Entonces, ha investigado, archivado los informes y est\u00e1 listo para subir al p\u00falpito y darles una paliza. Has hecho el trabajo duro y est\u00e1s emocionado: sabes que tu congregaci\u00f3n estar\u00e1 emocionada.<\/p>\n
Pero solo hay un problema: no est\u00e1n emocionadas.<\/p>\n
Sube al p\u00falpito el domingo por la ma\u00f1ana y, hasta ahora, la \u00fanica persona en la sala a la que le importa tu serm\u00f3n es … t\u00fa. Aunque estamos fascinados con la sintaxis griega, las joyas hist\u00f3ricas y las conexiones b\u00edblicas ocultas durante la semana, todav\u00eda tenemos trabajo por delante: necesitamos hacer que la congregaci\u00f3n se preocupe tanto como nosotros.<\/p>\n
Sorprendente como pareciera que al 99 por ciento de las personas que vienen a la iglesia los domingos no les importa el 99 por ciento de lo que encontramos en nuestro estudio. Que sea 100 por ciento para no cristianos.<\/p>\n
Si nos preparamos con ocho horas de investigaci\u00f3n exhaustiva, y solo usamos una hora para hacerlo accesible, todo se habr\u00e1 desperdiciado. Eso&rsquo Es como tratar de perder peso pasando una hora al d\u00eda en el gimnasio, luego comiendo Twinkies y bebiendo Mountain Dew por el resto de la semana; hiciste el trabajo duro, pero no hiciste el trabajo f\u00e1cil que lo hizo efectivo. !<\/p>\n
Entonces, antes de subir al p\u00falpito, debe trabajar hacia atr\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le importa a la congregaci\u00f3n? \u00bfY c\u00f3mo puede cerrar la brecha entre sus valles cotidianos y las cimas de las monta\u00f1as de la ex\u00e9gesis b\u00edblica?<\/p>\n
Responda las siguientes cinco preguntas de sus oyentes, y Has hecho tu trabajo (en realidad, responder estas preguntas en orden es una gran estructura de serm\u00f3n en s\u00ed misma):<\/strong><\/p>\n <\/strong>A menos que planee esencialmente que ning\u00fan invitado rompa sus puertas, debe comenzar a pensar en c\u00f3mo suena un serm\u00f3n desde el exterior.<\/p>\n Recuerde, vivimos en un mundo con un disgusto natural por la autoridad: los pastores generalmente son vistos como entidades no humanas con un chip en el hombro. Entonces, antes de decir algo, d\u00edgales qui\u00e9n es usted.<\/p>\n Me gusta comenzar con una historia sobre m\u00ed mismo, probar que soy humano y tengo problemas, y seguir adelante.<\/p>\n <\/strong>Me encanta la forma en que Bryan Chapell enmarca esto en su libro, Predicaci\u00f3n centrada en Cristo<\/em>: \u00bfCu\u00e1l es el enfoque de la condici\u00f3n ca\u00edda (FCF)? ) de tu paso? Cada pasaje de las Escrituras se refiere a nuestra condici\u00f3n ca\u00edda en alg\u00fan nivel. Y, en alg\u00fan nivel, todos sentimos y experimentamos esa condici\u00f3n en nuestra vida diaria.<\/p>\n Entonces, \u00bfc\u00f3mo suena y se siente vivir con el FCF particular de su pasaje, tanto para los “religiosos&rdquo? ; multitud (estoy tratando de ganarme el favor de Dios) y los “seculares” multitud (soy esc\u00e9ptico de la religi\u00f3n)? Si puede, use recursos religiosos y seculares para articular c\u00f3mo se expresa el problema en la vida diaria incluso antes de tocar el texto (piense en Paul on Mars Hill). <\/p>\n No tiene sentido entrar en ex\u00e9gesis hasta que hayas respondido esta pregunta; todav\u00eda no nos importa.<\/p>\n<\/p>\n Ahora que ha abordado el problema, la gente quiere saber que puede articular una respuesta en un lenguaje claro y conciso.<\/p>\n \u00bfPuedes? \u00bfPuede indicar el punto principal de su pasaje de una manera clara y f\u00e1cil de recordar?<\/p>\n Me gusta resaltar mi punto principal en alg\u00fan lugar en el medio del serm\u00f3n; aumenta la tensi\u00f3n en la primera mitad y les da a todos un gancho en el que colgar el resto del mensaje en la segunda mitad: les ayuda a comprender lo que har\u00e9 a continuaci\u00f3n, que es responder a la pregunta:<\/p>\n <\/strong>Con suerte, en la pregunta n.\u00ba 2, ya habr\u00e1 abordado el hecho de que las multitudes religiosas y seculares tienen un problema. Ahora, debe probar que la respuesta de la Biblia es m\u00e1s razonable.<\/p>\n Puede tener cualquier n\u00famero de puntos aqu\u00ed, seg\u00fan el pasaje y c\u00f3mo argumenta. Si es una narraci\u00f3n, pueden ser tres \u201cactos\u201d; si es una l\u00f3gica herm\u00e9tica, podr\u00eda ser una serie de puntos. Ahora que la congregaci\u00f3n conoce el problema y la soluci\u00f3n propuesta, est\u00e1n listos para escuchar c\u00f3mo lo que encontr\u00f3 en su estudio arroja luz sobre el punto principal del pasaje.<\/p>\n <\/strong>Finalmente, debe mostrar a las personas c\u00f3mo se ve esta soluci\u00f3n en la vida cotidiana. Obviamente, la respuesta principal a la pregunta siempre ser\u00e1: “Cree en el evangelio—si realmente creyeras, har\u00edas X, Y y Z.<\/p>\n Pero aclara X, Y y Z— dar ejemplos reales de c\u00f3mo la soluci\u00f3n del pasaje podr\u00eda aplicarse a la realidad. Omita esta parte y la gente se ir\u00e1 muy feliz (oh, bien, pens\u00e9 que se iba a poner PERSONAL conmigo) o consternada (bueno, eso est\u00e1 bien en teor\u00eda, pero \u00bfc\u00f3mo se ve en MI vida? ).<\/p>\n No queremos ninguna de las dos cosas: queremos la tristeza que es seg\u00fan Dios, que lleve al arrepentimiento y al regocijo en Cristo. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entonces, ha investigado, archivado los informes y est\u00e1 listo para subir al p\u00falpito y darles una paliza. Has hecho el trabajo duro y est\u00e1s emocionado: sabes que tu congregaci\u00f3n estar\u00e1 emocionada. Pero solo hay un problema: no est\u00e1n emocionadas. 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2. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 mal? <\/strong><\/h2>\n
3. \u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n?<\/strong><\/h2>\n
4. \u00bfPuedes probarlo? <\/strong><\/h2>\n
5. \u00bfC\u00f3mo puedo participar? <\/strong><\/h2>\n