A veces la gente se sorprende al saber que Dios es un poeta. Hay corrientes prominentes en la iglesia que, durante la mayor parte de los 200 a\u00f1os, han retratado a Dios como un cerebro flotante de inteligencia infinita. No se equivoquen, Dios es realmente inteligente, pero es m\u00e1s que inteligente, o mejor dicho, es un tipo particular de inteligente: es art\u00edstico, es po\u00e9tico.<\/p>\n
La primera revelaci\u00f3n que la biblia presenta acerca de Dios es que \u00e9l es un creador. \u00c9l habla los mundos por sus palabras. Su imaginaci\u00f3n ilimitada es la fuente de todo el color y la diversidad que existe en nuestro universo a\u00fan en desarrollo. G\u00e9nesis no solo se\u00f1ala que Dios es un creador, sino que lo hace de una manera particular. Esos versos iniciales en G\u00e9nesis se leen como un poema, o la letra de una canci\u00f3n, con el estribillo repetido \u00aby hubo tarde y hubo ma\u00f1ana … ”<\/p>\n
Esas l\u00edneas repetidas proporcionan el ritmo, el sentido de la m\u00e9trica.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo podr\u00eda haber escrito el relato de G\u00e9nesis de otra manera. Podr\u00eda haber sido un libro de texto. Podr\u00eda haber tenido una p\u00e1gina de bibliograf\u00eda. Pero no fue as\u00ed.<\/p>\n
Lo que quiere decir que, en su coraz\u00f3n, Dios es un poeta. No s\u00f3lo quiere hacer cosas o decir cosas, sin considerar las formas en que podr\u00eda decirlas. La difusi\u00f3n de informaci\u00f3n no es la \u00fanica consideraci\u00f3n. Puede que ni siquiera sea la consideraci\u00f3n principal. C\u00f3mo se hacen las cosas y c\u00f3mo se dicen las cosas son tan importantes como lo que realmente se hace y lo que realmente se dice.<\/p>\n
De nuevo, \u00e9l es un artista.<\/p>\n
Este enfoque, esta forma matizada de trabajar, este sentido del estilo y el dise\u00f1o que Dios ama no se limita a la creaci\u00f3n en un libro original de G\u00e9nesis, m\u00e1s o menos. Parece como si siempre estuviera trabajando, y que su trabajo a menudo adquiere esta sensibilidad po\u00e9tica.<\/p>\n
Un ejemplo r\u00e1pido del libro de Jueces:<\/p>\n
En Jueces 11, Dios llama a Jeft\u00e9 para que gu\u00ede y libere a su pueblo. En medio de su llamado, la Biblia se\u00f1ala un par de peque\u00f1os detalles sobre Jeft\u00e9, uno de ellos es que era hijo de una prostituta. No es gran cosa, excepto que uno de los temas recurrentes en el libro de Jueces es que Israel est\u00e1 continuamente ‘prostituy\u00e9ndose’ ellos mismos a otros dioses.<\/p>\n
Me encanta esto. No es solo que Dios quiera liberar a su pueblo. No es solo que Dios quiera asociarse con alguien para llevarlo a cabo. Es que, en todo Israel, de cada var\u00f3n capaz disponible, \u00e9l elige espec\u00edficamente al hijo de una prostituta para ser el libertador de una naci\u00f3n que ha vivido, en colores vergonzosos, este tipo de lujuria transaccional en lugar de amor. , vida separada de Dios.<\/p>\n
Obviamente, \u00c9l no ten\u00eda que elaborar su plan de esta manera. No ten\u00eda ninguna obligaci\u00f3n contractual con nadie. No le deb\u00eda ning\u00fan favor a Jeft\u00e9. Es solo que \u00e9l es un maestro poeta, siempre escribe la historia en m\u00faltiples niveles, dice una cosa, pero significa 10 cosas.<\/p>\n
Busca la poes\u00eda y encontrar\u00e1s a Dios. Cuando te topas con la iron\u00eda, puedes estar seguro de que Dios mismo no est\u00e1 lejos. La vida no es tan unidimensional como podr\u00edamos haber asumido.<\/p>\n
Revise su vida. Encuentra el medidor. \u00bfCu\u00e1les son los patrones? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el tema? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la poes\u00eda? Est\u00e1 ah\u00ed, porque Dios simplemente no puede evitarlo. No est\u00e1 escribiendo un libro de texto grueso y aburrido. Est\u00e1 escribiendo una gran narrativa. Una historia po\u00e9tica con miles y miles de millones de historias de fondo y v\u00ednculos. T\u00fa y yo estamos incluidos. Ahora mira de nuevo. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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