{"id":5382,"date":"2022-07-26T07:59:08","date_gmt":"2022-07-26T12:59:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-valle-que-no-elegiriamos\/"},"modified":"2022-07-26T07:59:08","modified_gmt":"2022-07-26T12:59:08","slug":"el-valle-que-no-elegiriamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-valle-que-no-elegiriamos\/","title":{"rendered":"El valle que no elegir\u00edamos"},"content":{"rendered":"
\n

Algunas realidades pueden volverse tan familiares que ya no las vemos. La pintura fijada firmemente en la pared de la sala de estar finalmente se desvanece. Lo que es bien conocido no siempre es bien visto. <\/p>\n

As\u00ed puede ser con la obra maestra de David en el Salmo 23. La amada letra cuelga en la sala de estar de la Iglesia, pero podemos dejar de verla despu\u00e9s de un tiempo. Lo vemos en tantas tazas de caf\u00e9 con fondos pintorescos que podemos quedarnos viendo un clich\u00e9 en lugar del consuelo inspirado por Dios. Sin otro tel\u00f3n de fondo, a menudo no representado con serenidad, la paz que promete este amado salmo permanece oculta.<\/p>\n

El Se\u00f1or es mi pastor; nada me faltar\u00e1.
     En verdes pastos me hace descansar.
Junto a aguas de reposo me conduce.
      \u00c9l restaura mi alma.
Me gu\u00eda por sendas de justicia
     por amor de su nombre.
Aunque ande en valle de sombra de muerte,
     No temer\u00e9 mal alguno,
porque t\u00fa estar\u00e1s conmigo;
     tu vara y tu cayado,
&nbsp ;    me consuelan.
Preparas una mesa delante de m\u00ed
     En presencia de mis enemigos;
Unges mi cabeza con aceite;
     mi copa rebosa.
Ciertamente el bien y la misericordia me seguir\u00e1n
     todos los d\u00edas de mi vida,
y en la casa del Se\u00f1or habitar\u00e9
     para siempre. (Salmo 23:1\u20136) <\/p>\n

Considera todo el terreno en el camino.<\/strong> Mirando el Salmo de nuevo, consideramos que no todo son arroyos tranquilos y verdes pastos. David escribe: \u201cAunque ande en valle de sombra de muerte<\/em>, no temer\u00e9 mal alguno\u201d. Este es el valle de la oscuridad profunda. Un valle que esconde bandidos y depredadores. Un valle donde los enemigos acechan disfrazados y el miedo se burla de la imaginaci\u00f3n: no es un escenario para tazas de caf\u00e9. Pero es la invasi\u00f3n de comodidad de incluso este lugar<\/em> lo que hace que el salmo sea el m\u00e1s amado a lo largo de la historia.<\/p>\n

Considere qui\u00e9n dirige all\u00ed.<\/strong> No solemos Considera qui\u00e9n nos lleva al valle. Este camino de sombras mortales no fue elegido por s\u00ed mismo. Las ovejas, avergonzadas como son, no caminan de buena gana en lugares sin luz. No son un le\u00f3n para ser tan descuidados; caminos oscuros son donde mueren las ovejas. Entonces, \u00bfc\u00f3mo termin\u00f3 David caminando all\u00ed de todos los lugares? Su Pastor lo condujo.<\/em><\/p>\n

Cristo, el buen Pastor, nos hace descansar en verdes pastos, conduce junto a aguas tranquilas, y<\/em> nos gu\u00eda a trav\u00e9s de valles oscuros . Qu\u00e9 importante darse cuenta de esto. Cuando la vida nos abruma, estamos tentados a creer que, si fu\u00e9ramos verdaderamente<\/em> suyos, nunca viajar\u00edamos a esos lugares. Pero David piensa lo contrario. Cuando escribe: \u201cNo temer\u00e9 mal alguno porque t\u00fa estar\u00e1s conmigo<\/em>\u201d, David no ve a un pastor rasc\u00e1ndose la cabeza pregunt\u00e1ndose d\u00f3nde se equivocaron. David conf\u00eda en que su Pastor quer\u00eda<\/em> que \u00e9l pasara por este camino. <\/p>\n

\u201cT\u00fa preparas<\/em> una mesa delante de m\u00ed en presencia de mis enemigos.\u201d Su Pastor, nuestro pastor, hace cenar a su pueblo delante de los que buscan su vida.<\/p>\n

Tened en cuenta que viene preparado.<\/strong> Y el Pastor demuestra que vino preparado para esta ruta . En las sombras, David pudo ver la silueta de las armas. La oveja vulnerable, al ver a su Maestro armado, canta: \u201cTu vara y tu cayado me confortan<\/em>\u201d. <\/p>\n

