{"id":5389,"date":"2022-07-26T07:59:22","date_gmt":"2022-07-26T12:59:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/humillado-por-la-mano-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T07:59:22","modified_gmt":"2022-07-26T12:59:22","slug":"humillado-por-la-mano-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/humillado-por-la-mano-de-dios\/","title":{"rendered":"Humillado por la Mano de Dios"},"content":{"rendered":"
\n

La humildad no es autodidacta. Por mucho que lo intentemos, no nos levantamos y nos humillamos por nuestros propios medios.<\/p>\n

En cierta medida, podemos tomar ciertos tipos de iniciativas para cultivar una postura de humildad en nosotros mismos, pero la prueba principal ( y oportunidad) surge cuando somos confrontados, inquietos y abordados, en los momentos en que nuestras apariencias de control se desvanecen y la vida en un mundo ca\u00eddo nos toma por sorpresa, y surge la pregunta:<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo responder\u00e1 a estas circunstancias humillantes? \u00bfTe humillar\u00e1s?<\/em><\/p>\n

Humildad recibida, no alcanzada<\/h2>\n

Dios toma la iniciativa en producir humildad en su pueblo. Ya sea que nos \u00abhumillemos\u00bb o no, viene en respuesta a la mano humillante de arriba. <\/p>\n

Adem\u00e1s de reflexionar sobre las posturas y los medios que podemos cultivar, como humillarnos<\/em> diariamente bajo la autoridad de la palabra de Dios, y humillarnos<\/em> obedeciendo sus palabras , y humillarnos<\/em> acerc\u00e1ndonos desesperadamente a \u00e9l en oraci\u00f3n, y humillarnos<\/em> en ayuno: necesitamos saber que humillarnos<\/em> es ante todo respondiendo a Dios, no por nuestra propia iniciativa.<\/p>\n

\u201cNunca es virtuoso dudar de la bondad y la justicia de Dios. Dios nunca nos ha tratado injustamente\u201d. <\/p>\n

En tales situaciones, cuando nos sentimos humillados, ya sea a trav\u00e9s de la palabra de Dios, o al volvernos conscientes de alg\u00fan patr\u00f3n de pecado en nosotros o alguna forma en la que no hemos estado a la altura, o alguna circunstancia o evento en la vida que nos deprime, \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda significar humillarnos<\/em>, mirando con fe la promesa de Dios de levantarnos en su tiempo perfecto? Considere los momentos de autohumillaci\u00f3n de tres reyes del Antiguo Testamento: dos israelitas, un babil\u00f3nico, dos ejemplos positivos, uno negativo, y lo que podr\u00edamos deducir para nuestro tiempo cuando llegue.<\/p>\n

1. Recibe la humillaci\u00f3n de Dios y arrepi\u00e9ntete.<\/h2>\n

Dios no solo quiere que nos reconozcamos como pecadores en general, sino tambi\u00e9n espec\u00edficamente. Y en su severa misericordia, dirige el mundo de tal manera que expone, de formas nuevas, los pecados espec\u00edficos de su pueblo. Al hacerlo, nos llama a admitir momentos particulares en los que hemos estado en el camino equivocado y necesitamos cambiar de rumbo. La palabra para ello es arrepentimiento<\/em>.<\/p>\n

Tal arrepentimiento es una forma de humillaci\u00f3n propia, como se demostr\u00f3 en la vida del rey Jos\u00edas. Cuando Hilc\u00edas, el sumo sacerdote, encontr\u00f3 el Libro perdido de la Ley en el templo y se lo llev\u00f3 al rey, Jos\u00edas rasg\u00f3 sus vestiduras en se\u00f1al de angustia al darse cuenta de que \u00e9l y su pueblo estaban fuera de sinton\u00eda con las directivas de Dios (2 Reyes 22). :11). Jos\u00edas envi\u00f3 a consultar a Dios, a trav\u00e9s de la profetisa Hulda, quien elogi\u00f3 su humillaci\u00f3n<\/em> en la forma de su coraz\u00f3n arrepentido y los actos que siguieron:<\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or: el Dios de Israel: En cuanto a las palabras que has o\u00eddo, por cuanto tu coraz\u00f3n se arrepinti\u00f3, y te humillaste<\/em> delante del Se\u00f1or, cuando o\u00edste c\u00f3mo habl\u00e9 contra este lugar y contra sus habitantes, para que se convirtiera en desolaci\u00f3n y en maldici\u00f3n, y rasgasteis vuestros vestidos y llorasteis delante de m\u00ed, yo tambi\u00e9n os he o\u00eddo, dice el Se\u00f1or. (2 Reyes 22:18\u201319)<\/p>\n

\u201cEn esto consiste la humildad: no que nos hayamos humillado nosotros mismos, sino que Dios, en su misericordia, tom\u00f3 la iniciativa de humillarnos primero a nosotros\u201d. <\/p>\n

