\u00daltimamente se habla mucho sobre los Millennials y la iglesia. Parece que todo blogger ha abordado este tema desde un \u00e1ngulo u otro.<\/p>\n
Despu\u00e9s de leer los blogs y contrablogs, me parece que el quid de la cuesti\u00f3n tiene dos cosas:<\/p>\n
a) una gran exageraci\u00f3n de lo que las generaciones piensan unas de otras, como si todos los nacidos en un cierto per\u00edodo de tiempo autom\u00e1ticamente se acercaran a su fe de la misma manera<\/p>\n
b) la incapacidad o falta de voluntad de varios grupos de personas, generaciones, para escucharse bien unos a otros.<\/p>\n
La primera ya se ha abordado extensamente. Pero no estoy seguro de que el \u00faltimo problema (escuchar) se discuta lo suficiente.<\/p>\n<\/p>\n
Como treinta\u00f1ero, estoy justo al borde de la Generaci\u00f3n X y mirando hacia atr\u00e1s. en Millennials. Me considero un Millennial en muchos aspectos, aunque no estoy de acuerdo con algunas de las caracterizaciones de esta generaci\u00f3n, e incluso con el uso excesivo del t\u00e9rmino.<\/p>\n
Lo que m\u00e1s me preocupa de esta conversaci\u00f3n, como pastor, es el sentido de tribalismo, esta idea de \u00abmi generaci\u00f3n se mantendr\u00e1 unida y luchar\u00e1 por nuestros derechos en la vida de la iglesia\u00bb; eso va en contra de la \u00e9tica de la vida del cuerpo en Cristo.<\/p>\n
La iglesia debe ser multigeneracional.<\/p>\n
J\u00f3venes escuchando a los viejos, viejos escuchando a los j\u00f3venes, todos los seguidores de Cristo trabajando en su salvaci\u00f3n en miedo y temblor.<\/p>\n
Entonces, a riesgo de agregar otra voz cansada a la pila de opiniones sobre este tema, ofrezco cinco formas en que las generaciones (Millenials, Gen X-ers, Boomers, Busters y cualquier otra grupo al que no se le ha dado un nombre ingenioso) pueden escuchar y crecer juntos en Cristo:<\/p>\n
Para los l\u00edderes m\u00e1s j\u00f3venes como yo, debemos reconocer nuestro d\u00e9ficit de sabidur\u00eda. Tenemos mucho que aprender de los l\u00edderes sabios y mayores que nos han precedido.<\/p>\n
Estoy agradecido de tener en mi vida varios pastores mayores que derraman en m\u00ed sabidur\u00eda y conocimiento y, a veces, reprensi\u00f3n. Me encanta beber de la rica fuente de sus experiencias.<\/p>\n
No solo obtengo ideas viables para mi propio liderazgo, sino que reconozco el valor de la forma en que una generaci\u00f3n anterior manej\u00f3 los problemas. Aprendo las historias.<\/p>\n
La mejor manera de establecer una relaci\u00f3n como esta es simplemente preguntar. Se sorprender\u00eda de cu\u00e1ntos pastores experimentados o l\u00edderes laicos les encantar\u00eda sentarse a tomar un caf\u00e9 y conversar. No necesitas un plan de estudios o una estructura, solo un par de horas de tiempo ininterrumpido juntos.<\/p>\n
La forma en que lo hago es simple. Si hay alguien de quien me encantar\u00eda aprender, lo llamo o le env\u00edo un correo electr\u00f3nico y le digo algo como: \u00abOye, me encantar\u00eda salir a tomar un caf\u00e9 o almorzar o algo as\u00ed y elegir tu cerebro en algunas cosas\u00bb. F\u00e1cil. Ni siquiera tiene que decir la palabra \u00abmentor\u00bb.<\/p>\n
He descubierto que la sabidur\u00eda m\u00e1s valiosa que he obtenido es a trav\u00e9s de conversaciones informales, cuando hago preguntas de sondeo sobre una persona’ s vida y ministerio. Lo que es sorprendente es que encontrar\u00e1 que las generaciones mayores y j\u00f3venes tienen mucho m\u00e1s en com\u00fan de lo que piensa.<\/p>\n<\/p>\n
Esto ser\u00e1 dif\u00edcil para algunos millennials, pero es necesario decirlo. Necesitamos reducir un poco la arrogancia.<\/p>\n
Parte de la raz\u00f3n por la que las generaciones mayores no escuchan es porque salimos a bailar, hacer demandas y actuar como si fu\u00e9ramos la primera generaci\u00f3n en finalmente “clavarlo” cuando se trata del ministerio cristiano. Lo digo principalmente como una cr\u00edtica a m\u00ed mismo.<\/p>\n