David, un pastor, sab\u00eda que estos no eran para decoraci\u00f3n. Y conoc\u00eda a su Pastor lo suficientemente bien como para saber que \u00e9l no era un jornalero que huy\u00f3 cuando vino el lobo (Juan 10:12), como no lo hab\u00eda dejado cuando Goliat embisti\u00f3. Sab\u00eda que las sombras se inclinan ante \u00e9l<\/em>. David no pod\u00eda ver todos los peligros por delante de \u00e9l, pero pod\u00eda ver qui\u00e9n estaba con \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda temer?<\/p>\n

Considera por qu\u00e9 conduce por estos caminos.<\/strong> Algunas temporadas \u00e9l graciosamente nos permite sentarnos en pastos verdes y disfrutar de d\u00edas soleados. A veces, conduce junto a aguas tranquilas<\/em>, no las corrientes abrumadoras que a menudo llevan ovejas con pelaje pesado al fondo del r\u00edo. Estos son tiempos dulces. <\/p>\n

Pero en toda su conducci\u00f3n, a lo largo de sus muchos caminos que nos lleva, \u201c\u00c9l me gu\u00eda por sendas de justicia, por amor de su nombre<\/em>\u201d. \u00c9l conduce hacia cosas que nos hacen m\u00e1s como \u00e9l. A veces esto significa aprender a descansar en verdes pastos. En otras ocasiones esto significa el consuelo de caminar con \u00e9l junto a aguas tranquilas. En otras ocasiones significa seguirlo en las sombras. En todos los diferentes caminos, nuestro bien eterno, su gloria y nuestra semejanza al Pastor son los principios rectores. <\/p>\n

Considere una palabra vital.<\/strong> David usa una expresi\u00f3n bien escogida: \u201cAunque ande en<\/em> valle de sombra de muerte\u201d. \u00c9l nos conduce a trav\u00e9s. Este valle oscuro no era el destino final. La profunda oscuridad no era su lugar de descanso final. Era un pasillo que conduc\u00eda a otra parte. Rodeado de peligros, enemigos e incertidumbre, sabe que lo atravesar\u00e1 con su Se\u00f1or gui\u00e1ndolo. <\/p>\n

Considera ad\u00f3nde te llevar\u00e1n todos sus caminos.<\/strong> A veces el Pastor se asegura de que estos valles oscuros se queden solo en sombras. Habiendo cantado la canci\u00f3n de David innumerables veces, tres ni\u00f1os hebreos desafiaron al oso Nabucodonosor, sabiendo que su Pastor estaba all\u00ed para salvarlos si as\u00ed lo deseaba. Pero si no, resolvieron que permanecer\u00edan fieles. Cuando entraron en las llamas, su Pastor estuvo con ellos. Y se fueron sin tocar.<\/p>\n

Pero a veces no nos vamos sin tocar. viene la muerte Caen las tragedias. Los corazones se rompen. Viene la persecuci\u00f3n. A veces la liberaci\u00f3n esperada no llega. \u00bfEntonces que? \u00bfSigue guiando \u201ca trav\u00e9s\u201d de esos valles? \u00c9l lo hace.<\/p>\n

Jes\u00fas, el gran Pastor, condujo a Esteban, el primer m\u00e1rtir, a trav\u00e9s<\/em> del oscuro valle de la muerte hasta el lugar al que finalmente conducen todos sus caminos: a s\u00ed mismo<\/em>. Esteban \u201cmir\u00f3 al cielo y vio la gloria de Dios, ya Jes\u00fas que estaba de pie a la diestra de Dios\u201d conduci\u00e9ndolo a la gloria. El bien y la misericordia lo persiguieron todos<\/em> los d\u00edas de su vida, incluido este d\u00eda (Salmo 23:6).<\/p>\n

No importa cu\u00e1ndo llegue finalmente la muerte, Jes\u00fas, su Pastor y el nuestro, conduce a trav\u00e9s de la muerte misma a \u201cmorar en la casa del Se\u00f1or para siempre\u201d (Salmo 23:6). Dios mismo es el final del viaje de David en el Salmo 23. El valle de sombra de muerte, incluso cuando es m\u00e1s que sombras, conduce directamente al Pastor mismo. Todos son r\u00edos, caminos y valles que conducen a nuestro hogar eterno, \u00e9l<\/em>.<\/p>\n

Desiring God se asoci\u00f3 con Shane & Shane’s The Worship Initiative para escribir breves meditaciones para m\u00e1s de cien himnos y canciones populares de adoraci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Algunas realidades pueden volverse tan familiares que ya no las vemos. La pintura fijada firmemente en la pared de la sala de estar finalmente se desvanece. Lo que es bien conocido no siempre es bien visto. As\u00ed puede ser con la obra maestra de David en el Salmo 23. La amada letra cuelga en la … Continuar leyendo \u00abEl valle que no elegir\u00edamos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5382","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5382"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5382\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}