El arrepentimiento de Jos\u00edas se relata nuevamente en 2 Cr\u00f3nicas 34, con \u00e9nfasis en que el rey escuch\u00f3 las palabras de Dios<\/em> y luego respondi\u00f3 apropiadamente (llamado \u00abhumillarse a s\u00ed mismo\u00bb) con un coraz\u00f3n tierno y vestiduras rasgadas: \u00bb porque tu coraz\u00f3n se enterneci\u00f3 y te humillaste delante de Dios cuando o\u00edste sus palabras<\/em> contra este lugar y sus habitantes, y te humillaste delante de m\u00ed y rasgaste tus vestidos y lloraste delante de m\u00ed, yo tambi\u00e9n he os he o\u00eddo, dice Jehov\u00e1\u201d (2 Cr\u00f3nicas 34:27). Como veremos, este no es el \u00fanico \u00e9nfasis en la autohumillaci\u00f3n en 2 Cr\u00f3nicas.<\/p>\n

2. Declara que tiene raz\u00f3n, siempre.<\/h2>\n

Cuando las circunstancias y los acontecimientos de la vida conspiran para abatirnos, podemos sentirnos tentados a dudar de la bondad y la justicia de Dios. La prueba de auto-humillaci\u00f3n en estos momentos, como vemos en el rey Roboam, es si se\u00f1alamos con arrogancia a Dios, en lugar de evaluar humildemente nuestros propios corazones y vidas, y declarar, para nuestras propias almas y para cualquier otra persona al alcance del o\u00eddo. \u2014 que Dios es justo.<\/p>\n

Nunca es virtuoso dudar de la bondad y la justicia de Dios. Necesitamos saber y recordar que Dios nunca nos ha tratado injustamente<\/em>. Ninguna criatura ha sido jam\u00e1s maltratada por el Creador. Nunca te ha hecho mal a ti ni a nadie m\u00e1s. \u00c9l no es injusto, y nunca lo ser\u00e1 contigo. Y si alguna vez sospechamos que \u00e9l est\u00e1 equivocado, podemos saber que nosotros mismos estamos fuera de lugar, no \u00e9l. <\/p>\n

Sin embargo, una cosa es estabilizar y corregir nuestras propias almas. Otra es vocalizarlo.<\/p>\n

Humildad perdida y encontrada<\/h4>\n

Roboam, hijo de Salom\u00f3n, vino al trono con aparente fuerza y seguridad, pero estaba desprevenido y pronto se abland\u00f3 espiritualmente. \u201cEstablecido el reinado de Roboam y fortalecido, abandon\u00f3 la ley de Jehov\u00e1, y todo Israel con \u00e9l\u201d (2 Cr\u00f3nicas 12:1). <\/p>\n

La misericordiosa humillaci\u00f3n de Dios se produjo cuando Sisac, rey de Egipto, \u00abtom\u00f3 las ciudades fortificadas de Jud\u00e1 y lleg\u00f3 hasta Jerusal\u00e9n\u00bb (2 Cr\u00f3nicas 12:4). Es humillante, por decir lo m\u00ednimo, que un ej\u00e9rcito extranjero marche sobre tu capital. La nueva amenaza a Jerusal\u00e9n, y a su propia vida, despert\u00f3 a Roboam a su insensatez, y Dios envi\u00f3 al profeta Sema\u00edas para aclarar el prop\u00f3sito de Dios:<\/p>\n

Sema\u00edas el profeta vino a Roboam y a los pr\u00edncipes de Jud\u00e1, quienes se hab\u00edan reunido en Jerusal\u00e9n a causa de Sisac, y les dijeron: \u201cAs\u00ed dice el Se\u00f1or: ‘Ustedes me abandonaron, y yo los he abandonado en manos de Sisac’\u201d (2 Cr\u00f3nicas 12:5) <\/p>\n

En este caso, el rey y sus consejeros \u201cse humillaron\u201d al declarar que Dios ten\u00eda raz\u00f3n, y que este juicio se deb\u00eda a su propio pecado, en lugar de a la injusticia divina o la infidelidad:<\/p>\n

Entonces el pr\u00edncipes de Israel y el rey se humillaron y dijeron: \u201cEl Se\u00f1or es justo\u201d. Cuando el Se\u00f1or vio que se humillaban, vino la palabra del Se\u00f1or a Sema\u00edas: \u201cSe han humillado. No los destruir\u00e9, pero les dar\u00e9 alguna libertad, y mi ira no se derramar\u00e1 sobre Jerusal\u00e9n por la mano de Sisac\u201d. (2 Cr\u00f3nicas 12:6\u20137)<\/p>\n

Primero, Dios actu\u00f3 para humillar a Roboam y su reino. Luego, en su humillaci\u00f3n, al rey se le present\u00f3 el momento de la decisi\u00f3n: \u00bfMe humillar\u00e9 ante Dios o resistir\u00e9 con orgullo? \u00bfLe dar\u00e9 la bienvenida a su severo despertar, o patear\u00e9 contra esta bondad?<\/em> <\/p>\n