La verdad es esta: como nuestros padres, somos pecadores. Y en 20 a\u00f1os, alguna otra generaci\u00f3n en ascenso vendr\u00e1 y ofrecer\u00e1 una cr\u00edtica tan sustantiva de nuestros m\u00e9todos como lo hacemos con nuestros padres. Adem\u00e1s, hacer demandas pone a la gente a la defensiva, cierra la conversaci\u00f3n, es la ant\u00edtesis del tipo de vida corporal rica que Cristo prev\u00e9 para su iglesia.<\/p>\n
Me doy cuenta de que esto se puede revertir, que en ocasiones, las generaciones anteriores han liderado con una especie de estructura de arriba hacia abajo. A\u00fan as\u00ed, no emulemos lo que no nos gusta haciendo las mismas demandas a aquellos que pueden no estar de acuerdo con nosotros.<\/p>\n
A medida que Dios nos pone en mayores posiciones de poder e influencia, usemos Es mejor. Vamos a ser “revestidos de humildad” (Colosenses 3:12). Ofrezcamos respeto y dignidad a los l\u00edderes que nos han precedido. Ofrezcamos la misma tolerancia de sus m\u00e9todos (aparentemente) obsoletos que deseamos para nuestros propios puntos ciegos.<\/p>\n
A veces pienso que la iglesia persigue la relevancia y la juventud tan r\u00e1pido que hacemos que las generaciones mayores se sientan in\u00fatiles. , como si todo su arduo trabajo y esfuerzo fuera en vano. En lugar de eso, respetemos a la generaci\u00f3n anterior incluso cuando buscamos mejorar o actualizar el modelo de ministerio.<\/p>\n<\/p>\n
<\/strong>La mayor\u00eda de los l\u00edderes cristianos experimentados que he conocido son extremadamente amables, abiertos y dispuestos a ser mentores. la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. Pero hay algunos que no han envejecido bien y cuya actitud hacia el grupo m\u00e1s joven es de desd\u00e9n.<\/p>\n Parte de esto podr\u00eda deberse simplemente a la sensaci\u00f3n de que los han puesto a pastar, o puede ser simplemente la dura realidad de ser pasado por alto como la \u00abpr\u00f3xima gran cosa\u00bb. No lo s\u00e9, pero si pudiera decirle algo a cada uno de los l\u00edderes cristianos canosos, ser\u00eda esto: los necesitamos: su sabidur\u00eda, su perspicacia, su fidelidad vertida en nosotros para que podamos llevar la batuta del liderazgo. en nuestra generaci\u00f3n.<\/p>\n Afortunadamente, he estado expuesto a algunos de los l\u00edderes m\u00e1s amables, humildes y piadosos que est\u00e1n ansiosos por escuchar y aconsejar a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. Soy amigo de algunos pastores bastante conocidos en mi \u00e1rea que me sorprenden cuando me piden consejos sobre ciertas cosas. Refleja cierta humildad y voluntad de cambiar y crecer.<\/p>\n Parece que hay dos formas de envejecer como l\u00edder cristiano.<\/p>\n Puedes envejecer bien, como la mayor\u00eda de los l\u00edderes I&rsquo He visto hacer. O puede envejecer mal, volverse m\u00e1s quisquilloso, menos d\u00f3cil, m\u00e1s desde\u00f1oso en el camino.<\/p>\n Tuve una conversaci\u00f3n a principios de este a\u00f1o con un l\u00edder ministerial de mucho tiempo que me sorprendi\u00f3 por su arrogancia. Descart\u00f3, con una sonrisa satisfecha, casi todo lo que estaba haciendo en mi iglesia, en mi ministerio de escritura y en mis esfuerzos educativos. Me fui sinti\u00e9ndome como un fracaso total. No hace falta decir que no voy a buscarlo para pedirle consejo en el corto plazo.<\/p>\n Afortunadamente, l\u00edderes como este son raros. Pero si pudiera humildemente dar una palabra a las generaciones mayores: envejecer bien. Date cuenta de cu\u00e1nto tienes para dar a mi generaci\u00f3n. Hay algunos de nosotros que estamos ansiosos por buscar tu sabidur\u00eda y tu gracia. Estamos listos para aprender y ser moldeados.<\/p>\n<\/p>\n Soy un poco parcial hacia la historia, supongo, as\u00ed que perd\u00f3name. Pero una de las cosas que plaga nuestros debates, creo, es una comprensi\u00f3n limitada tanto de la historia mundial como de la historia de la iglesia.<\/p>\n Con esto, me refiero a la mano soberana de Dios sobre toda la historia en la edificaci\u00f3n de Su Iglesia. y establecer Su reino.