Cuando nuestra visi\u00f3n del evangelio es demasiado peque\u00f1a, entonces nuestra predicaci\u00f3n siempre ser\u00e1 insuficiente. Aqu\u00ed hay algunas dimensiones del evangelio a seguir:<\/p>\n
1. \u00bfQu\u00e9 tan bueno es tu Dios?<\/strong><\/em><\/p>\n 2. \u00bfQu\u00e9 tan necesitados est\u00e1n sus oyentes?<\/strong><\/em><\/p>\n 3. \u00bfQu\u00e9 tan malo es nuestro pecado?<\/strong><\/em><\/p>\n 4. \u00bfCu\u00e1n transformadora es la gracia de Dios?<\/strong><\/em><\/p>\n Cuando nuestra visi\u00f3n de Dios es demasiado peque\u00f1a, nuestra visi\u00f3n de la humanidad es demasiado elevada, nuestra visi\u00f3n de nuestro pecado es demasiado superficial y nuestra visi\u00f3n de la gracia de Dios es demasiado d\u00e9bil, entonces nuestra predicaci\u00f3n de la Biblia siempre ser\u00e1 inadecuada. Perm\u00edtanme tomar la primera y sugerir un par de formas en que nuestra visi\u00f3n de Dios puede no estar a la altura de la ense\u00f1anza b\u00edblica:<\/p>\n 1. Cuando vemos a Dios como una personalidad dividida mantenida en tensi\u00f3n din\u00e1mica interna.<\/strong> Ya sabes c\u00f3mo va esto: Dios es amoroso, pero tambi\u00e9n es otra cosa. Es una especie de respaldo al amor, pero equilibrado con santidad o poder o algo as\u00ed. \u00bfD\u00f3nde promueve la Biblia un equilibrio 50:50 en Dios? Sugerir\u00eda que necesitamos leer m\u00e1s nuestras Biblias y comenzar a ver c\u00f3mo Dios & rsquo; equilibra & rdquo; los atributos en realidad solo tienen sentido en el contexto de qui\u00e9n es \u00c9l. Dios no es santo en una separaci\u00f3n aislada. Dios es apartado en la perfecci\u00f3n de Su perfecto amor intra-trinitario. Esto no quiere decir que Dios est\u00e9 de alguna manera a favor del pecado, por supuesto que no lo est\u00e1. Nuestras mentes van all\u00ed porque no hemos captado c\u00f3mo es realmente la realidad relacional. Cuando la justicia y el amor se convierten en perspectivas en conflicto, siempre nos reprimiremos un poco en nuestra creencia y presentaci\u00f3n de las buenas nuevas de que Dios am\u00f3 tanto que dio …<\/p>\n 2. Cuando vemos a Dios como un poderoso benefactor\/mayordomo que necesita ser convencido para actuar.<\/strong> Esta es otra perspectiva com\u00fan. Se trata de tomar una conciencia superficial de la bondad de Dios y combinarla con una perspectiva egoc\u00e9ntrica de la realidad. m\u00e1quina para la que necesitamos la t\u00e9cnica m\u00e1gica. Ponga el dinero en la ranura, solicite A7, luego golp\u00e9elo en el costado y d\u00e9le un golpe. Voila, bendiciones. Esta visi\u00f3n de Dios es una corrupci\u00f3n de Su bondad abnegada … \u00a1nunca tuvo la intenci\u00f3n de servirnos mejor en nuestro ensimismamiento!<\/p>\n 3. Cuando vemos a Dios como esencialmente ego\u00edsta.<\/strong> Esta tambi\u00e9n es una perspectiva com\u00fan. Cuando nuestra visi\u00f3n de la gloria de Dios no est\u00e1 enmarcada en la maravilla relacional de la Trinidad que se entrega a s\u00ed misma, entonces Dios puede volverse inherentemente ego\u00edsta. Un Dios inherentemente ego\u00edsta puede demandar gloria de nosotros, pero no importa c\u00f3mo lo disfracemos y lo mezclemos en la fanfarria, esto siempre estar\u00e1 a la altura del Dios radicalmente diferente que se nos da a S\u00ed mismo en Su Palabra. No queremos una versi\u00f3n santificada de todos los otros dioses, necesitamos conocer a Dios como realmente es.<\/p>\n Ayer reflexionamos sobre c\u00f3mo el pensamiento peque\u00f1o acerca de Dios moldear\u00e1 negativamente nuestra predicaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 pasa con nuestras estimaciones de la dimensi\u00f3n de la humanidad? Nuevamente, esto realmente puede hacer una diferencia en nuestra predicaci\u00f3n.