Roboam se humill\u00f3 a s\u00ed mismo al declarar que Dios estaba en lo correcto, y \u00abcuando se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, la ira del Se\u00f1or se apart\u00f3 de \u00e9l\u00bb. , para no hacer una destrucci\u00f3n completa\u201d (2 Cr\u00f3nicas 12:12).<\/p>\n

3 . Aprende de la humillaci\u00f3n de otros.<\/h2>\n

Finalmente, otro ejemplo majestuoso es instructivo para nosotros que deseamos ser m\u00e1s humildes y, sin embargo, admitimos nuestra incapacidad para levantarnos y hacerlo por nosotros mismos. Esta vez el ejemplo es negativo. <\/p>\n

En el caso de Belsasar, rey de Babilonia, la humillaci\u00f3n de la que deber\u00eda haber aprendido no fue la suya propia sino la de su (abuelo) padre, Nabucodonosor. Hinchado de orgullo, Belsasar sac\u00f3 \u201clos vasos de oro y de plata que su padre Nabucodonosor hab\u00eda sacado del templo en Jerusal\u00e9n\u201d (Daniel 5:2) para uso libertino.<\/p>\n

a Dios, no de nuestra propia iniciativa.\u201d <\/p>\n

Cuando aparecieron los dedos de una mano humana y escribieron en la pared, y el rey mismo vio la mano mientras escrib\u00eda, su color cambi\u00f3 con alarma. Sus propios magos no pudieron interpretar las palabras, pero la reina record\u00f3 a Daniel, quien fue llamado en ayuda del rey. Antes de dar su interpretaci\u00f3n, Daniel le record\u00f3 a Belsasar acerca de su abuelo, a quien Dios humill\u00f3, y lo que deber\u00eda haber significado para Belsasar: <\/p>\n

Cuando su coraz\u00f3n [de Nabucodonosor] se enalteci\u00f3 y su esp\u00edritu se endureci\u00f3 para tratar con orgullo, fue derribado de su trono real, y su gloria le fue arrebatada. Fue echado de entre los hijos de los hombres, y su mente fue hecha como la de una bestia, y su morada fue con los asnos monteses. Fue alimentado con hierba como un buey, y su cuerpo fue mojado con el roc\u00edo del cielo, hasta que supo que el Dios Alt\u00edsimo gobierna el reino de la humanidad y pone sobre \u00e9l a quien quiere. Y t\u00fa, su hijo, Belsasar, no has humillado tu coraz\u00f3n, sabiendo todo esto<\/em>, sino que te has enaltecido contra el Se\u00f1or de los cielos. (Daniel 5:20\u201323)<\/p>\n

La humillaci\u00f3n de Nabucodonosor por parte de Dios no solo fue una lecci\u00f3n para \u00e9l, sino tambi\u00e9n para su reino y su descendencia, y no solo para sus contempor\u00e1neos, sino incluso para sus nietos. Pero este nieto no se dio cuenta y ya era demasiado tarde. \u201cEsa misma noche fue asesinado Belsasar, el rey caldeo\u201d (Daniel 5:30).<\/p>\n

Aprender de la humillaci\u00f3n de Dios hacia los dem\u00e1s es vital para cada uno de nosotros, y no solo en nuestros d\u00edas, sino tambi\u00e9n en las generaciones anteriores. a nosotros. Dios no solo tiene la intenci\u00f3n de humillarnos a todos individualmente, y tiene innumerables formas de hacerlo en las duras misericordias de su providencia, sino que tambi\u00e9n tiene la intenci\u00f3n de que nos humillemos a nosotros mismos<\/em> en respuesta a ver a otros humillados, tanto a nuestro alrededor como ante nosotros. La sabidur\u00eda no s\u00f3lo se humilla a s\u00ed misma cuando es impulsada por su propia humillaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n en respuesta a la humillaci\u00f3n de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Dios es quien hace la humillaci\u00f3n, y \u00c9l obtendr\u00e1 la gloria por ello. En esto est\u00e1 la humildad: no que nos hayamos humillado, sino que Dios, en su misericordia, tom\u00f3 la iniciativa de humillarnos primero. Sin embargo, nos invita a acoger su trabajo y participar en el proceso a trav\u00e9s de la autohumillaci\u00f3n<\/em> del arrepentimiento, declar\u00e1ndolo justo y aprendiendo de la humillaci\u00f3n de otros.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La humildad no es autodidacta. Por mucho que lo intentemos, no nos levantamos y nos humillamos por nuestros propios medios. En cierta medida, podemos tomar ciertos tipos de iniciativas para cultivar una postura de humildad en nosotros mismos, pero la prueba principal ( y oportunidad) surge cuando somos confrontados, inquietos y abordados, en los momentos … Continuar leyendo \u00abHumillado por la Mano de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5389","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5389"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5389\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}