<\/p>\n No puedo decirle cu\u00e1ntas conversaciones he tenido con j\u00f3venes, presa del alarmismo de \u00abesto es tan malo como siempre\u00bb. en la iglesia y en el mundo. E, ir\u00f3nicamente, he escuchado a generaciones mayores decir lo mismo: \u00abEn todos mis a\u00f1os, nunca … .”<\/p>\n Creo que esto sucede porque la gente tiene su visi\u00f3n del mundo moldeada por Twitter y Drudge Report y los letreros de ne\u00f3n parpadeantes de “noticias de \u00faltima hora” por todas partes. Pero establecernos y leer, apreciar y absorber la historia nos recuerda que no somos la primera generaci\u00f3n que enfrenta desaf\u00edos significativos.<\/p>\n Nuestros desaf\u00edos pueden no ser tan severos como los que enfrentaron pueblos anteriores. Adem\u00e1s, la historia de la iglesia conecta a nuestra generaci\u00f3n con una rica historia de 2000 a\u00f1os de la obra de Dios entre Su pueblo. Se nos recuerda que no somos la primera generaci\u00f3n en luchar con la fe y la pol\u00edtica, en el mundo y, sin embargo, no pertenecemos a \u00e9l, el evangelio social versus la proclamaci\u00f3n, etc.<\/p>\n Tambi\u00e9n nos sentimos honrados de saber que tal vez no seamos los mejores, los m\u00e1s brillantes y los m\u00e1s innovadores, como pensamos que somos.<\/p>\n Aqu\u00ed est\u00e1 la otra cosa que nos da la historia: esperanza.<\/p>\n Lea las biograf\u00edas de los hombres como Moody, Luther, Tozer, Agust\u00edn, Graham, Mueller. Lea acerca de l\u00edderes como Eisenhower, Washington, Lincoln, King, etc. Ver\u00e1 c\u00f3mo Dios obra a trav\u00e9s de personas defectuosas para lograr Su prop\u00f3sito. Cada vez que termino una biograf\u00eda de un gran l\u00edder, salgo con esperanza y humildad.<\/p>\n El mismo Dios que estuvo activo en generaciones anteriores est\u00e1 vivo y activo hoy. \u00c9l no est\u00e1 deprimido por lo que nos deprime a nosotros y no est\u00e1 esperando con los nudillos blancos nuestras nuevas maquinaciones inteligentes.<\/p>\n<\/p>\n Ojal\u00e1 pudiera declarar una moratoria sobre los ataques contra la iglesia por parte de la iglesia. El mercado es rico para que los evang\u00e9licos escriban un libro, escriban una publicaci\u00f3n en un blog, prediquen un serm\u00f3n sobre \u00abEl problema con la iglesia\u00bb.<\/p>\n Hay un lugar para la autocr\u00edtica, pero eso es terreno. tan bien cubierto como para estar saturado. Olvidamos que, a pesar de todos sus defectos, de todas sus verrugas y puntos ciegos, la iglesia es la novia de Cristo.<\/p>\n Jes\u00fas ama a la iglesia. No puedes separar al novio de Su novia. \u00c9l no te lo permitir\u00e1.<\/p>\n En lugar de construir una plataforma disparando a una parte de la iglesia desde nuestras propias posiciones fortificadas, debemos promover la unidad: la unidad del evangelio. Eso significa una iglesia que es intergeneracional, multi\u00e9tnica, diversa.<\/p>\n Hay un lugar para defender la fe una vez entregada a los santos (Judas 1:3). Pero eso no es lo mismo que defender las preferencias de una manera que aliena a aquellos que piensan de manera diferente.<\/p>\n La unidad comienza por respetar a otras generaciones, por escuchar, por evitar el tipo de publicaciones de blog sobrecalentadas que generan tr\u00e1fico. , pero tambi\u00e9n introduce cu\u00f1as innecesarias.<\/p>\n S\u00ed, ir\u00e1s a la iglesia el domingo y adorar\u00e1s con alguien que probablemente piensa diferente a ti sobre pol\u00edtica, m\u00fasica y el significado preciso de todos los juicios de las copas en Apocalipsis, pero eso est\u00e1 bien. Eso es incluso bueno. As\u00ed es como se practica el amor, la tolerancia y la gracia en comunidad.<\/p>\n No quiero construir una iglesia que se parezca a m\u00ed, sino una iglesia que se parezca a Jes\u00fas. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00daltimamente se habla mucho sobre los Millennials y la iglesia. 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Todas las generaciones deber\u00edan leer para obtener una mejor comprensi\u00f3n de la historia. <\/strong><\/h2>\n
5. Todas las generaciones podr\u00edan trabajar en la construcci\u00f3n de la unidad. <\/strong><\/h2>\n