 el d\u00eda de reposo sigue siendo importante y por qu\u00e9 no\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53630","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53630"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53630\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}