<\/p>\n 1. Cuando vemos a la humanidad demasiado elevada. <\/strong>Sospecho que todo lo que escribir\u00e9 en esta publicaci\u00f3n sobre la humanidad realmente se inclinar\u00e1 hacia la publicaci\u00f3n de ma\u00f1ana sobre el pecado. Estoy convencido de que simplemente no comprendemos cu\u00e1n profundos son nuestros problemas en realidad. Nadamos en la salmuera de un mundo posterior a G\u00e9nesis 3 y estamos saturados hasta el centro de nuestro ser, pero no nos damos cuenta. En consecuencia, nuestra visi\u00f3n de la humanidad puede elevarse demasiado f\u00e1cilmente, mientras perdemos de vista lo especial estamos. El asunto es la imagen de Dios. \u00bfQu\u00e9 significa ser hecho a la imagen de Dios? Cuando corrompemos el lenguaje de la imagen de G\u00e9nesis 1 con nociones de autonom\u00eda, autoridad y gobierno aparte de la relacionalidad, terminamos con una humanidad mal medida. La maravilla de la humanidad es que estamos hechos a la imagen de un Dios relacional y est\u00e1n hechos para tener una relaci\u00f3n con \u00c9l. Demasiada parte de nuestra visi\u00f3n del evangelio carece de una comprensi\u00f3n real de cu\u00e1n profundo es ese dise\u00f1o. En cambio, caemos en una visi\u00f3n humana mal medida de autonom\u00eda, gobierno y autoridad. De repente, la imagen de Dios se trata de cualidades divinas de pensamiento abstracto y autodefinici\u00f3n y autodeterminaci\u00f3n y dominio sobre los dem\u00e1s y gobierno sobre la creaci\u00f3n. 8230; y nuestro pensamiento sobre G\u00e9nesis 1 (imagen) suena y huele como G\u00e9nesis 3 (silbido).<\/p>\n 2. Cuando vemos a la humanidad demasiado individualmente.<\/strong> Esta es otra forma de decir esencialmente lo mismo. Sospecho que muchos de nosotros somos mejores para detectar la individualidad en nuestra lectura del Nuevo Testamento que para detectarla en nuestra lectura. de la humanidad. Es decir, sospecho que muchos de nosotros sabemos que el “t\u00fa” de las ep\u00edstolas suele ser “todos vosotros” en lugar de “t\u00fa y t\u00fa y t\u00fa y t\u00fa” Hace la diferencia. Especialmente para nosotros los angloparlantes que no distinguimos t\u00fa<\/em> singular de t\u00fa<\/em> plural. Somos salvos en una entidad corporativa llamada la iglesia, no dadas membres\u00edas individuales separadas y distintas para nuestro propio beneficio. As\u00ed que esperamos ver eso en un nivel horizontal, pero sospecho que a\u00fan caemos en ver a los humanos como criaturas independientes. Es el mundo el que mide la vida y el \u00e9xito por los elementos enumerados en un curr\u00edculum vitae o curr\u00edculum. Nuestra identidad no consiste en nuestro conjunto de capacidades (educaci\u00f3n, experiencia, habilidades, referencias), sino en el tejido de relaciones con el que nos enriquecemos. Si no captamos la diferencia, predicaremos un evangelio que tiende hacia el beneficio personal y la desconexi\u00f3n relacional.<\/p>\n 3. Cuando vemos a la humanidad como inherentemente buena, pero obstaculizada.<\/strong> No tengo palabras, pero esto puede llevarnos al ma\u00f1ana. \u00bfQu\u00e9 tan grave es nuestro problema? \u00bfTenemos una voluntad rota que necesita ser habilitada? \u00bfTenemos una mente nublada que necesita ser aclarada? \u00bfO es el problema mucho m\u00e1s profundo y devastador?<\/p>\n En los \u00faltimos dos d\u00edas, he hecho algunas sugerencias sobre c\u00f3mo una visi\u00f3n limitada de Dios y la humanidad tender\u00e1 a socavar nuestra predicaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 pasa con nuestra visi\u00f3n del pecado?<\/p>\n 1. Cuando vemos el problema como parcial en lugar de total.