Nada retrasa m\u00e1s el aprendizaje que el conocimiento excesivo. Esa declaraci\u00f3n suena loca para mentes sobre educadas como la m\u00eda, pero es verdad. Tengo m\u00e1s t\u00edtulos teol\u00f3gicos que un termostato. Mi lugar favorito para estar est\u00e1 enterrado bajo una monta\u00f1a de libros escritos por te\u00f3logos muertos hace mucho tiempo. Me encanta aprender. Pero el conocimiento excesivo y demasiada informaci\u00f3n en realidad pueden ser un gran obst\u00e1culo para la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la instrucci\u00f3n b\u00edblica en la vida diaria real de las personas.<\/p>\n
Uno de mis primeros mentores, que tiene tres t\u00edtulos de posgrado en todos de las escuelas de teolog\u00eda de la Ivy League, me dijo que pas\u00f3 los primeros a\u00f1os fuera del seminario desaprendiendo lo que le hab\u00edan ense\u00f1ado en el seminario. En ese momento, estaba trabajando hacia la meta de obtener un doctorado que obtuve desde entonces. Me sonaba loco. Despu\u00e9s de recibir una educaci\u00f3n terminal y pastorear iglesias durante una d\u00e9cada, lo entiendo.<\/p>\n
Esto es algo de lo que quiso decir y algunas cosas que aprend\u00ed sobre desaprender lo que aprend\u00ed en el seminario. <\/p>\n
1. El mensaje de Dios es simple<\/strong>. Si bien es muy cierto que la educaci\u00f3n es importante, y soy partidario de que los maestros y predicadores se tomen el tiempo para la Universidad B\u00edblica, los diplomas ministeriales o el seminario, no es tan importante. Tomar\u00e9 a un predicador de campo con una educaci\u00f3n de octavo grado que me predique directamente de la Biblia sobre un hombre de la Ivy League que no cree en la Biblia, pero sabe todo sobre todo, cualquier d\u00eda de la semana, especialmente el domingo. <\/p>\n
El mensaje de salvaci\u00f3n en Cristo no es complicado. No compliques el mensaje con demasiada informaci\u00f3n acad\u00e9mica.<\/p>\n
2. Construir puentes; no los quemes<\/strong>. La preparaci\u00f3n acad\u00e9mica para el ministerio deber\u00eda ayudarnos a construir puentes entre el conocimiento profundo y la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. El matiz griego de una palabra traducida al ingl\u00e9s solo tiene valor directo en la predicaci\u00f3n en la medida en que me ayuda a seguir a Jes\u00fas. Mientras que algunos geeks como yo nos interesamos mucho en los matices de la sem\u00e1ntica hebrea, el prop\u00f3sito de la predicaci\u00f3n es construir puentes entre el significado m\u00e1s profundo del texto y el significado profundo de vivir una vida transformada. Si insistimos en un extenso estudio de palabras en cada serm\u00f3n, lo cual no recomiendo, aseg\u00farese de que tenga un objetivo que no sea simplemente satisfacer la advertencia de un antiguo profesor de seminario que ama los libros m\u00e1s que a las personas.<\/p>\n 3. Las luchas espirituales de las personas existen en el contexto de la vida real<\/strong>. El problema con demasiada teolog\u00eda sistem\u00e1tica, y hablo por experiencia, es que tiene la gran tendencia a hacer que el te\u00f3logo act\u00fae, piense y ense\u00f1e como si la teolog\u00eda y la vida fueran igualmente te\u00f3ricas. No lo son.<\/p>\n Las implicaciones teol\u00f3gicas de lo que CS Lewis tiene que decir sobre el problema del dolor no tiene valor directo para una mujer que acaba de perder a su marido, a menos que esa teolog\u00eda sea sacada del \u00e9ter a la realidad. experiencia de su presente dolor y sufrimiento. Puede ser \u00fatil citar a un te\u00f3logo muerto, pero no como parte de una explicaci\u00f3n para desestimar su dolor. En la vida real, el simple hecho de estar presente con ella como el hombre de Dios que ora por ella y su familia, record\u00e1ndoles el amor de Dios por nuestra presencia con ellos en Su nombre, es m\u00e1s probable que brinde consuelo y pinte un retrato bienvenido de Dios&rsquo. ;s amor por ellos en el aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n 4. A veces, las personas con educaci\u00f3n terminal pueden ser muy insensibles<\/strong>. Soy un pastor-te\u00f3logo que ama las respuestas intelectualmente satisfactorias a preguntas teol\u00f3gicas dif\u00edciles. Pero tengo que tener cuidado de que en mi ministerio a aquellos que viven la vida en las luchas del d\u00eda a d\u00eda, no me saque de sus corazones con respuestas aparentemente insensibles a sus preguntas y sermones intelectuales que los aburren. del amor de Dios. Demasiada academia en un serm\u00f3n puede lograr exactamente lo contrario de lo que queremos.<\/p>\n Deseamos que las personas realmente amen la Biblia y al Dios que la escribi\u00f3. Lo que he descubierto es que la mejor manera de hacerlo es presentar apasionadamente la pura verdad en oraci\u00f3n. La gente responde al amor. Nuestra capacitaci\u00f3n en el seminario y la universidad b\u00edblica brinda una gran base para nuestra predicaci\u00f3n. Pero es mejor tim\u00f3n que una vela. La sana teolog\u00eda debe guiar nuestra ense\u00f1anza. La pasi\u00f3n por la gloria de Dios y la compasi\u00f3n por las personas deben estar en el centro de nuestra ense\u00f1anza y predicaci\u00f3n. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nada retrasa m\u00e1s el aprendizaje que el conocimiento excesivo. Esa declaraci\u00f3n suena loca para mentes sobre educadas como la m\u00eda, pero es verdad. Tengo m\u00e1s t\u00edtulos teol\u00f3gicos que un termostato. Mi lugar favorito para estar est\u00e1 enterrado bajo una monta\u00f1a de libros escritos por te\u00f3logos muertos hace mucho tiempo. Me encanta aprender. Pero el conocimiento … Continuar leyendo \u00abSi tienes m\u00e1s grados que un termostato, es posible que est\u00e9s exagerando tu predicaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-53735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}