<\/strong> \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos escuchado o dicho que si la nota de aprobaci\u00f3n de Dios es 50, entonces incluso un 49 a\u00fan no alcanza la gloria de Dios? Por lo tanto, hasta el m\u00e1s “perfecto” El autor de la justicia propia puede ser atrapado porque debe haber robado al menos una galleta cuando era peque\u00f1o o un clip del trabajo en los \u00faltimos a\u00f1os. Tal vez decimos, imagina una hoja de papel blanca perfecta, luego ponle un punto de tinta … ya no es perfecto. El cielo es perfecto, etc. Todo esto es cierto, pero peligrosamente falso al mismo tiempo. Hipot\u00e9ticamente, una persona podr\u00eda ser un artista 49\/50, pero en realidad, nadie lo es. Para decirlo de otra manera, todos somos cero de 50 porque la justicia propia no es la meta. El pecado no se trata de un desempe\u00f1o independiente de acuerdo con un est\u00e1ndar. El est\u00e1ndar revela nuestro desempe\u00f1o independiente y nuestro fracaso abyecto. La independencia es una gran parte del problema, por lo que nuestro papel no es mayormente blanco, est\u00e1 completamente cubierto de tinta manchada. Y esa tinta viene en dos colores:<\/p>\n 2. Cuando vemos el problema como travesuras<\/strong>. Las travesuras son como tinta azul. Es el color del historial del hijo m\u00e1s joven mientras se arrastra de regreso usando desodorante para cerdos del pa\u00eds lejano. Pero la travesura no es el alcance del pecado. Es una manifestaci\u00f3n, pero no es todo. La Biblia no dice que todos hemos sido malos y no hemos alcanzado los niveles de desempe\u00f1o de Dios. La justicia propia independiente es tinta roja. Es posible que prefieras el rojo, pero igual cubre el blanco de la p\u00e1gina cuando lo salpicas generosamente. Nuestra justicia es como trapos de inmundicia ante un Dios que anhela que los corazones no est\u00e9n lejos de \u00c9l. Algunas s\u00e1banas humanas son en su mayor\u00eda azules. Algunos son en su mayor\u00eda rojos. Ninguno tiene ninguna muestra blanca. Estoy intentando diferentes maneras de decir lo mismo: \u00a1Nuestro pecado es mucho peor de lo que nos damos cuenta!<\/p>\n 3. Cuando vemos el problema como un estorbo m\u00e1s que como la muerte<\/strong>. \u00bfVoluntad rota? \u00bfMente desinformada nublada? \u00bfRegistro ligeramente estropeado? El pecado es m\u00e1s profundo que todo esto. El coraz\u00f3n del problema del pecado humano es el coraz\u00f3n humano. Ah\u00ed es donde estamos muertos para con Dios, muertos en nuestro amor propio, muertos porque la vida se encuentra en la relaci\u00f3n con Dios. Y no podemos arreglar nuestros propios corazones. Completamente muerto en pecado, y completamente incapaz de hacer algo al respecto.<\/p>\n Si presentamos el pecado como una travesura insignificante, entonces predicaremos las buenas noticias de que un Dios insignificante est\u00e1 dispuesto a aguantar nuestro robo de clips. . Dif\u00edcilmente el evangelio. Y si predicamos un retrato superficial o superficial del pecado, entonces muy f\u00e1cilmente podemos ofrecer un evangelio de beneficios celestiales a las personas cuyos corazones permanecen lejos de \u00c9l. \u00bfNo es esto un antievangelio?<\/p>\n La cuarta y \u00faltima parte de esta serie trata sobre la gracia de Dios. Lo he publicado en el sitio de Cor Deo, y puedes ir all\u00ed haciendo clic aqu\u00ed. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando nuestra visi\u00f3n del evangelio es demasiado peque\u00f1a, entonces nuestra predicaci\u00f3n siempre ser\u00e1 insuficiente. Aqu\u00ed hay algunas dimensiones del evangelio a seguir: 1. \u00bfQu\u00e9 tan bueno es tu Dios? 2. \u00bfQu\u00e9 tan necesitados est\u00e1n sus oyentes? 3. \u00bfQu\u00e9 tan malo es nuestro pecado? 4. \u00bfCu\u00e1n transformadora es la gracia de Dios? Cuando nuestra visi\u00f3n de … Continuar leyendo \u00abEl Evangelio: Presentado en 4D\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54095","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54095","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54095"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54095\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}